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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:45:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
8 `' h6 O" m% Z: m什么叫四谛?/ j& q% I; i3 W7 J- }0 L
苦、集、道、灭。
# ^! B4 B# w! r2 h! X+ Z, F) J  V8 Z: u. E
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
! C& H5 V; [3 `第一、必须知道病的本质。
- t. t9 F# }/ ^2 d+ V* s第二、必须要断除病源。4 X' ~  s* N1 L: a" Y
第三、给药。8 k3 z% _% w! z" Y
第四、药到病除。
0 P) p1 G0 H# j8 f( x四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
# o3 r/ r& O5 |3 ]+ F8 _. I0 a9 @0 L' U7 @( W
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?1 f0 f( V! g5 p% m1 ]4 s
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:53:35 | 显示全部楼层
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