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《三世因果经》解說2

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发表于 2009-11-17 18:40:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
 “今生牛马为何因,前世欠债不还人。”借别人的钱不还,就会轮为畜道。欠的钱少,转世为鸡鸭为债主还债。欠得多者不还,就转世牛马为债主干活,直至把所欠的债还清为止。湖北阳新县有一个叫张明的男子四十岁还单独一人。七零年他借了同村的徐老汉三百元说是当年还,后因生病,一连三年也未还钱。七二年冬姓张的看到自己快死了,他叫人把他抬到徐老汉家中,很难过地讲:“徐大伯,我借了你三百元钱,看来这一辈还不了,我死后投胎为一个没有尾巴的猪到你家为你还债。”徐老汉看到他在病危中还不忘记还钱的事,认为他有良心,很感动的对他说:“张明,不要把三百元钱放在心上,更不要说下辈子当猪来为我还帐之事,这样会减我的寿的。”说完就安慰他回去好好养病,不久这个姓张的就病死了。 一九七三年春天,徐老汉家的老母猪,—连下七个小猪,第七个小猪崽不但很瘦,而且没有尾巴。因为他没有尾巴,故无人买了,徐老汉只好自己养着。没有尾巴的小猪,虽然瘦小但很能吃,在三个月之内就长到五十来斤。有一天下午,徐老汉无事坐在门口抽烟,他看到没有尾巴的小猪正在吃食,突然想到,难道这个没有尾巴的猪是张明来投胎还帐的?他就有意识的喊:“张明,你过来”。那个没有尾巴的猪果然很听话,跑到徐老汉跟前来,与徐老汉亲亲热热的。徐老汉一边摸着没有尾巴的猪,一边对猪说:“张明,我叫你不要把三百元钱放在心上,叫你不要当猪来我家还债,你为什么不听,你这样做,我心里很难受,你去吧,算你还了帐。”这个猪听了徐老汉的话,仍然回到猪棚吃食。奇怪的是这个猪并没有病,第二天早上就死了,徐老汉伤心的把猪埋了,并给他烧了一些钱纸。我们在日常生活中,还看到有的人脸、或手上、或腿上、或身上留有前世动物的记号,如有一块黑记上长有几根毛,很象猪的皮毛,有的人腿上留有一块黑记,很象牛的皮。身上留有动物的记号的人,就是告知他上世是动物,如果这辈子再借钱不还,或者干坏事,下世又会转到畜道上去。 8 i, g8 B8 u( V3 c; ]
  “今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。”人家看了这一条,都知道当猪做狗的原因。这些猪狗在前世为人时,因良心坏,心黑既骗人又害人,因其罪孽深重,这次叫他投胎为猪狗,让他吃屎吃粪。那些骗人害人的人,你们如继续不改,下一世定会为猪为狗。
# x. T( G2 w/ d5 q4 y# J6 t  N  “今生多病为何因,前世杀生害命人。”多病,一指长期生病,—指今天生这个病,明天生那个病,或者同时生好几种病。主要是前世杀生太多。如杀鸡、杀猪、杀狗、杀龟、总之,是杀害有性命的动物。《转世轮回》一书中讲:“得癌症的人,主要是前世贪污了钱财。”
1 Q3 q8 p7 J2 D3 P# r4 X# F  “今生无病为何因,前世施药救病人。”上面讲的是多病,“这一条讲是无病。无病就是身体健壮,人体健壮是—个人最大的财富。身体健壮无病,说明他上一世不但未杀生,而且对有病的人及时施药救助病人。如有的人,看到别人有病,—个是拿钱为别人买药,一个是从自己家里拿出药救助病人,这都是施药救病人。 6 Q6 }! I3 M3 ~" `+ @& N3 N; t
  “今生囚牢为何因,前世作恶害别人。”有的人被捕坐牢不管是什么原因,他的四柱中有牢役标志,到时有牢役之灾。四柱中的信息标志和前世作恶害别人是信息同步的。也就是说,你前世作恶害别人,在转世为人时,你的四柱中必有牢役标志的信息。因为你前世作恶害别人坐了牢,这次你也得坐牢,这叫一报还一报。 .
2 w5 c9 ~$ Q7 `9 ~4 I5 q  “今生饿死为何因,前世糟蹋五谷人。”糟蹋五谷,统称糟蹋粮食。糟蹋粮食,一个是有的人粮食多吃不完,把粮食糟蹋了也不救济穷人,一个是指有的人根本不爱惜粮食,随便浪费,因此这一辈子就无饭吃,得饿死的报应。 “毒药死者为何因,前世药物毒众生;” “毒药死者”,指因各种原因喝毒自杀的,或者因药物中毒而死的,都属于毒药死者。药物毒众生,就是用毒药害了很多的人。如在水中放毒,食物中放毒。又如有的人为了发财,在普通酒中加敌敌畏充茅台酒,有的把化学药品甲醇加水当酒卖,结果毒死不少人。这种在本世遭到枪决的恶报,他下世就是转世为人,也会喝毒而死或者被药物毒死。“伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。”“伶仃孤苦”,多指老来孤独一人,而且生活无依无靠,无吃无穿,苦不可言。造成这种恶果就是他在前世心地险恶,暗地里害人。 “眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人”“眷属欢笑”,指全家老少济济一堂,生活过得欢欢喜喜,快快乐乐的。他们今天之所以有这种福气,就是他上世,无私地帮助孤独的老人。孤独的老人之所以孤独,说明他上世作过恶,算计过别人,这是他应得的报应。但对我们来说,我们就不能因他上世作过恶,这辈子孤独,我们就不同情他们,就不帮他们。我们看到老人,就是我们的未来,看到小孩就是我们的过去,因此,扶老携幼,不仅是社会的美德,而且是我们行善积德为自己造命,为儿孙积福的机会。
2 q+ K+ B% l( Q: x" q. T  “今生疯痴为何因,前世酒肉逼僧人。”“疯”多指神精错乱而得精神病。“癫”,—指疯得发狂:二指羊癫疯病。得了疯癫病的人,就是前世霸道,或者利用手中的权力逼着出家的和尚吃肉喝酒,也逼着和尚破戒。 3 L/ G! S9 i7 N  H' \6 [
  “今生吊死为何因,前世劫索在山林。”不管何因,上吊而死的人,就是因为他在上一世,专在深山茂林之处,不是抢劫,就是勒索过往行人的财物。因他作恶多端,所以在转世为人时,落个上吊身亡的下场。“鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人”。男的无妻或为鳏。死了丈夫的妇女为寡。他们之所以鳏寡孤独无依无靠,就是上一世看到人家升了官,发了财,出了名,人家生了儿,人家日子过得好……等,他就狠心嫉妒别人。嫉妒别人的人一是思想品德坏, 二是这种人毒狠,没有本事,没德性,有本事的人是不会嫉妒别人的。“雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。”“斗”是旧时秤粮食用的量具。一斗等于25斤。这一条主要讲,有这样的人,他们往外卖粮食时,用的斗小,不是25斤,或向外借出时,用不足25斤的斗,别人来还粮时,用的25斤斗,甚至更大—点的。如果用秤称,向外借出用小秤,到还粮时用大秤。这种靠短斤少两来坑骗别人而发了
+ G7 G8 A2 M' \' T# H  财的人,不遭雷打死,就被火烧,火烧是指他家的房屋遭火而烧毁。“蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。”前世的冤家对头人,因作恶多端而轮为畜道,投蛇虎之胎。蛇虎是前世的对头人,今日为何又出来咬仇人呢?原因是,今日被蛇虎咬伤者,在前世也是陷害过他的冤家对头人。虽然前世的冤家对头后来轮为畜道,成为今世的蛇虎,但并没有忘前世被陷害之仇,所以他们见到仇人就伤的因果报应。 “万般自作还自受,地狱受苦怨何人。”“万般自作还自受”,有两种含意,—个是在前世做了好事善事,来到这一世享受。一个是在前世作了孽,在这—世不但不行善积德,而且继续干坏事,比如有的人,好逸恶是自作自受的报应。 “莫道因果无人见,远在儿孙近在身。”“莫道”指不要认为因果报应看不见,是看得见的。你做了善事就得福报,做了坏事就得恶报。“远在儿孙近在身”,就是—个人做了善事,如他捐钱修桥,不但为了自己免去死亡之灾而增福延寿,而且为儿孙积了阴德。儿孙个个好学上进,成为国家栋梁之才。又有的人,心生贪念,损人利己,作坏事,有的人贪污敲诈别人钱财而断胳膊断腿;有的拦路抢劫而被公安部门逮捕入狱,这就是近在身。恶报报在自己身上。有的人干了坏事虽然漏网。没有立即遭报,但他的罪孽报在儿孙上,他的儿孙不是多病多灾,就是残废,这就叫祖上不积德,害了儿孙。“不信吃斋多修积,但看眼前受福人。”“斋”,指素菜素食,不吃荤,“修积”,指修炼,修心养性,积德行善。有的人既不相信拜佛,又不相信行善积德,而且认为是封建迷信。希望这种人看一看眼前有福的人,这些有福的人之所以有福,就是因为他们相信行善积德的因果。“前世修善今享福,今生作恶后沉沦。”今生那些享福的人,是前世修善而得的。我们要想在下世享福,今生就要多做善事。“沉沦”,这里指沦落为畜道,就是今生做了恶事,下一世就会当猪当狗作牛作马。“有人毁谤因果经,后世堕落失人身。”有人若今世毁谤因果经的伟大作用,下一世必然堕落妓女娼妇而失身。“有人受持因果经,诸神菩萨作证明。”受持,指不但相信因果循环报应,而且在实际行动中坚持行善积德之事,所以,诸佛菩萨可作证明。“有人书写因果经,世代儿孙家道兴。”书写因果经,一指把因果经的经文抄下来经常学习,二是把因果经写下来作为赠送品,向人家宣传学习《三世因果经》的好处。如果坚持这样做,世代儿孙的家都很兴旺。因此,现在不少人,把《三世因果经》印成册子免费赠送给别人。“有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。”一个人如果经常把《三世因果经》带在身上,坚持不懈地学习,常做行善积德之事,就是遇到凶险之事,绝对会逢凶化吉保平安。“有人讲说因果经,生生世世得聪明。”讲说因果经,就是向大家宣讲,解释《三世因果经》每条每句包函的内容,使人们更深刻认识到学好、宣传好《三世因果经》,多做善事,是为自己造命的伟大意义。现在有的人自己很聪明,儿孙也很聪明,就是他在上世向人们讲解过因果经。因此,我们如果经常向人们讲解《三世因果经》必然是今生下世聪明之士。“有人高唱因果经,来生为人受恭敬。”我们在这一世做到了经常向人们宣传《三世因果经》是做人的宗旨,下一世必然受到人们的恭敬。“有人印送因果经,富贵荣华报来生。”把《三世因果经》大量印成册子,免费送给人们,下一世必然会受到富贵荣华的福报。 “有人顶礼因果经,事事件件皆称心。”顶礼,广指把《三世因果经》放在高处或供起来,常向因果经跪拜,那么干什么事情都顺利都称心如意。“有人深信因果经,同生西方极乐人。”深信因果经的人,必然会时时事事,处处都坚持做到行善积德,与人为善,宽怀为人,—心为大众的事业而献生的人。西方多指诸佛菩萨居住的地方,称为极乐世界。极乐世界是无限美好的地方,只有那些一生行善积德之人,死后才能够条件上西方极乐世界,过着神仙的生活。“三世因果说不尽,龙天不亏善心人。”学习《三世因果经》的好处很多,说也说不尽。只要我们坚持不懈的做到行善积德,苍天就不亏待心地善良之人。“大众发心广劝化,印送此经吉星临。”我们人家都发动起来,都发慈悲之心,用《三世因果经》的佛力来劝导人们,教他人多做好事,多做善事,不要做坏事恶事。做善事会得福报,做坏事会得祸报的道理。如果大家把《三世因果经》大量印送给众生,必得吉星高照,好事喜事多来。“一人传十十传百,明因识果做善人。”大家都知道了行善积德是为了自己造命,为儿孙造福打基础的伟大而深远的道理,知道了恶有恶报,善有善报的因果循环报应的道理,人们都会自觉自愿的做一个行善积德之人。
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