宣化上人讲解的大悲咒咒文意义--2（很浅显，好好学习下吧！）

guozhi9999

2.南无阿唎耶

身口意轮大总持  万朵莲华正开时
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白青红紫光遍照  有缘佛子赴圣席
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南无阿唎耶：皈依敬投礼敬圣者。
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( g( p. b; j+ ^. U3 a& g7 R「南无」还是和前边一样的意思，就是「皈依敬投」，恭恭敬敬地来跟着佛、菩萨来学。
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「阿唎耶」，「阿唎」，翻译为「圣者」，圣者，又有一个意思，就是「远离一切恶不善法」。所谓「恶不善法」，就是种种的诸恶都要远离。「耶」，还是个「礼」字。礼敬圣者，这是「阿唎耶」的意思。

  
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3.婆卢羯帝烁钵啰耶
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持钵观音救世间  应病与药润三千

& w# ~, ~6 o7 M, K- W拜礼虔诚护感召  一切所求满心愿

婆卢羯帝烁钵啰耶：观自在菩萨。

# A( J2 f9 p, Y8 M& [「婆卢羯帝」：翻译过来叫什么呢？就是观世音菩萨的「观」。又翻译成「光」，就是光明遍照。又有一个翻译法，叫「所观察」，所观察的这种境界。

; ~9 \- s  f* Q9 T8 J5 P「烁钵啰耶」：是「自在」的意思。这合起来是「观自在」，也就是观自在菩萨。

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4.菩提萨埵婆耶
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觉诸有情种圣因  道证无为契真心

自他兼利功成就  同入般若解脱门

$ Y4 f+ m  J" ?3 U) T& ~2 X菩提萨埵婆耶：叩头顶礼自觉自度的菩萨。

2 ^( w4 G" P0 O) _3 F! u2 P「菩提」，我们大家都知道菩提就是觉悟的觉，梵语叫「菩提」，此云「觉」，觉悟。
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「萨埵」，也就是个「度」。「菩提萨埵」，简称菩萨，就是自觉自度，自己觉悟了，自己度自己的众生。
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「婆耶」，是顶礼的意思，耶，就是叩头顶礼。叩头顶礼谁呢？叩头顶礼自觉自度的菩萨。

4 E- ?: {6 h  o8 ]这一句，说是「不空羂索菩萨押大兵」。你一诵这一句咒，不空羂索菩萨带着天兵天将，合起来保护着你。

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( Q9 w: g0 G' `7 l) m. b5.摩诃萨埵婆耶

9 {6 B1 `+ K8 o. z/ q绢索妙用不思议  菩萨持此度群迷
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8 a5 n' v2 T0 A* R+ g- j1 Q4 p诵咒作观三摩地  即身成佛未足奇
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摩诃萨埵婆耶：叩头顶礼发大菩提心、勇猛精进的菩萨。

! N' N6 e3 `$ B- m4 x「摩诃」，是「大」，又是「多」，又是「胜」。摩诃是说，发大菩提心的人，很多发大菩提心的人。很多发大菩提心的人，都得到成就，胜利了。摩诃有这三个意思。

「萨埵」，这个萨埵和前面那个，不是一样的讲法。前面那个「萨埵」，是个「度」，这个「萨埵」，是一个「勇猛者」。勇猛者，也就是说这是个精进者，修行很用功精进的众生。
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+ _' [* n2 l9 S# O  r& N「婆耶」：就是「向他顶礼」，我向那位发大菩提心、勇猛精进的菩萨，来叩头顶礼。
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) C4 i  s  _6 a# ?. s/ V这是前面这一段咒的意思。就是说这个菩萨，是能自己觉悟了，自己度自己的众生，而又能觉悟他人，度其他一切的众生。
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3 v) L, P% m3 `  |6.摩诃迦卢尼迦耶
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0 N7 H, s. ]' p; T马鸣大士化娑婆  拔苦与乐愈沈痾

4 f6 [( B7 G( m% w: M4 X2 o2 \' A起死回生施甘露  跋折罗手荡妖魔
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摩诃迦卢尼迦耶：顶礼大悲心陀罗尼神咒。
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2 R, v% F! w' r$ p「摩诃」，还是具足「大、多、胜」三个意思。「迦卢」是悲；「尼迦」是心，合起来就是「大悲心」。「耶」，还是顶礼。说我们要顶礼大悲心陀罗尼神咒。
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8 c7 a- l" h" X  v* r4 {7.唵
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; v0 [$ H" g# N' i无始无终无古今  虚空法界一口吞
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; C4 u( G: \8 ^; \自性寂然非内外  如是如是如是因

唵

; p" \$ s0 P/ L6 q. }% n( R4 \这个「唵」字，翻译过来叫「本母」，本就是根本，母就是母亲。这个本母，也就是个「咒母」；咒母，也就是个「佛母」；佛母，也就是「众生的心母」。因为众生的心，具足本母的这种智慧，以这种咒的力量，能生出来十种的法门。这十种的法门：

第一种就是「字」。

0 @; @) @' @+ {; M" _) @6 ~4 i8 x第二种是「句」，就是经典或者咒，一句一句的。
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$ ^" x2 O7 V) \2 D+ G第三种是「观」，观看，你用观察来修行。「观」也就是禅波罗蜜门。
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第四种是「智」，智慧，以智慧剑斩断一切烦恼。「智」是般若波罗蜜门，「观」也就是禅波罗蜜门。
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, @& u; D+ _0 X% y+ f第五是「行」，修行，依照这个法来修行。
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+ ?% |3 r- e' L第六是「愿」，你要发愿依照这个法来修行。
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4 v. a+ F4 S) C) o2 a) d6 F6 n: v第七就是要「依教奉行」，依照佛教来修行。你若不依照佛教来修行，你修行就有尘点劫——就像尘沙那么多的劫，也好像煮沙成饭似的，煮沙子想要成饭，这无有是处。可是你想依教奉行，你必须明白教理。

/ t) a- c- }* K# r所以第八就是个「理」。道理，你若合乎佛法的妙理，才是明白。你若不合乎佛法的妙理，你盲修瞎炼，修到什么时候，也是无有是处，也不能成功的。
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' A# I9 g7 U+ s  d, q3 U3 O第九是「因」，你又必须要种好因、种个善因、种个胜因、种个清净因，将来才能结一个好果。

4 `5 U/ _! J! M: a" r第十是「果」，就是结一个妙果、结一个胜果、结一个究竟的觉果。

$ x' y: q$ i; B8 L# N由这一个「唵」字，生出十种的妙法法门来。所以你念大悲咒的时候，一念到这个「唵」字，一切的鬼神都要合起掌来，恭恭敬敬的，一点也不敢懈怠，一点也不敢马虎，来听你诵大悲咒。所以你诵大悲咒的时候，到这一个「唵」字，无论是恶神、恶鬼，并恶风什么的，都要守规矩了，就有这么大的力量。

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8.萨皤啰罚曳
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护世四王日夜忙  赏善罚恶众魔降

6 V' ?& b9 R) o7 Y. D* ], P1 f5 n菩萨化现伏群怪  龙盘虎卧礼法皇
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- a. x; o5 U2 H9 J. V- j( ^5 s, `萨皤啰 罚曳：自在佛。
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「萨皤啰」翻译成「自在」。你诵这一句咒，四大天王都来做护法了。「罚曳」：就是叫「世尊」，也叫「圣尊」，这就是自在世尊、自在圣尊，也就是自在佛，这一句是佛宝。
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9.数怛那怛写

天兵天将猛无敌  天魔落胆不足奇
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4 Y9 r; W* k1 J. T改过迁善贫者富  得生极乐众苦离

数（suo）怛那怛写
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0 P5 D# ?+ N' F$ P+ s  s/ D4 \  ]这「数」字，一般持咒的人都念「束」，这是错的，应该念「朔」。

「数怛那」是个法，什么法呢？这就叫「妙胜处」，也就是个「妙胜法」。又叫「高上胜生」，这个高，没有比它再高的；上，也无有比这个法上胜；胜生，是由胜力生出来的法。这是一个翻译法。
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; A% f1 U" [" |  j( E: \% E, G又有一个翻译法，就是「妙胜、胜身」。妙胜，这种的胜是微妙的；胜身，这是一个法。

又有一个翻译法，叫「最上乘地」。得到十地以后这种最上乘地的境界。

前面「萨皤啰」是个佛宝，「数怛那」是个法宝，「怛写」是僧宝，这也就是三宝。就是总请三宝来加护着你，谁诵这个咒，就是祝愿请三宝来保护着你。
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「怛写」就是用教理来召令一切的鬼神，也就是用这个咒来召唤一切的鬼神，就有这么两个意思。

wangyang33

顶礼诸佛菩萨！多谢分享！

豆豆鱼

很多人的福德的资粮没有成熟，即使看了，也不会念，对于他们来说梵语太难了！
还有宣化上人讲的最后的42手和日光菩萨陀罗尼，月光菩萨陀罗尼，也是很重要的！
最后在说明一下。宣化上人是明确反对同性爱的！