三主要道颂

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一切佛经心要义，是诸菩萨所赞道，
　　有缘求解脱津梁，我今随力而宣说。

8 _3 E7 s& T  ?. F7 y　　于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
- A' u$ X$ }8 n) G( ?7 t  ^　　志依胜者所喜道，诸有缘者净意听。

4 m3 L6 ]" _, ~2 U/ }2 ^1 q+ b　　无出离心无息灭，希求有海乐果法，
　　由贪有乐缚众生，故先寻求出离心。
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　　业果不虚轮回苦，勤思消除后世贪。
) x' g; a6 Z* @8 g! p2 a! r　　暇满难得寿无常，串习能除此生欲。

9 @- T+ O9 d7 }" r; ^$ H7 _4 x　　修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
　　昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
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　　若无菩提心摄持，出离不成无上觉，
　　圆满安乐之因故，智者应发菩提心。

0 o: q& Q' s; Y& h, q* A# L- F　　四瀑流冲难阻止，业力绳索紧密系，
　　投入我执铁笼中，无明黑暗笼罩之。
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　　无边有中生又生，三苦逼迫常无断，
　　诸母情状与处境，思已发起殊胜心。
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( |" y$ n! l+ r+ \　　不具通达真理慧，虽修出离菩提心，
/ _1 a( o7 F  A& V6 ^# s　　不能断除有根故，应勤通达缘起法。
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3 D5 D" e4 R8 a9 x　　能见轮涅一切法，从因生果皆不虚，
　　且能破诸所执境，彼入佛陀所喜道。

& ^6 n$ w# f& f/ s. v: y; n　　现相缘起不虚妄，离执空性二了解，
, _/ i0 |9 `9 _+ d. }/ F5 f　　何时见为相违者，尚未通达佛密意。

　　不复轮替而同时，甫见不欺缘起已，
3 M1 o# j2 v/ m' Y* I( l　　普灭实执所执境，彼时见观察圆满。

' j$ t3 i. p5 X" ]0 o0 \: x　　又由现相除有边，及由空性除无边，
　　若知空性现因果，不为边执见所夺。

　　如是三主道诸要，子能如实通达时，
7 F  E0 T" @1 r8 l! }3 L- z: |4 q　　当依静处起精进，速疾成办究意愿。
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此是多闻比丘洛桑札巴贝 (善慧名称吉祥)为亲侄擦廓阿旺札巴(语自在称)所作的教诫。