佛的礼节

平顶山老实人

为什么接佛后又翻掌平贴地？

佛法：1、接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。
; w: A" S% }6 V5 s. M
2、握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。

平顶山老实人

为什么拜佛时要轻微低头？
# m$ u/ j! t% T4 z- r# u7 C7 D9 ?
佛法：拜佛不是向外追求，而是自心开发，故府首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。
- q) ^! F* F% {9 |! r
3 x; t1 o9 q& ~0 G8 k生理：低头时拉开颈椎各关节间隙，纠正颈椎，解除神经、血管、淋巴管及脑脊髓的压迫
% `6 X( o: T& O: j' o; Z. }为什么拜佛要头面贴地？

/ L3 J3 A# N5 C佛法：彻底放下“傲慢“的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。
1 {2 W; s! ^3 m) |$ j% p
生理：头、心脏、全身和足底几乎拉平，拉开脊椎关节，脑脊髓液回流顺畅。跪地时使下半身与心脏接近，血流回心时不需耗费很多能量。脊椎向背部拱起，不致压迫腹腔，脊椎前大血管，血流阻力小，使腹部、下肢血流供应丰富。
为什么拜佛站立时要收下巴？后颈贴衣领？

佛法：人往外看时，下巴会不自觉地抬起而看不见自己，收下巴时才能返照自身，都摄六根，如果终日忙着反应外来的刺激，追逐外境而不自觉，将迷不知返。
8 m$ V; J' G5 R- O5 f3 O1 `, @9 t
佛有“重颌”之相，即收下巴之相，不向外驰逐，追求诸已。
4 Z" k1 {% g# v3 }- F/ l
- c$ j! `7 g' A/ p9 E4 v& P" p生理：收下巴，后颈贴衣领时，脊椎最直，使脑--脊椎--胸椎之间气血流畅顺利。
为什么要合掌垂手松肩？

佛法：代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张，若心有羁绊，则肩必耸起。肩放松，放下的同时，妄念也放下，万缘放下，一心正念。

4 I, m4 j; p. d6 D0 P生理：拉开放松肩胛附近的肌肉、韧带，使肩关节灵活，解除肩硬、酸痛等症状。
! O0 U! ]3 v: y& k
3 a( ], E$ x1 z- r% Y! ]7 D一般人平日肩胛周围肌肉都在紧张状态，常常不自觉就耸肩、紧绷。时间一久肌肉就紧缩变硬，压迫血管，血流不通，肌肉代谢废物局部堆积，出现肩膀酸痛等症状。现代人生活压力大，肩周炎等病症出现的年龄明显提前。
为什么要跪坐在两足跟内侧？

佛法：彻底放弃根本执着，彻底降伏根本烦恼。另外对练习“跏趺坐”很有帮助。

+ d( o$ \. h6 s) U+ q正如《首楞严经》云：“狂心顿歇，歇即菩提”，坐定放松，狂心歇息。

生理：以中医经脉理论而言，足部六条经脉都通过足踝，若是踝僵硬，不灵活，则各经脉受阻。拜佛时，跪坐又坐起，等于一压一放，活络其经脉。
为什么要俯首伸手迎接佛？
% s5 u. W* O) _% f
佛法：伸手迎佛，代表背尘合觉，澄浊返清，与佛相应。保持府首（不能中途仰头），表一路恭敬，谦卑到底，才能与佛相应。坐定重心不动，表一路观心，心神安定，不动不转。
5 I1 J# ?) L8 b
两肩拉开，含开心之意。

平顶山老实人

为什么要翻掌接佛？

, F9 @! F; }  `佛法：1、代表我要转变自己的心境来迎接佛的光明，我要用自己的心，

! L8 `1 `% {' ?! |% q% y( I& ]- S  \毫无保留地来供养佛。
! X7 _% [" Y4 q6 @: l
2、手心尽量翻平向上，勿倾斜，表示心气平和。

1 D' u* R9 l0 h3、双手如莲，心开花开。手指柔软而整齐，是因为心境放松，内

! T7 b2 ?/ E+ S. r, q- n. p9 {# J0 Z在本具的力量从心中涌出。

生理：末销的细微精密活动属高层脑部管辖。手指活动的管辖区在大脑中
3 [  m3 e2 i8 x% m2 v& e$ _
1 _) R6 p) E4 b, r# f; r9 i6 S; H0 R3 `占极大比例，尤其小指和注意力集中程度密切联系。注意力不集中，小指

- E1 }9 i* \/ P很难听从使唤，所以由小指带动做翻掌的柔软动作可舒解内心的紧张，放

: x1 ?, y5 E1 u' Y- }% x" w松大脑相应管辖部位的功能。



  `6 i% e* }3 U为什么接佛后又翻掌平贴地？
% D5 T6 d3 i7 ]" v3 s! Y. x
2 ?8 H+ f& m7 O0 t! J4 W% k佛法：1、接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。
7 Q& p7 m7 {3 l0 n
2、握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。