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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:43:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
! V: y+ g# o6 X7 }# V- \什么叫四谛?
7 p0 t' Y) z9 Z# e+ u& S苦、集、道、灭。
* O* k+ C' q5 S* V  Z' ]% u3 p) L8 a
9 j$ G! i( B' L' z/ W$ D2 A3 J5 ^0 h弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
; h  R- S3 }! _' G( G2 F第一、必须知道病的本质。
9 n& W& I3 `1 {; X第二、必须要断除病源。
" C- a1 p3 _0 {0 c5 o# t第三、给药。  m& S( ?& a% |7 B. e7 y- q
第四、药到病除。" y! l" A1 A4 i% w
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。! e9 t0 e. C" w1 Z2 h9 s, ~
$ g  w2 F* C# @1 j
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?% [) U$ t& r% G+ S
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:56:07 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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