找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 1550|回复: 0

【中秋月圆】明月几时有

[复制链接]
发表于 2009-10-6 16:34:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 a3560797 于 2009-10-6 16:44 编辑 - u7 M3 g* @3 O

7 ?% X  X$ f% |" ]6 U+ A* D
关于“中秋节来历

/ _" K6 ]# E% F    每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
# S$ J9 t, h8 k5 q, P
1 W& o/ ^& [' R1 T" u
[我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。/ [3 O: q3 V; L3 J
    今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
, Q2 G  Z( j: T3 S9 |3 Q    中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

, s8 g; q+ L. C! y; a/ W/ @) R# E
, h) _" M6 e" s) U% }
中秋节的由来与传说

5 N. B# p6 j3 u4 U   中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
- W8 r* ?' j/ V   中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
2 t3 W( I* x1 ^/ @! Z

+ `& v6 ~, W; c5 ~" ?" H' H1 h
% b& j0 o! A/ j- C4 ~
) G4 p9 z, S2 k* R* d
中秋传说之一——嫦娥奔月

' a$ o2 Y3 K2 K) {& j" p9 X1 @相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
5 o: }, r6 F) R$ n7 w+ ]$ t
7 Y4 |; X+ X3 _" `" U, _4 I  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
5 W3 @$ U" [/ U3 S- Y4 \6 b0 e' f% H/ j7 Q0 d
  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
! Y- v& _$ w* H' z4 {6 N/ I
5 I  {' z1 l' i. ?* N% z: |5 t' |7 j' t  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。* l. q! H+ y9 ~
+ b' t4 O0 s/ X$ g' g& W1 s1 |; ?
  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。/ ]' b" B$ ?) b8 o6 w3 }
" s, B& [( O' `8 \  Y( G, a9 R, F
  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
" ^: p1 n0 X6 L" Y/ F0 q. O2 W0 y. ^5 ^
  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
6 T0 _; F0 Z( `& u* T: k6 S+ D0 F* a4 A' r3 n
  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

& K" Q4 y7 ~, U7 |                                                                                         - |& q6 ]! J$ b6 i* M
                                                                                         # j: p7 D1 N: Z4 R/ G; c4 ]

6 N" a$ |8 Y) o& C0 r
中秋传说之二——吴刚折桂

7 a. w$ c1 t$ I  w0 [# Y    关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
/ H6 c8 e! ?* A3 e                                                                                         
$ x% Z5 Y- r5 U& _5 L0 ^                                                                                         / x: J2 R6 R; d3 W
5 \* K( ]7 }0 d+ Y' L
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

, D4 t5 T, x6 d8 D5 w' O' |, ~      中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
! M) k- w2 ]6 M' G8 X2 I( X
# \* V/ ]- Z+ V! V! S2 U* j  很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
7 o" ~4 ?/ e6 C, l
                                                                        & {; l/ N: X" U/ x' S/ V# L
中秋节诗词选
: I/ t* Y3 e; v& V$ l
《中秋》 # V. J7 A' N! g  N2 [& T6 Y; H
(唐)李朴$ k* M0 x7 \1 ?4 R
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;+ o0 ?, A5 h4 r7 u! M9 v
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;! ]! w! S! k4 U" Y5 F5 G
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;9 A! j+ {* ~- V/ c  m9 g' o8 D
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。
% X/ j( D, T/ Z5 h$ G, z6 `+ w; t/ P6 E% m% r8 c
《八月十五夜玩月》 % _" X! {& H) @3 h1 S
(唐)刘禹锡6 ]4 Q) G8 p+ w
天将今夜月,一遍洗寰瀛。+ X  O% D0 K5 Q9 o0 r# W6 g# g
暑退九霄净,秋澄万景清。
# i- j$ P5 [4 S7 x8 d- j星辰让光彩,风露发晶英。
6 W& j  n1 m; t8 k3 r# m5 E2 i! Q能变人间世,攸然是玉京。' B$ R; P0 i9 e: z- j# k
$ z* }0 m. C4 b
《水调歌头》
- l  S  e8 o6 W" S& b, v! F(宋)苏东坡
' e- d; N- k( @% t丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。' O) M4 r: [6 K1 h- v9 ~. a9 Z
明月几时有?把酒问青天。. z2 i0 O' \; Y2 |+ {5 [% ~
不知天上宫阙,今夕是何年?
) q- ^7 J4 e+ u/ j  n, x我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
  {# ?) r$ l! v6 q" N高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?   C9 I  Y: P+ e" n
转朱阁,低绮户,照无眠。. F5 B6 J; c% G
不应有恨,何事长向别时圆?9 k- j! k, ~: s( `' r. _0 l1 G
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。% _% C& B/ j* L7 f% M% Q! i  b
但愿人长久,千里共婵娟。8 \" p/ V% V0 q2 E0 E
6 r$ b4 A- F) T' P3 d1 i; G
《中秋月》
; \5 [, ^4 H. F/ W(宋)苏轼
. R8 l, ?5 m) A暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘," u1 z) {- l3 `8 F9 y3 G
此生此夜不长好,明月明年何处看。
/ {* ~; b; C* }9 z
6 n) S! |' L$ K7 X* b* a《太常引》
$ A/ Q4 }) Q+ @- c* v' c* n(宋)辛弃疾
. @# \' l2 ^$ W- Q. o一轮秋影转金波,飞镜又重磨。  u" ], E" i0 j3 X: c
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
4 O' S$ ~$ M$ l* q5 A1 _4 Z7 {乘风好去,长空万里,7 Z, O' H* v' @
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
$ K( o9 @) k* `) n' r0 C
6 W4 T7 i  V! i8 V0 j台湾民谣:
( H- m! V6 S4 q1 S" l4 t《中秋旅思》 ' s$ _2 j1 R3 ]) ]5 E! ^1 [4 O6 s( E8 ^$ v
孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
, b+ N6 r1 a+ l6 E+ M$ [2 k( T# _手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。: Y1 J1 V; i( \9 f" R8 `
! d) x  T! ]. u' t
《月夜思乡》
4 h' Z3 U: `8 s) x+ Y星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
7 l" Q9 z* V! j, m8 L0 B( t何处关山家万里,夜来枨触客愁多。
/ s/ v. j2 j0 {) \7 S; h) y& V8 Y  y. K1 @6 {8 W+ I- \1 Q: G& U
《煎熬》
4 ~) \( ~" }, h# |夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,2 w' Q( X. I" }8 J+ I3 K
恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;
+ u& A5 o  ?8 v1 I" p苦煎熬,归去成空,如焚王衷。

& Q  L# H& @; J7 o6 T% a
9 H& S0 h5 K  O5 J
中秋习俗

6 o) h& r/ X7 [& f赏月# N+ @* h  O2 L7 x5 h7 F
$ N- d2 v2 }2 p* e
6 C* H2 D: r0 H+ [! O) ?

2 u7 k& z5 [8 f4 R  H  E
9 Q$ `5 D- `) i' l5 v, y. E! a, G- Y3 r( }1 O1 C2 w
$ n8 ~9 g) T! w) `

4 ]; {4 L. J& a) X) {- m0 }
0 y' c# b1 S3 q0 Z$ o: U! @5 ^4 \. Z. o& B
" L, Z6 N6 Y7 W3 [; m0 g2 P
2 s. X* h1 z3 v$ a
吃月饼
' ^- g5 m; y. X( X) Q9 Y
中国的传统节日,大都和吃有关,即将临近的中秋也不例外。中秋节吃月饼、赏月是这一天必不可少的节目。关于中秋节吃月饼这一习俗的形成,史籍中没有确切的记载,但民间传说主要有两种。
' j  q( _, }" h$ I( R/ d/ f  第一种是月饼最初起源于唐朝军队的祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。当时有位经商的吐蕃人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。从此中秋吃月饼的习俗便形成了。 . t* o4 L( p' X1 m: i: u. E
  另一种传说是中秋节吃月饼始于元代。当时元朝统治阶级的残酷统治,使得广大人民不堪忍受纷纷揭竿而起。朝廷肯定不会让自己的江山如此简单的就被推翻,于是开展大规模的搜查活动,各地起义军间传递消息就十分的困难。后来刘伯温想了个主意,命人在饼子里塞入“八月十五夜起义”的纸条,再派人分头送到各地起义军中。八月十五那天,各地义军同时响应,开始了全国范围内的农民起义。  
" C9 s- ?' k+ i. a, p  后来朱元璋得了天下,便传下口谕,在即将来临的八月十五,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。  
. Y) h" G/ T0 z: f% I+ S
: }6 T0 C6 v$ @6 U& ^

* @6 }7 W6 d: @8 \9 v: n/ v
& T. b8 J, `) u- s' S
8 |) j2 G" }' d  r$ @+ p# `$ q/ ?) d& _2 p3 T4 `

  E& T* Y; ?% u8 Q+ l( K5 c4 b' H* g2 E6 i5 A; [( M

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?加入华同

×

评分

2

查看全部评分

您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2026-10-22 05:40 , Processed in 0.015927 second(s), 8 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表