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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》
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4 a8 R* _, y: T 注释& f( O J' m- Z; Q- C/ c. ~) t
①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。" v; |( g' o, h5 F9 V9 ~
②谭婆:食狗肉的人。5 _" {0 x" v: W' s1 E
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释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。
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2 y5 v) P% P5 p" S* K 一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。( @# A' j8 y @+ |
: \+ }/ [0 o& w0 O7 [8 W: \ 二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。- g5 q2 K9 n- N$ l3 L3 S
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三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。! O0 v7 t/ Q& E3 x
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四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。
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3 R! X6 g7 o; ^$ l) n) z 五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。. ?) N4 m5 z. H' E
/ l8 J& t$ o2 G J# K, L! W' | 六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。
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7 S I% C' Q9 \6 Y& m 七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。3 y. \( ?0 ?/ P% N0 D0 R
/ n) k# d" f+ Y 八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。
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7 a; G4 c: U$ |& A 九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。
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" R1 p9 w( U* ^8 }; X 十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。* y6 y; w. q% w7 \
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十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。
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十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。4 W( x; T e; H& E1 y3 i- u
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十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。( `0 B% i% ^' g' L' a" | [. p5 |
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十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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