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净宗法脉1

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发表于 2010-1-16 23:43:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
慧远大师
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    晋慧远大师,莲宗初祖也,姓贾,雁门人。学精儒老,年二十一,闻道安法师讲般若经,豁然大悟,叹曰:“儒道九流,皆糠枇耳。”遂出家,誓弘佛教。安叹曰:“使道流中国,其在远乎。”后居庐山东林寺,率众行道,凿池种莲,于水上立十二叶莲花,因波随转。分刻昼夜,以为行道之节。与刘遗民等僧俗百二十三人,创立莲社,六时念佛,求生西方。在山三十年,迹不入俗,专志净土,澄心系念,三见圣相,而沉厚不言。一夕,方从定起,见阿弥陀佛身满虚空,观音,势至,左右侍立。又见水流光明,分十四支,同注上下,演说妙法。佛言:“我以本愿力故,来安慰汝,后七日当生我国。”社中佛陀耶舍、刘遗民等,以往生者,皆在佛侧。师曰:“吾始居此,三睹圣相,今复再见,必生净土。”至期,端坐入寂,年八十三。(东林传) % {* K; y" W/ b& b& o3 ?, Q4 O
远祖历朝谥号 + S. l* |9 W2 i, B. a- K. A
晋安帝义熙年,谥庐山尊者,鸿胪大卿,白莲社主。( j$ f4 q# v  _1 F6 ]( V! f& p# Q
唐宣宗大中二年,谥辩觉大师。3 Q: m% N+ v2 f9 E8 g
南唐升元三年,谥正觉大师。
8 V' Y1 M! z5 Q) D1 G1 s宋太宗太平兴国三年,谥圆悟大师。7 k/ {* x7 e. G3 u  G; ~5 S
宋孝宗乾道二年,谥等遍正觉圆悟大法师。 ' B! h5 |5 r% W1 r6 i6 k8 u
远祖所著书
! [; H2 @  n7 G2 ^* @大智论要略二十卷(亦名释论要钞)   不敬王者论一卷
& Y# X" d2 g4 {5 K. `% O问大乘中深义十八科三卷(并罗什答) 大智论序一卷
: {* S. I! ]4 ]8 K" |何昆昙心序一卷 三法度序一卷
4 }& U9 }$ i/ r( o5 }, |妙法莲华序一卷 明报应论一卷
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' U7 r8 D) n2 O4 b4 Z# T" z法性论一卷 沙门祖服法论一卷 ! `- \4 \: g; [$ y9 [
释三报论一卷 佛影赞一卷
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祖师法语
! b, X. j8 [( G) i" \* g0 D师云:念佛三昧者何,思专想寂之谓也。思专,则志一不分,想寂,则气虚神朗。气虚,则智悟其照,神朗,则无幽不彻。斯二,乃自然之玄符,会一而致用也。又诸三昧,其名甚众,功高易进,念佛为先。何者穷玄极寂,尊号如来。体神合变,应不以方。故令入斯定者,昧然忘知,即所缘以成鉴,鉴明,则内照交映,而万相生焉。非耳目之所暨、而闻见行焉。于是灵相湛一,清明自然,元音叩心,滞情融朗。非天下之至妙,孰能与于此哉。所以奉法诸贤,咸思一揆之契,感寸阴之将颓,惧来储之未积,于是洗心法堂,整襟清向,夜分忘寝,夙兴唯勤,庶夫贞诣之功,以通三乘之志。仰援超步,拔茅之兴。俯引弱进,垂策其后。以此览众篇之挥翰,岂徒文咏而已哉! 0 h% r2 _: s$ z* c5 i# C
净宗祖庭 $ D, h1 K# W2 c: ~
东林寺在江西庐山西北麓。东晋太元十一年(386),刺史桓伊为慧远建。慧远于山中立般若台,安弥陀三圣像,集道俗一百二十三人立誓,期生西方极乐世界,号为「莲社」。宋时尊慧远为莲社初祖。寺东岗石室中有八角覆钵形慧远塔。塔右方有石造圆窦、藏骨室。宋元以来,净土宗成立,奉慧远为净土宗初祖。
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