度

左手剑客

今天听了一个特别有名的老师的课
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8 ], h" i& M! V+ }6 V收获很大

人生中，凡事需要把握好“度”，这样才不会生出种种妄念
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& v% D# ?! p- [7 u0 `/ J( @于荆棘丛中下足，于月明莲下转身

讲得是不避苦，不趋乐

& A! M- r% I% ?$ t佛家的修身法门就是如此
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" y6 u+ X8 K/ ]1 `8 q/ ]比如打坐，腿部会血液不循环而麻木、酸痛

8 j; J: N! o4 \5 l但不避苦就要求修行者忍受，最后反倒会让血液继续力量而冲击腿部的血管

$ R1 A& B! [$ [# R使得血管变得更通畅
# O; H" B0 ~8 j) ]/ U" m# R( h6 H! a
点了一盘菜，尝几口就罢了，不要一直吃

因为对菜的执着太强，会让人上瘾
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' l+ ?) N7 c8 v4 r5 Z* ]: l( L% @9 q7 `进而使毅力减弱而影响修行
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这就是不趋乐
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) x( c0 E8 F/ M
2 V, H! }+ r8 Y& ]+ [
8 ]: U, U  p$ x4 m' x9 {/ U我也疑惑，后来才知道这并不是规劝人们麻木不仁

& Q! ^; I6 V/ X4 S并不是要求人们不求进取

中间关键有个“度”

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修行者不会连续打坐一年

0 S8 z) }: X( N9 w1 y! d那样他们的双腿绝对会坏死

5 L& B/ o- G1 C8 l. B4 I也会在适当的时候活动一下

0 q8 X. h/ V9 y# G  `8 m% w把握好了度

当他们饿了
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不会强制抑制对事物的执着

& k6 b/ l0 B/ D: ^( s" r& x9 D- e1 l也会吃点东西
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又把握好了度

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) f6 ?' @9 ?, c
看来凡事无绝对

不喝水会很渴，但喝多了肚子难受
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% i5 p) t# U  `! F/ q- e7 c不与人交往会寂寞，但朋友太多就等于没有朋友
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凡事，只要把握好了度
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把握好行动的尺寸

$ P- T1 A( E, C) z/ \) U; e3 \' t* h. U则万事大吉

米然

刀片割手腕，浅了是毛细血管，深了是静脉，再往下，就断筋了~~~


有些事情，掌握了“度”，依旧是自己受罪。


所以吖，人生里，很多事情不要随便尝试——要是自己木有做好准备的话。

流雲化雨

点了一盘菜，尝几口就罢了，不要一直吃

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这让我想起一个伟人的话：浪费就是犯罪。
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这所谓的“度”不是佛家“发明”的。
儒家的中庸就是“度”

书剑狂侠

度的掌握是个学问，我有时候总是过度。:381:

兔崽仔

很有哲理
; i" h* S$ Z3 g意志决定一切

gexingzaili

度，确实是世界上最难把握的了~

默默地无视我

怎么我进来一看什么都没有了。。
1 A6 Z, T8 {/ k/ F9 e度是什么意思？

blare

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