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学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示 ( T |" t1 ^7 E) h2 C: K! _2 r
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对于佛教居士,利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙,每个学院学员完成的数量有很大的差别,最主要的是有些人很好的利用了零散的时间,并把修行融入了生活和工作之中了。
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1 Y2 e6 ^5 l) `. H) [5 k6 J一 掌握利用零碎时间
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$ M m0 ]* a3 e8 I! ^4 g懂得零碎时间的价值是一回事,会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间,就要掌握下面几点技巧。 6 b7 a T$ D- t; \5 a) E$ J) b
4 R& P4 }+ z, B( P8 [* M① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。 / G1 O3 ^- [6 w; S: M7 p
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人们由某种活动转为另一种活动时,中间会留下一小段空白地带,如到某地出差时的乘车时间,会议开始前的片刻,找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间,在银行等待的时间,都可以修法的,可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来,看有没有中间的环节可以利用。
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1 D- p' U4 n f② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上,都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时,同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯,每天要爬六层楼,我是每一个台阶一句准提,天天如此。现在养成了习惯,只要是走路或爬山腿一抬,自然准提咒在心中就生起来了。 + ?: \7 ]/ [ }, D, j
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③ 积累式。即化零为整,把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间,还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉,能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的,有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器,修行要多考虑不给别人带来麻烦。
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二 充分利用等待的时间 * S* }" u) t6 U/ B" z7 D, m
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我们每天都有许多时间在等待中度过,等车、等人、等电梯、排队缴费等,认真算起来,在北京,你会发现平均每天光是用在等待上的时间,就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉,于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。 ! y$ V8 l( p7 O1 a# Y5 O8 a
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等待的时间总是难过的,尤其是赶时间的时候,一切像在慢动作般进行,你会觉得世界上只有自己在焦急似的,非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间,不仅对你知识的增加、事业的成就,而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验,本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情,但是我给这个20分钟下了一个命令,让自己在这个闲暇时间,念1000遍准提咒心,哈哈,这时感到时间过的很快,反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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- s/ \6 A/ z8 L" |5 P三 用好下班前的5分钟
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% _/ M [2 \+ y6 A0 ?9 j; `0 X许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实,下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事,从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向,同
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5 e4 X1 u4 c8 V2 }6 g& @5 ^0 |时你的一天所有工作也是有功德的,这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿,哈哈。 9 `4 F6 ]0 k+ v+ T, t9 G8 i
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5 J! x8 n1 e" M( t, e$ w1 z8 A所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向,是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。 / P0 ^$ m6 P5 q
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8 z- W, e1 i" r! o3 t四 时刻利用当下,不要等待 ; V6 v$ P$ z2 I3 X3 H% k; y
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人的一生有两万天? x3 N' n! s' x5 j
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不对。 7 s3 G3 w( ?9 M( `0 X
* b' w3 r" {9 ?1 A. I只有三天,昨天、今天和明天。
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昨天已经过去、明天还没有到来,说是三天也不对。只有今天。
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, z$ E$ \" G }8 y% [也不对。 3 F/ B: @ P' A
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现在晚上了,一天已经过去。
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唯有现在的当下是真正可以利用的。 ( M/ e r5 h& c1 T7 F' ]' Q
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(转于最新版,学院学员问答集) 7 F/ `. {* ]7 {2 O2 E- ?
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