持咒念佛须知持咒念佛须知

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持咒念佛须知持咒念佛须知
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! J- Y/ p$ x6 k% [一 .
! y8 \7 a2 {' D0 t准备念珠或计数器 : 手握着念珠 (长或短皆可) 或计数器，可提醒我们集中精神念佛。计数器更可让念佛 者了解一天到底念了多少次。一天以一万次以上为目标 ; 次数太少即表示脑袋胡思乱想占去大部分的时间了，必须加油，念到忘了我是谁，整个思想都是佛号，自然会产生信心，如此不惧生死，疾病自然痊愈。 (念珠或计数器可至佛教文物流通处购买) 。

- I8 I& c% r: ^! ^二 .
念佛号如 『南无阿弥陀佛』或『南无大慈大悲观世音菩萨』或『南无地藏王菩萨』，持咒如『六字大明咒』或『大悲咒』即可，功德是一样的，为不以杂修为要。亦即专持一句佛号为主其它辅助 ，莫以为多念几种佛号或咒语就可多蒙佛菩萨保佑，此观念是错误的，因为念佛贵在专精， 一心不乱方能发挥自力与佛利融合为一而效益。
※『南无阿弥陀佛』南无 ( 音摩 ) 两字是归命之意，益集保自己的生命全部交给阿弥陀佛。『 阿 』字没有的意思。『弥陀』二字是限量的意思。亦即阿弥陀是一位佛的名号，『阿弥陀佛』就是无量寿佛，无量光佛之意，所以念阿弥陀佛不仅可把病治好，即使有一天寿终就寝，也可蒙其接引到西方极乐世界，免受六道轮回之苦呢。

5 z/ I3 ~. [; F% b3 x  x7 B9 r三 .
1 f8 S. B- ^/ w4 G诸佛菩萨，慈悲就苦，有求必应 ; 唯须深信无疑，诚求不二，灵验乃着。祈求未有感应者，不是佛之不灵，唯自心不够至诚。祈求之理，须如青年妇女头发燃火时，欲扑灭头上之火之心以求之，则千求千应，万求万应矣。因青年妇女视头发为唯一最美饰品爱头发如同生命，固其救头燃之心最为恳切，亦即念佛须一心，祈求亦须一心吶 !
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四 .
1 @' r, e7 C$ d+ W+ s( _3 j念佛、持咒者忌食葱、蒜、韭、洋葱等五辛 ( 荤 )，因五辛中含极充分的刺激性，熟吃能使人增长淫念，生吃其辛烈的味道，又会增长人们的瞋怒，不仅会覆盖了人们优美的德行，更会障碍学佛法的圣道，而食用者口中散发出来的臭秽之气，使得护持佛法的护法众神一个个的离去，因此念佛者的道业就没办法成就，不如意事也就一天一天的增多，所以此类食物食与不食实在是不可等闲视之的。