大吉祥天女咒

铂金气质

南无佛陀 南无达摩 南无僧伽
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大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，能除贫穷一切不祥，并能早成正果。

3 z% d4 ]* c8 Q咒语原文：

2 {% X% Y- |5 ?( p3 ^3 D6 v南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
% |8 {- o' d  `1 f& \摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。
毗尼伽帝。摩诃迦利野。
5 |, B1 h4 c* u: G, }1 S- k波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。
达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
) l) L! q0 `( U; ]; Q1 t; k; w娄簸僧祗帝。酰帝簁。僧祗酰帝。
三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。
* b% ~# [3 s" x5 m+ C# J0 D/ T5 a, _

发音注解：

南无：录音带多读为（nā那）（mó摩）；《密宗秘法•特音》皆读（nā那）（mō摸）；今人多读成南（ná拿）无（mó摩）；另外还有全读去声的。
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怛你也他：“怛”读（dá答），“他”古音读（tuō托）。
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$ F) Y, t8 n! i0 d2 G波利富楼那：“那”读成（nuó古音“娜”），以下“那”也应按此发音。

毗：发音为（pí皮）。

伽：读（qié茄）。

迦：读作（jiā加）。

祢：读作（nǐ你）属于古音，而今音为（mí迷）。

啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
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/ s0 T: [+ O+ n萨利嚩栗他：此句中“嚩”，应读读音（wā蛙），也有的地区读（wá娃）；类似“娑嚩诃”句中的“嚩”才读作（pó婆）。
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簸：读成（bǒ跛）。
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祗：发音为（qí奇）。

- P% S3 n  d" G/ W/ ^酰：读（xī西）。
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8 Z/ v7 X2 q' c5 }簁：读为（xǐ喜），为古音，今无此音。另读（shī师）、（shāi筛）。
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4 p- k# x2 `7 n. w* [  X[少/免]：古音皆读为（nóu），见《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》。
6 w1 x! l- W) d6 f7 E+ q- t
. f; I) [) P3 g# H  O& M4 f大吉祥天女咒功德简介：
# l% u, O4 M* J/ ~此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。

' _- p  K5 P. D; y+ d, j【大吉祥天女】
吉祥天女,梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义：功德和吉祥。合起来即“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了108种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。

吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时，坐于莲上手持莲花出世，所以又有“乳海之女”的名字。

后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻，其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中，则视此天女为胎藏界大日如来所变，亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内，虚空藏院中，侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中，位列于北方毗沙门天之侧。

1 E. q1 E( g1 O. M; `吉祥天女长得十分漂亮，所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国汉地寺庙中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。
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关于其形象，诸经典中说法不一，一般多作左手持如意珠，右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法，称为吉祥天女法、吉祥悔过法；修此法所用之曼荼罗，称为吉祥天曼荼罗。此外，于修此法时，念诵随求菩萨之真言，能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹，常伴随其姊到处予人灾祸，二姊妹相互随逐，予人福祸，表示福祸相随之义。

2 w( h2 i  c" H# _( q' x! k3 {广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」

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齐豫唱的这首佛乐相当好听.