学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示 ) g: f% Z( M9 v6 e
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对于佛教居士,利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙,每个学院学员完成的数量有很大的差别,最主要的是有些人很好的利用了零散的时间,并把修行融入了生活和工作之中了。
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0 R+ B8 I% h0 H; Q一 掌握利用零碎时间
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懂得零碎时间的价值是一回事,会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间,就要掌握下面几点技巧。
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" I$ M1 ^! D, [- X6 |" P( k① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。 5 S e( r% d4 @5 A( x. |
& B; Q* {5 G, r$ r人们由某种活动转为另一种活动时,中间会留下一小段空白地带,如到某地出差时的乘车时间,会议开始前的片刻,找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间,在银行等待的时间,都可以修法的,可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来,看有没有中间的环节可以利用。 , G5 h3 d+ r/ O- M
$ [! X' r$ d- g" t% X② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上,都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时,同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯,每天要爬六层楼,我是每一个台阶一句准提,天天如此。现在养成了习惯,只要是走路或爬山腿一抬,自然准提咒在心中就生起来了。
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③ 积累式。即化零为整,把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间,还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉,能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的,有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器,修行要多考虑不给别人带来麻烦。 4 f& d# Q6 _) |' |4 A
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二 充分利用等待的时间
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9 ]5 S& ]9 ^! }* h* r# t我们每天都有许多时间在等待中度过,等车、等人、等电梯、排队缴费等,认真算起来,在北京,你会发现平均每天光是用在等待上的时间,就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉,于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。 " n( q+ @! R7 f+ Y* S
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3 K- N M" g$ j, y2 J' N等待的时间总是难过的,尤其是赶时间的时候,一切像在慢动作般进行,你会觉得世界上只有自己在焦急似的,非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间,不仅对你知识的增加、事业的成就,而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验,本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情,但是我给这个20分钟下了一个命令,让自己在这个闲暇时间,念1000遍准提咒心,哈哈,这时感到时间过的很快,反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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) J. i: t' p8 N) O9 w. k三 用好下班前的5分钟
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许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实,下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事,从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向,同 $ ]1 R* C; X. {4 c y8 _
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0 H; h6 H) a+ t L$ O! y时你的一天所有工作也是有功德的,这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿,哈哈。
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5 z; p& b @. D' V# ^2 }所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向,是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。 4 p1 ]* V0 Z* @$ `. ?
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* Z% {; E/ ^1 L9 p* P) F! R" O) ]9 n四 时刻利用当下,不要等待
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人的一生有两万天? 2 O( x0 y" W& X! I n2 Y
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不对。 * a! l5 \' v e0 j- D
( k$ V; `! ?" y. ]- G; c* g/ e# |3 V只有三天,昨天、今天和明天。 $ }% w1 x2 O( P+ j+ X4 L+ Q3 z% n
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昨天已经过去、明天还没有到来,说是三天也不对。只有今天。
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% c! v j* b- ]也不对。 ! j) _9 S; N. `- l
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现在晚上了,一天已经过去。 - x% \) m! f E2 X
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唯有现在的当下是真正可以利用的。 ! M4 _- p8 A! \# _/ ^
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/ V! `0 Z( |5 |3 }. S) L5 K(转于最新版,学院学员问答集) ! G" R: P! ~" R& \9 M; h
3 @. ^3 c: y2 y0 ^5 p转自 准提法网络佛学院 http://www.zhuntifa.com/ztfBBS/ |