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文殊菩萨

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发表于 2009-9-1 22:43:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙祥、妙吉祥。文殊菩萨是般若智慧的代表,经常出现在般若系的经典之中,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。 ( U7 A. T1 P! u7 n; X, C

' {7 Q& k; w- C2 ~6 Q经典中常说文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母,这是说般若智慧是诸佛的老师与母亲,众生非般若不能成就佛道,佛陀非智慧不能出现世间。但是般若智慧无形无相,不可触摸,经上常形容般若是“言语道断,心行处灭”,很难用言语表达,故而用文殊菩萨做代表,给凡夫一个智慧形象的比喻,希望藉此而理解般若在佛法中的重要性。 - l  v* k' z: q% q) g* V
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《华严经.菩萨住处品》中提到:在东北,有个叫做清凉山的地方,那里有菩萨叫做文殊师利,他和他的眷属及诸多菩萨共一万人,常在山中演说法理。而在中国山西的“五台山”,因为终年积雪,夏天仍然寒冷,从来没有过炎暑,又叫清凉山,因此众人便以五台山为文殊菩萨的道场。久而久之,这里便为信众们朝拜文殊菩萨的圣地了。
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& e% X3 F' t- ~我们常见的文殊菩萨圣像,是脚跨青狮,手持如意(或宝剑、莲华等),头戴天冠,身披璎珞衣着,飘逸且雍容华贵,柔和中带若雅静的天人像。狮子是兽中之王,有“狮子一吼,百兽胆裂”之说,因此经中常常将佛陀说法比喻为狮子吼,形容佛陀的法音对众生有振聋发聩的作用。把狮子作为文殊菩萨的座骑,则是表菩萨智慧猛利,能伏一切烦恼。 8 c9 M3 J/ w$ a2 [# o" y
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文殊菩萨的智慧落实到我们的日常生活当中,就是要保持高度的理智,不可以感情用事。佛门有句话说“慈悲用本,方便用门”;有智慧为先导的慈悲与方便,才能长养菩提,接引众生。

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发表于 2009-9-27 17:42:29 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,文殊菩萨是不是就是普智菩萨啊
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发表于 2009-9-29 02:28:01 | 显示全部楼层
一者大願若有一切眾生所生三界或我作他作隨緣受化。四空五淨之主。八定四禪之主。梵王六欲之主。帝釋諸天之主。四天四輪之主。諸神龍王之主。八部鬼神之主。守護佛法之主。伽藍宮殿之主。四大持世之主。金剛堅牢之主。護國善神之主。大國小國之主。粟散世王之主。統領諸軍主。都攝所守主。所有水陸四生胎卵濕化。九類蠢動一切含靈。同生三世願佛知見。或未聞我名令願得聞。及聞我名於我法中。令一切有情盡發菩提。迴向大乘修無上道。若有眾生以法藥世醫。救療諸疾。歷數算計工巧博弈。世典文筆歌詠讚歎。講論戲處導以度人。隨類同事接引世俗。令發菩提正見正授。共我有緣得入佛道8 ~9 o) m- G& C5 o1 R
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" e; h! e( p  L4 t+ \二者大願若有眾生。毀謗於我。瞋恚於我。刑害殺我。是人於我自他。常生怨恨不能得解。願共我有緣。令發菩提之心1 }' h8 x1 d* H7 O6 L5 ?5 |3 R  J

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8 q4 ]) v7 @- j, _$ q三者大願若有眾生愛念我身。欲心見我求得於我。於我身上於他身上。盛行諂曲邪見顛倒。及生淨行不淨行諸惡不善。願共有緣令發菩提之心5 I7 k; p6 r( V) A1 }  Y$ O

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四者大願若有眾生。輕慢於我疑慮於我。枉壓於我誑妄於我。毀謗三寶憎嫉賢良。欺凌一切常生不善。共我有緣令發菩提之心4 F8 u& Y1 W7 |5 V/ g2 ]

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, F, ~, f# [9 x/ o. B: v五者大願若有眾生。賤我薄我慚我愧我。敬重於我不敬於我。妨我不妨我。用我不用我。取我不取我。求我不求我。要我不要我。從我不從我。見我不見我。悉願共我有緣。令發菩提之心. Y% D! Y/ ]- ?" R/ \
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六者大願若有眾生。常生殺命。作屠兒魁膾畋獵漁捕。怨命現前更相殺害。無有斷絕世世相報。殺心熾盛不生悔過。賣肉取財自養性命。如此之心者永失人身。不相捨離報對。如是令發菩提之心。若有他人取我財物。我與財物。或施我財物我施財物。所得財物及不得者。於我有緣令發菩提之心
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9 K8 k: A9 W/ |0 ?- X# T# H七者大願若有眾生。供養我者我供養他者。或我造他造寺舍僧房。伽藍佛塔禪房蘭若獨靜之處。或我造他造一切功德。及造菩薩諸佛形像。令他布施修立福祐。遍於法界迴向一切諸佛菩提。令一切有情同霑此福。及有他人自己朋友同伴師長弟子。修行苦行節身斷食。持戒破戒有行無行。和尚阿闍梨教導稱說。聽受我教我受他教。同行同業共我有緣。令發菩提之心& g' u# g# X* B3 k" l: z; S
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# A8 f' E& V5 B2 s4 H+ A4 m+ H八者大願若有眾生廣造諸罪。墮於地獄無有出期。經無量劫受諸苦惱。從地獄出生於五趣。先作畜生將命還於前生。負物作駝驢豬狗牛羊象馬奴婢僕從。償他宿債累劫倍命。還他倫盜無有休息。我於五道隨形受化。常生同世教化於人。或作貧窮困苦盲聾瘖啞最下乞人。於一切眾生眾中。同類同緣同事同行。同業導引得入佛道。共我有緣令發菩提之心
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九者大願若有眾生。縱恣身心我慢貢高。故於我法中污[埿]佛法。師長弟子無慚無愧。用僧佛錢菩薩財物。殺生偷盜邪行。妄語綺語惡口兩舌。鬥亂縱恣貪瞋。不揀良善劫奪他財。拒諱謾人不識善惡。廣造十惡一切諸罪。死墮阿鼻入諸地獄。從地獄出輪還六處。入生死海諸趣惡道。願共有緣同業同道。隨緣化變當以救之令得出離。共我有緣發菩提心求無上道
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. u1 T7 H1 D" H5 C十者大願若有眾生當於我法。若我有緣若我無緣。同我大願則是我身共我無別。行四無量心心等虛空。廣度有情無有休歇。願達菩提登正覺路。大聖曼殊以聖性願力。不入三界亦不出三界。心如虛空常在如來清淨性海真如藏中安住法界。遍在眾生心識體性。曼殊室利言。我有大願以聖性力。加持有情令罪垢消滅。得入菩提諸佛聖果。則是名菩薩十種大願。如是曼殊發廣大願已。三千大千世界六種震動。天雨曼陀羅華遍滿虛空。其時大會諸眾盡見其華。同時讚歎曼殊大士。聖力自在不可思議不可言說。爾時諸大會眾咸皆歡喜信受奉行。
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发表于 2009-9-29 02:33:02 | 显示全部楼层
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发表于 2009-9-29 09:25:12 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,菩萨都是发大愿的啊!
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发表于 2009-10-21 08:44:57 | 显示全部楼层
文殊智慧咒注音  / T4 [* A; q4 d) D
这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。  
4 A/ n! S' ]3 b1 U( q% V, g1 u嗡啊[日/阿],巴扎那底。  
. O1 p8 r1 r, K0 m◎文殊智慧咒注音:  
$ l( w; n) R' E6 y) ]% k2 M9 Tōng ā rā,bā zhā nà dǐ。  
' u8 K' Y$ q- G7 m, K◎发音注解:  
# ^" v  v  h1 F: @. `; D) e[日/阿]:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。  
; `1 ]1 n6 \/ b% [1 G3 D: Q$ s: A  `9 Z) Q
梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih    L6 \) w4 _& z/ r- K8 P& j
藏文:Om Ara Pa Za Na Di    m$ _& _& _  _8 I' G+ w
文殊菩萨智慧咒的其它写法:  & q5 L" s4 ~- R$ z1 N0 I% c4 n& e& w' U# M# v
嗡啊惹 巴扎纳德。  6 f& ~% R$ T' J. ?! b+ A
嗡阿喇 巴札那谛。  
6 S3 t4 ]9 X$ X( u$ J/ E5 T嗡阿诺 巴札拿得。
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