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佛说四十二章经

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发表于 2009-10-13 23:55:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
经 序
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1 [8 W* w; n; P5 ~  世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道,于鹿野苑中,转四谛法轮,度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊教敕,一一开悟。合掌敬诺,而顺尊敕。* W" G- Z" p  [: Y8 p. h. d; L
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第一章 出家证果6 \* o! _! r( Z' @7 t) K. u

, M5 D5 N; }5 D& L* W' c9 m' M  佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒,进止清净,为四真道行,成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含。阿那含者,寿终灵神上十九天,证阿罗汉。次为斯陀含。斯陀含者,一上一还,即得阿罗汉。次为须陀洹。须陀洹者,七死七生,便证阿罗汉。爱欲断者,如四肢断,不复用之。
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第二章 断欲绝求6 {. h, v; D! x  H9 r2 b0 {3 I

6 c/ n9 G( y3 m, g8 ]! H  佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业,无念无作,非修非证。不历诸位而自崇最,名之为道。
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第三章 割爱去贪# a4 F& @- Q: N0 v
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  佛言:剃除须发而为沙门,受道法者,去世资财,乞求取足。日中一食,树下一宿,慎勿再矣。使人愚蔽者,爱与欲也。$ u) w" |, t: z( W3 A$ G" B

0 C0 w1 v  R' s) B! i+ E第四章 善恶并明
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  佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫。口四者:两舌、恶口、妄言、绮语。意三者:嫉、恚、痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。5 o$ E! k3 V! C

7 e' H1 d8 y& h1 W4 d! b, f0 i3 T& K第五章 转重令轻3 X' B, j5 {. A& ^

9 C& ?  O0 U  s8 K0 l+ p  佛言:人有众过,而不自悔,顿息其心;罪来赴身,如水归海,渐成深广。若人有过,自解知非,改恶行善;罪自消灭,如病得汗,渐有痊损耳。
4 Q, f3 v+ R2 E4 M8 L* F9 v- Q. X) g! P3 Q$ n5 p* r$ _* b: J
第六章 忍恶无瞋
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8 d$ v6 X+ w4 w& M- _6 }  佛言:恶人闻善,故来扰乱者,汝自禁息,当无瞋责。彼来恶者,而自恶之。
2 C( v; x6 z5 x8 v- ~5 F
/ q$ m4 {! D% o) ?3 b第七章 恶还本身$ S/ N! _+ r7 P3 l* y- Q
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  佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛。佛默不对。骂止,问曰:子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰:归矣。佛言:今子骂我,我今不纳,子自持祸归子身矣。犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶。7 W" Q# Y' D4 t, I7 B( ?

$ c) e/ ~) ]9 [1 S, D8 S第八章 尘唾自污
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  佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。! W1 M" I. N" Y9 n. w/ Q

# d3 A" x- L- y# J7 ?第九章 返本会道% }# y7 C( ^: t9 W& L3 {

% ^) f6 x) _5 I( S+ ?  佛言:博闻爱道,道必难会。守志奉道,其道甚大。/ Y. I$ c! B6 I1 i; y0 h% |

5 J2 D0 }% [4 t0 [第十章 喜施获福& ~& e# V* D; I/ }1 u9 p

  ^! i9 Y; }& A& N+ C  佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。
& V2 \6 R; r3 `7 A1 [: `6 m7 r$ e   沙门问曰:此福尽乎?; x8 N0 Y5 R* Q6 K
   佛言:譬如一炬之火,数千百人各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故。福亦如之。
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第十一章 施饭转胜
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; A7 s% \, _$ }# B$ T% l  佛言:饭恶人百,不如饭一善人。饭善人千,不如饭一持五戒者。饭五戒者万,不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含,不如饭一阿那含。饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
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7 E$ T7 M" R% z/ |- `第十二章 举难劝修) q) r2 U+ J# |* T) y5 m8 ?2 U
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  佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不瞋难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。/ K6 p  e* J$ y" d  \4 v+ F4 X# F
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第十三章 问道宿命& d6 ?( `% x/ i/ I9 X% K6 H

! j, C, k/ X+ b9 R: Q  沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?
5 ]3 N6 n0 I$ C! _   佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。
0 j: e' j* W/ s" J) `. |8 Q2 u; m; J9 f" n# m/ V' W. I
第十四章 请问善大
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  沙门问佛:何者为善?何者最大?
4 ?& r' c- T/ W* S   佛言:行道守真者善,志与道合者大。
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& ~6 ~- {% \) g% B第十五章 请问力明
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( x0 G8 w- k$ X6 ]* i9 |  沙门问佛:何者多力?何者最明?, t) u/ K8 ~# n. y  ?7 j
   佛言:忍辱多力,不怀恶故,兼加安健。忍者无恶,必为人尊。心垢灭尽,净无瑕秽,是为最明。未有天地,逮于今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣。
1 J# B$ g! a! z3 C  D
2 d5 `7 Y5 ~& s1 T- w8 \第十六章 舍爱得道0 v8 y! Y2 [6 J) [) J: z

: g( H* [4 ^7 l1 ?" E% o  佛言:人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门,当舍爱欲。爱欲垢尽,道可见矣。/ X1 y+ T8 k8 n$ M
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第十七章 明来暗谢& r, r; C; k( R% o( d  i
5 O" w* Q9 S% W* }
  佛言:夫见道者,譬如持炬入冥室中,其冥即灭,而明独存。学道见谛,无明即灭,而明常存矣。
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& k" C- Z' U6 d% ~第十八章 念等本空
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  佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修。会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。
5 ^  m6 r. q0 H! x' z
6 X5 o/ q; X) i9 x# Y! {" K8 y第十九章 假真并观
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' [3 D! H# W+ g) [# p  佛言:观天地,念非常。观世界,念非常。观灵觉,即菩提。如是知识,得道疾矣。
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第二十章 推我本空5 A7 t8 P5 @( F# w
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  佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者。我既都无,其如幻耳。% F. A9 u% m4 m) [& O  \; _
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第二十一章 声名丧本$ [- m  x4 H5 Q/ |- w1 k7 o
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  佛言:人随情欲求于声名,声名显著,身已故矣。贪世常名而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火而在其后。# P' n& J3 J! b: R7 W

0 X4 o$ Z# E7 {7 D第二十二章 财色招苦
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! n+ z8 C7 z& d  佛言:财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美。小儿舐之,则有割舌之患。
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' `- G; J% r$ i+ @! B第二十三章 妻子甚狱6 q/ A' L8 L. c! F% N6 @6 B
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  佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。  h- X- H0 ~6 P- _4 v' C7 [

4 \% k/ F5 V( M9 H) y0 C第二十四章 色欲障道% g9 N8 D1 o( F1 p& L$ f
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  佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外。赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
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第二十五章 欲火烧身) {2 e5 f; v1 q: l

9 r1 n: O+ Z7 M6 b  N  佛言:爱欲之人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。
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; g/ s! M5 E& ~; I, t1 B, m9 V第二十六章 天魔娆佛
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  天神献玉女于佛,欲坏佛意。
7 x* j" R! r$ _  P   佛言:革囊众秽,尔来何为?去,吾不用。
+ `/ s! Y$ S0 l" ?# {& M( ~   天神愈敬,因问道意。佛为解说,即得须陀洹果。
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第二十七章 无著得道
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# `' P2 a- P, H) C- n  佛言:夫为道者,犹木在水,寻流而行。不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木决定入海。学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣。
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第二十八章 意马莫纵
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: K/ c1 q/ f' r7 |2 w. g0 _5 e4 ?  佛言:慎勿信汝意,汝意不可信。慎勿与色会,色会即祸生。得阿罗汉已,乃可信汝意。
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3 k6 H  N/ g3 m7 y第二十九章 正观敌色1 }2 g: {$ |6 Z4 Z2 Y4 q& m5 `
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  佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。; ^# m- L7 q; N; h( k* `; e

: g7 {( G/ ?! I! {: ^. q8 p3 L, W5 ^第三十章 欲火远离( e. Y/ S# ^, L8 x+ P1 b0 n
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  佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
9 K8 M7 L; q% T" Q. ?) p! G, Z5 J& i4 h$ o' e
第三十一章 心寂欲除
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  佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。, P0 @& A, ^! ]  S# s0 {4 y
& q( U! R  o$ ~! D, K
第三十二章 我空怖灭
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; m( G4 u# s7 ?1 T9 o- n  佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖?
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7 h- E2 v* n4 [* z0 N# y. B第三十三章 智明破魔1 o7 T) I  e' f7 P
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  佛言:夫为道者,譬如一人与万人战。挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还。沙门学道,应当坚持其心。精进勇锐,不畏前境,破灭众魔,而得道果。& \3 F# J8 p: ]) Y
; t; G$ h1 R, p: [- J# p8 |9 L- g
第三十四章 处中得道
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" i3 b" F0 l' ~* z8 ~2 @  沙门夜诵迦叶佛遗教经。其声悲紧,思悔欲退。$ _5 g$ H* K  F( {$ j4 S5 h  l7 t" |
   佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?; O) c5 N- I4 o, i5 e6 z
   对曰:爱弹琴。
" {/ I: b( U5 g4 C2 |# Z   佛言:弦缓如何?
, y* t! w' W+ C5 K2 e2 o   对曰:不鸣矣。
& c. D. G, ]' e# O. J$ z* Y, K   弦急如何?
( T2 |& V& K1 ]. X/ [   对曰:声绝矣。. E! I" j; r, l( @. j6 \1 Y5 k
   急缓得中如何?
' D7 Q  r+ h2 S6 q  D   对曰:诸音普矣。
9 k5 J% _% ^8 D* J, O   佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼。意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。  F2 \- Y. H. N; e3 o
7 l- ^2 }. w9 t( L: A* a+ b
第三十五章 垢净明存9 u( x) X" e5 V$ T/ |
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  佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好。学道之人,去心垢染,行即清净矣。  a9 ~1 Q! @5 N; p' R9 P
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第三十六章 展转获胜! ^% g. o! r/ \  S2 k- P1 a- \
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  佛言:人离恶道,得为人难。既得为人,去女即男难。既得为男,六根完具难。六根既具,生中国难。既生中国,值佛世难。既值佛世,遇道者难。既得遇道,兴信心难。既兴信心,发菩提心难。既发菩提心,无修无证难。$ i3 a1 U3 d6 k  K' b* Y) a% G. q' k

/ y7 a8 A# y: f7 G第三十七章 念戒近道
% i' ^# R4 y' C$ _; j
0 O' H1 G! N; P1 E/ _* e1 x- k  F  佛言:佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。在吾左右,虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。& `0 ]) O; s& E" ~$ l

4 r' R/ J1 G( J; k第三十八章 生即有灭
5 n1 f, [0 F3 r( M' |5 f
- o$ n, l2 u0 V* N  佛问沙门:人命在几间?7 L" s% I' M% w4 K6 u& C' E; w' M
   对曰:数日间。" u8 w. P, ~: K3 F! W3 `
   佛言:子未知道。
. W: _% N% }, P, u   复问一沙门:人命在几间?' C8 w, i7 N/ j$ H: P
   对曰:饭食间。
. D; V' v  t5 ~& @   佛言:子未知道。. p; v) v3 W% j* k' v  ]
   复问一沙门:人命在几间?0 F4 v; U) C4 ]& ?: p) C
   对曰:呼吸间。& g9 C4 o9 j1 V) p# G
   佛言:善哉!子知道矣。
' d. v1 O5 b6 H* i6 R
$ @3 T7 |9 c! M$ a. q% I第三十九章 教诲无差' q1 g+ ^5 S$ M' q; T) K! R
: S. G1 w5 e: {
  佛言:学佛道者,佛所言说,皆应信顺。譬如食蜜,中、边皆甜,吾经亦尔。
2 y) o' v7 e" E8 [+ _, o) E9 K
6 b9 z; M: s: I9 q! K5 m( L7 z第四十章 行道在心6 j* J. l: G; H$ r

5 @5 w* c4 ]( t* _: f+ P8 z4 t' U  佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
! k1 ]6 X0 U/ Y2 M0 Y$ I' H5 a! o8 d  s8 o; @
第四十一章 直心出欲
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  佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
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" g* E  M& A' N5 j; n第四十二章 达世知幻
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  佛言:吾视王侯之位,如过隙尘。视金玉之宝,如瓦砾。视纨素之服,如敝帛。视大千界,如一诃子。阿耨池水,如涂足油。视方便门,如化宝聚。视无上乘,如梦金帛。视佛道,如眼前华。视禅定,如须弥柱。视涅槃,如昼夕寤。视倒正,如六龙舞。视平等,如一真地。视兴化,如四时木。
) X5 i& y9 N1 V2 b   诸大比丘,闻佛所说,欢喜奉行。
发表于 2009-10-14 01:31:09 | 显示全部楼层
难得这里会出现智慧的佛经.感谢有缘人
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发表于 2009-10-16 19:42:39 | 显示全部楼层
大悲咒听起来还是不错的
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