八 识 规 矩 颂
4 z, l( G, p, g; }, m% I" o唐三藏法师玄奘造
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) [, P2 W, u; B% S9 c( x! a前五识颂 + L) w* y7 j0 ]* e8 Z4 f
4 m" X4 b8 V+ R性境现量通三性，眼耳身三二地居，遍行别境善十一，中二大八贪嗔痴。 + H* f& O# \: Y4 B8 y% v
五识同依净色根，九缘七八好相邻，合三离二观尘世，愚者难分识与根。 ; N' O0 l- [6 _4 u" n
变相观空唯后得，果中犹自不诠真，圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。 % O+ G `7 Z% x: |$ M! {3 |
( o6 B9 |; t4 D' i" g* g第六识颂
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v' T/ b& s# ]6 T" n8 `/ `9 R三性三量通三境，三界轮时易可知，相应心所五十一，善恶临时别配之。 ; L2 y X& g) }+ n" c$ b
性界受三恒转易，根随信等总相连，动身发语独为最，引满能招业力牵。 0 W/ g/ M! {0 [( d
发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠，远行地后纯无漏，观察圆明照大千。 6 B$ _4 n' @- _- p* V& b# T3 Q4 q: r
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第七识颂
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带质有覆通情本，随缘执我量为非，八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。 5 x# M9 X4 S1 S/ Z
恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，四惑八大相应起，六转呼为染净依。
8 O% f6 z7 ~6 w: ]5 }! f极喜初心平等性，无功用行我恒摧，如来现起他受用，十地菩萨所被机。
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第八识颂
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性唯无覆五遍行，界地随他业力生，二乘不了因迷执，由此能兴论主争。 9 Z' g. m0 |' b
浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，受薰持种根身器，去后来先作主公。
7 _- B' a8 R0 {8 f; [+ z0 p不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。 |
狗仔卡
发表于 2010-2-15 19:08:50
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