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学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示
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: H# F) d D: `1 l( H& @ Z, g对于佛教居士,利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙,每个学院学员完成的数量有很大的差别,最主要的是有些人很好的利用了零散的时间,并把修行融入了生活和工作之中了。 ' \$ w9 ? K+ L( }; N
, r2 n: X! u" j( d一 掌握利用零碎时间 ! c* z9 P% N7 h$ ~% m V& \
' U) w/ }0 Y- N7 _; N懂得零碎时间的价值是一回事,会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间,就要掌握下面几点技巧。
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* ?) g0 H# @/ _5 H) w5 H5 H* |① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。
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) p$ a- a/ g; ]0 i人们由某种活动转为另一种活动时,中间会留下一小段空白地带,如到某地出差时的乘车时间,会议开始前的片刻,找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间,在银行等待的时间,都可以修法的,可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来,看有没有中间的环节可以利用。
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! b& B+ I; }) {② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上,都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时,同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯,每天要爬六层楼,我是每一个台阶一句准提,天天如此。现在养成了习惯,只要是走路或爬山腿一抬,自然准提咒在心中就生起来了。 ' y, k9 k5 h9 _. |/ U: }; C
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③ 积累式。即化零为整,把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间,还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉,能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的,有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器,修行要多考虑不给别人带来麻烦。 ; [7 l& e- L6 J; @/ s
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二 充分利用等待的时间 ; h/ M6 M+ `) U$ O# o2 K% g
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我们每天都有许多时间在等待中度过,等车、等人、等电梯、排队缴费等,认真算起来,在北京,你会发现平均每天光是用在等待上的时间,就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉,于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。
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等待的时间总是难过的,尤其是赶时间的时候,一切像在慢动作般进行,你会觉得世界上只有自己在焦急似的,非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间,不仅对你知识的增加、事业的成就,而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验,本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情,但是我给这个20分钟下了一个命令,让自己在这个闲暇时间,念1000遍准提咒心,哈哈,这时感到时间过的很快,反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。 7 c3 L( G. x' \& X1 g# o9 y" e
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6 q5 R% {2 n, }1 |+ ^$ l- t三 用好下班前的5分钟 - v) i; z* c8 Q, f! Y
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许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实,下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事,从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向,同
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2 ~% I+ O4 f5 P9 o$ l3 K时你的一天所有工作也是有功德的,这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿,哈哈。 : R& j: B6 e+ ]
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所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向,是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。 # {/ R) D: p C I. }$ J# O( I; C
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四 时刻利用当下,不要等待 + M' {! a) a; `, c( ~/ @
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人的一生有两万天?
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0 o6 b% U) `5 T& k: V不对。 7 n; _" } a; f3 O3 I/ a
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只有三天,昨天、今天和明天。
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昨天已经过去、明天还没有到来,说是三天也不对。只有今天。 $ Q7 h+ ]7 g. `7 A, n4 F" M
' L9 Y) i+ ^( j. i: m也不对。 ; L! `4 \! A+ L+ z; P3 h! F/ q- K
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现在晚上了,一天已经过去。 % _4 Q' g) k7 L% J$ `, ?9 T* U
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唯有现在的当下是真正可以利用的。 : W7 b* r m6 B. S* }0 b
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(转于最新版,学院学员问答集) ) M1 _: w/ |1 o$ K
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