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南无佛陀 南无达摩 南无僧伽* e0 w c- ~% t* a
nā mó fó tuó。nā mó dá mó,nā mó sēng qié。
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南无室利 摩诃提鼻耶 怛你也他奄+ Q2 k5 n/ J0 B! h C0 n+ ~
nā mó shì lì。mó hē tí bí yě。dá nǐ yě tuō。
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波利富流那 遮利三曼陀 达舍尼罗却
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* I& Z5 p9 Z, t/ W/ @摩诃毗诃罗伽帝 三曼陀 毗陀尼那伽帝- p- t8 U/ A( ^' j- Q" [1 d# @! D. z
mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。pí ní qié dì- D7 M1 g/ h/ ]2 }6 w
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三曼陀 修砵梨 富隶 阿夜那 达摩帝) n3 A% n/ o* R X" n+ o
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摩诃毗鼓毕帝 摩诃弥勒帝 簸僧只帝6 R q6 t* Q7 E2 {3 f
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酰帝蓰 三博只悕帝 三曼陀阿他1 x+ x/ N+ m+ C+ G
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@4 {# L; z1 v# c1 }) ~阿耨婆罗尼 萨婆诃
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; u$ d& v& R7 u" G大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语,能除贫穷一切不祥,并能早成正果。! D, H9 p& _& ]1 s* l- v
" O4 i4 \& m7 |! C$ L( b2 N! U- J
咒语原文:
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南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
8 t: |0 V' F$ e: p) ~ z南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。# O/ H* O$ ]2 C8 `! V
波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。7 u; }; B5 ~8 G5 _$ U1 j( Z
摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。, J5 R8 S9 {' Y9 E, t1 S
毗尼伽帝。摩诃迦利野。$ ` z" [6 i( B
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。9 d. }8 p J8 r, v7 {
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。# d1 y( j/ q( L, S& `1 r, {: M* B
达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
+ x7 q% P3 L N0 ~2 B娄簸僧祗帝。酰帝簁。僧祗酰帝。
9 Q& M3 C3 B- O7 n三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。
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+ w5 i ^. z( c+ r发音注解:
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南无:录音带多读为(nā那)(mó摩);《密宗秘法•特音》皆读(nā那)(mō摸);今人多读成南(ná拿)无(mó摩);另外还有全读去声的。. C% f- X9 I$ q. x
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怛你也他:“怛”读(dá答),“他”古音读(tuō托)。' r& _, A9 }5 ]2 Z ~' W2 s' Y
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波利富楼那:“那”读成(nuó古音“娜”),以下“那”也应按此发音。 P1 l/ w( c; ?4 f* I$ E# f1 v
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毗:发音为(pí皮)。5 ~8 O- S0 m' c6 l: R" s
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伽:读(qié茄)。$ o3 _6 y3 g. T+ |' w
2 d$ l6 M9 s6 Q/ x- N迦:读作(jiā加)。
) x0 f" }9 s$ c/ S, Q
9 j; r; y9 Q/ C" B( D祢:读作(nǐ你)属于古音,而今音为(mí迷)。
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0 m, U0 n W Z. e9 k, B啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。
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萨利嚩栗他:此句中“嚩”,应读读音(wā蛙),也有的地区读(wá娃);类似“娑嚩诃”句中的“嚩”才读作(pó婆)。! c O, T$ T# G" `, B v o
2 I7 l- M/ w' R J+ ^+ ]' l簸:读成(bǒ跛)。8 C) M( Y. I* N& D) z
) I1 X& G0 U( e r% K7 d) A
祗:发音为(qí奇)。
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+ |9 F( r! d$ D酰:读(xī西)。
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簁:读为(xǐ喜),为古音,今无此音。另读(shī师)、(shāi筛)。
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[少/免]:古音皆读为(nóu),见《康熙字典》、《中华大字典》、《辞海》。3 ?* `9 U4 U8 ?5 |' V' C" \
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大吉祥天女咒功德简介:
8 A2 }$ C" ^/ V此咒的功德,使念佛忏悔,发愿回向的人,不会分散道心,早日修成,金光明三昧,破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。, `/ J2 i) G$ y+ Y
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【大吉祥天女】' s% ^8 w3 ]; [
吉祥天女,梵名摩词室利,梵文音译“摩诃室利”,“摩诃”意为“大”,“室利”有二义:功德和吉祥。合起来即“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女,或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了108种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。
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8 J0 C) l- V7 d0 m" @5 k$ Z吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时,坐于莲上手持莲花出世,所以又有“乳海之女”的名字。
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后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹,因毗沙门兼任婆罗门的财神,所以她也是财富女神。又称她功德圆满,并有大功德于众,故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻,其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中,则视此天女为胎藏界大日如来所变,亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内,虚空藏院中,侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中,位列于北方毗沙门天之侧。; S: e& \. n0 P2 ^& F
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吉祥天女长得十分漂亮,所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国汉地寺庙中,形象端庄美丽,后妃装束,两只手(或四只手),一手持莲花,一手洒金钱,有两只白象伴护,这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外,还有金翅鸟和猫头鹰。
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. y) B; p- a/ n4 M" R7 O4 M8 f' `) D7 U关于其形象,诸经典中说法不一,一般多作左手持如意珠,右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法,称为吉祥天女法、吉祥悔过法;修此法所用之曼荼罗,称为吉祥天曼荼罗。此外,于修此法时,念诵随求菩萨之真言,能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹,常伴随其姊到处予人灾祸,二姊妹相互随逐,予人福祸,表示福祸相随之义。
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广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」 |
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