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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:43:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。  q$ }! v* J6 A# [1 Z
什么叫四谛?5 u8 ?# t  U/ W
苦、集、道、灭。
0 V/ {. _2 v# G8 _: o2 j: W6 a, X1 g" d& h" v# q
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
6 A% d' ?$ q$ G4 c9 q1 L第一、必须知道病的本质。
+ ]1 \6 Z  j$ W0 s第二、必须要断除病源。
" c6 B" N. N3 Y/ Q: F" I* c* M第三、给药。
1 s/ g" z4 X% o; a* p& ^. t第四、药到病除。; p8 q" v3 Q3 ?4 I
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
0 v* N/ Q" d, [" o% }( I
* c' m: w+ I" M轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
- E% }* r& S6 L! B以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:56:07 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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