推荐行程：清凉假日 游走在都市之外 京城祈福好去处

czgczg7139

雍和宫

" U7 N9 I5 V' d$ ^& e/ I推荐理由：北京最大的藏传佛教寺院

9 X# X) }( Y: K1 g$ g. v2 O雍和宫位于北京市东城区雍和宫大街路东，是北京最大的藏传佛教寺院，建于清康熙三十三年（公元1694年），原为清第三代皇帝雍正即位前府邸。雍正三年（公元1725年）改为行宫，乾隆九年（公元1744年）改为藏传佛教寺院。
! I) n& m& o/ x! `* W3 p1 p
; v& z. M1 x- E* K( w  x( W( U2 y雍和宫是由三座精致的牌坊和雍和门、雍和宫殿、“四学殿”（药师殿、数学殿、密宗殿、讲经殿）及三个文物陈列室构成。前半部疏朗开阔，后半部密集起伏。整个建筑布局完整，巍峨壮观，具有汉、满、藏、蒙民族特色。各殿内供有众多的佛像、唐卡及大量珍贵文物，其中有紫檀木雕刻的五百罗汉、金丝楠木雕刻的佛龛和18米的檀香木大佛。檀木大佛1990年被载入《吉尼斯世界纪录大全》。
# Q1 x* V8 _# U2 k8 j( R
潭柘寺

推荐理由：拥有1700多年历史，是北京最古老古寺。
6 [, p% i" g7 b5 I% a: ~8 E
+ V# W& [* F" D
潭柘寺山门

潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天、佛塔林立、殿宇巍峨，整座寺院建筑依地势而巧妙布局、错落有致，更有翠竹名花点缀其间，环境极为优美。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。
1 }4 D4 b4 n& w: |' d
5 ]1 ~# H2 [# a: ]北京城的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然故宫的缩影，据说明朝初期修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。
$ k2 f4 W! p/ e$ h
0 y% ]# T4 G. R7 E( [. x4 g红螺寺

推荐理由：北方最大的佛教丛林，千年的佛教圣地。
6 D8 q0 l# f  D/ h
' x. a* g) Q( Q) x4 H+ v
: f3 n$ g5 y9 l2 E" F9 r2 b
# j: w# l% J$ f) P% \/ J红螺寺始建于东晋，原名“大明寺”，明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”。

红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，当时中国北方正处十六国时期后赵的统治时期。晋怀帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛图澄东来中国传教，受到后赵皇帝石勒、石虎叔侄的优礼，遂在后赵国境内弘法授徒，广建寺塔。他是经国家正式批准在中国授徒（中国人出家为僧）的第一人，后赵石虎建武末年（东晋永和四年，公元348年），卒于邺宫寺。据《高僧传》记载，佛图澄在后赵弘法30余年，先后建寺达893所，红螺寺即其中之一。
/ F. Q& ?# y. x! K6 a5 j+ s6 X
红螺寺为十方常住寺，是我国北方最大的佛教丛林，千年来一直是佛教圣地，寺院内历届住持多由皇家指派，高僧频出，佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师、元代有云山禅师、清代际醒（梦东）大师主持红螺寺，创建红螺净土道场，佛教更为兴盛。光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后去普陀创建净土道场，所以世有“南有普陀，北有红螺”之说。历史记载，红螺寺曾数次扩建重修，名扬海内外，香火旺盛。

liaog

不错有空去看看去

齐鲁风

很好的去处