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学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示 8 x% Y, D* p7 S G& M
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' a) G2 V8 C0 Q2 m9 f9 I对于佛教居士,利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙,每个学院学员完成的数量有很大的差别,最主要的是有些人很好的利用了零散的时间,并把修行融入了生活和工作之中了。 $ t% y7 R* L% c5 h8 p
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一 掌握利用零碎时间 1 D5 _7 c. c' n5 N
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懂得零碎时间的价值是一回事,会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间,就要掌握下面几点技巧。 * f- M1 `6 i/ ^* a: M& z
/ `6 w3 n3 s, Q7 }+ t① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。 ' R# i) Z* \; N! ~
1 f# m4 y# T o# A* R* x7 m人们由某种活动转为另一种活动时,中间会留下一小段空白地带,如到某地出差时的乘车时间,会议开始前的片刻,找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间,在银行等待的时间,都可以修法的,可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来,看有没有中间的环节可以利用。 - V, x, ^2 \3 |+ s
; }. K9 o; I O3 V' [8 |② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上,都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时,同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯,每天要爬六层楼,我是每一个台阶一句准提,天天如此。现在养成了习惯,只要是走路或爬山腿一抬,自然准提咒在心中就生起来了。 ' n9 ~- N) i% r% v& W
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③ 积累式。即化零为整,把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间,还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉,能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的,有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器,修行要多考虑不给别人带来麻烦。
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# v: R! C& l( y二 充分利用等待的时间
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我们每天都有许多时间在等待中度过,等车、等人、等电梯、排队缴费等,认真算起来,在北京,你会发现平均每天光是用在等待上的时间,就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉,于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。 " Z7 B' p4 B8 M8 d8 @
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+ V1 t0 G7 R4 Z' J) B等待的时间总是难过的,尤其是赶时间的时候,一切像在慢动作般进行,你会觉得世界上只有自己在焦急似的,非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间,不仅对你知识的增加、事业的成就,而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验,本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情,但是我给这个20分钟下了一个命令,让自己在这个闲暇时间,念1000遍准提咒心,哈哈,这时感到时间过的很快,反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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三 用好下班前的5分钟
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许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实,下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事,从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向,同 0 j. d$ W3 \/ k
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1 _) O. T$ s$ H; U _- S, ?时你的一天所有工作也是有功德的,这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿,哈哈。
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所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向,是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。 1 i0 Z" S2 [) w5 e! \" K. O9 @' U* J
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2 j/ ^8 N0 {! H, R: X四 时刻利用当下,不要等待 6 [: t4 ~6 x2 R& \/ n8 i0 _
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人的一生有两万天? 8 y; a& d, Z7 I- E5 M5 e& \4 D
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不对。 8 O- T1 d+ ~" I$ q" g2 \# i
. N* k( N0 p/ C8 }只有三天,昨天、今天和明天。
( [( M& m" S, X- d1 q& A
& S8 b+ Y: X* H& l昨天已经过去、明天还没有到来,说是三天也不对。只有今天。
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也不对。 a& G- A, Z' i1 v
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现在晚上了,一天已经过去。
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! [" H* ^! |0 j- A* r唯有现在的当下是真正可以利用的。
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(转于最新版,学院学员问答集)
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