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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:45:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
0 G: x( {# ~8 F! X# T! h9 `5 E7 G什么叫四谛?+ s9 q9 q! H8 l2 f6 n
苦、集、道、灭。& I" w* s- R% k9 r

0 F8 M+ v7 ?4 u) _( A7 s1 s; C弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
  b1 T! I4 C9 M3 p  E1 [第一、必须知道病的本质。
0 F2 \" c7 W4 K, {) t第二、必须要断除病源。! r! z+ T4 ]1 ^& Q) {
第三、给药。: o3 g$ Q4 @8 N2 p% s8 ~+ Z$ g! o
第四、药到病除。
4 b/ P/ U! Z; e四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
* p* N3 K4 l% r1 n  v
7 I' K* J6 q: b7 [8 s& r轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?0 F6 T) w) K* {- g- u1 G3 f
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:53:35 | 显示全部楼层
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