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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。* z1 I# ^1 I, P1 O; g
什么叫四谛?
2 t0 B# c0 P) c苦、集、道、灭。* `$ i$ F; b' Y. R

3 G& N9 w3 G2 A4 j6 \1 y弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。* Y. p; }4 q* @. c: [
第一、必须知道病的本质。
9 }* K: Y/ @# P) M0 q$ a第二、必须要断除病源。
5 b3 n1 T" j( K  h第三、给药。
4 G" A  T& J$ A* B2 Q第四、药到病除。
7 r5 |0 B; M6 k. l$ h; W2 w$ h四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
. c% M! a% Y  R: ]1 ?4 b1 m* o" J+ P( i3 L. ^- c
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
& E, A6 y/ N2 {6 V  g以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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