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大悲咒修持法与功德利益

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发表于 2009-2-2 11:51:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘
8 |) |7 }% z7 q& J6 k) m' s5 U; M9 W贰、诵持大悲咒的功德利益
6 J. S+ J: |' t/ e) t参、大悲神咒的修法
5 F: p+ @) [7 @8 C9 `肆、诵持大悲咒的神奇感应2 x, q( w( z2 _
伍、诵持大悲咒如法结界# O2 `$ n# g+ y
陆、诵持大悲咒功德尽未来际
. j* Y) G, V+ ^柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法" O, B! c  Y% T, i8 i/ |
捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途
) {% X3 v% `7 N玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者& z) h) R5 D2 Z% Y( W+ T! e
拾、大悲咒发愿文& d" E, g3 b3 d8 G- i( u. z
观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’
, g1 S- l8 H& |1 X; Y5 L+ R  c# e4 y  n4 d8 n: |8 y: T
壹、观世音菩萨大悲咒的因缘
3 P7 y# ^5 J2 s( L3 J2 \9 K- \& e. `5 P+ g5 H
1、为诸众生得安乐故。( A! K) L7 ?1 h
2、除一切病故。
! A0 z3 @, f- ]5 t3、得寿命故。/ I& P& @, A1 F0 A" Q1 Z2 z
4、得富饶故。9 f( J- b2 m3 C( b1 p6 N
5、灭除一切恶业重罪故。
# r9 O1 p  o/ v; R6、离障难故。  O/ W* G" Y, y2 C5 I4 }+ s
7、增长一切白法诸功德故。
8 C- }5 F" a2 {0 q" U9 |8、成就一切诸善根故。
0 m8 Y4 |# m: X( K. h9、远杂一切诸怖畏故。
! d" O& F* L8 s% K$ ~10、速能满足一切诸希求故。. c. D* k* R5 z0 G; S
0 Q+ v7 ~+ D& n- K1 X: U5 {
贰、诵持大悲咒的功德利益( X/ \& V" q. v! T

. ]0 U8 m& {4 f2 j1、临命终时十方诸佛皆来授手。2 }  ]( M9 r& ^' T) P8 u
2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。, i! _+ w! @# l
3、不堕三恶道。/ m% G2 ]: B5 B1 ~  |0 U
4、能生诸佛国。, q1 J& B1 A, S7 @8 ?
5、得无量三昧辩才。3 K" h8 Y( X3 D0 s
6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。% `, |) a2 p! n" L  _) x
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。) }& J2 N+ W9 `, ]/ ?/ @
9 ]9 [+ }( D* f/ v" d4 n
8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。
0 B+ ]7 s8 ~1 B" u8 L! V  l* j$ R(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。+ m: |: P& x; q5 n; ^* A
(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。3 I) A1 e% B7 e, o/ ]
(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。$ F. u4 h7 q, X1 J, ?4 J

. H2 g' x& h6 P0 W. [! O$ d2 e9、若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:
+ e8 `0 {/ t: o- s0 y; n(1)不令其饥饿困苦死。
+ G  O) c4 E  W; x7 ?(2)不为枷禁杖楚死。
! }: W9 J# S! D4 V(3)不为怨家仇对死。
2 |: B& F5 w* M. y! j- N6 e(4)不为军阵相杀死。
! h' B0 q) m8 R7 Z(5)不为豺狼恶兽残害死。
5 ^$ S) Q1 ?  D% y(6)不为毒蛇蚖蝎所中死。3 ~6 f7 u9 @1 `/ K( U/ M7 |" i0 I
(7)不为水火焚漂死。8 b! m0 d8 u2 G$ ~% a, ]
(8)不为毒药所中死。
4 w" v* @/ q, D(9)不为蛊毒害死。
, h& O* ]2 U: F$ S  p% u(10)不为狂乱失念死。
( i4 x' h8 [6 \8 ?+ Z7 h$ N. B(11)不为山树崖岸坠落死。! X. \# }4 l: e  Y5 m1 r, a
(12)不为恶人厌魅死。
. E4 {3 y  {3 W: T) \(13)不为邪神恶鬼得便死。! Y* p% u$ x7 h5 `2 |
(14)不为恶病缠身死。
" p  v( L! b0 L  @: Z' n(15)不为非分自害死。
$ P9 C: l- P  x
! U7 ^$ T# H- Q10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:
  F. r$ b8 G7 D8 n. h0 z. j(1)所生之处常逢善王。
! ]# A- Z8 h% M. S(2)常生善国。
* B2 v+ \- X% K, f+ X6 h(3)常值好时。. c* T; O' ~8 o+ c* Z" Z
(4)常逢善友。
: h  }  ^# ?- Y; V3 k1 ^* n(5)身根常得具足。9 @7 _0 q2 s' F- X! e
(6)道心纯熟。8 ^1 w# r+ F1 g
(7)不犯禁戒。3 h: o! y, p8 `( d& ^
(8)所有眷属恩义和顺。! k+ J2 \" P6 U) b
(9)资具财食常得丰足。
0 `2 g: M% c, E* O" L' \(10)恒得他人恭敬扶接。
* T+ p( L! [" {; z* n(11)所有财宝无他劫夺。8 c) w( A$ J( E4 `0 M+ }
(12)意欲所求皆悉称遂。
- |0 S7 j8 L. U  j9 f(13)龙天善神恒常拥卫。, ~( q' M* Q* |- ?1 I
(14)所生之处见佛闻法。. w. Y- T" D5 Y2 t5 j6 J2 V2 A
(15)所闻正法悟甚深义。
$ t9 c, ~# @" \4 E( w5 o: g$ k# a6 D( H6 H& v/ K$ U4 i
※若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也,一切天人应常诵持勿生懈怠。
9 m  |  r5 C$ y4 B( u$ o  O1 J  ~  W2 Y. ~9 t8 A
参、大悲神咒的修法; R1 e8 ~6 ?( ?' Q! n+ {) t6 u
/ N6 a# S% f9 M* K" D
1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。
- x- J; P2 E5 N/ `( R) A2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。' N& V5 M. V0 N
3、悬幡、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。7 U  N+ R4 |; I8 @
4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。
% A5 J% V' Z3 X' h
* V# \5 u5 ~; a/ l肆、诵持大悲咒的神奇感应+ h6 s/ b) J8 N6 v

/ ~' h  k& q0 z) g( ^1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
5 a) H. j' g) F6 l6 Y. z2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。
* @5 V( W) [7 E3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。% s6 H  V$ F  K" ?# b
4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。8 j' {- U# ?# ]7 E* {1 g8 H6 {7 i
5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。
# L3 {$ y& G6 M6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。
% w5 R6 k& n( ~+ O7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。! ?9 Z: `6 O. O9 k
8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’
$ B) b" X0 ~4 D( n0 m/ S* C5 ?9、三千大千世界,幽隐暗处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。
# W( u* Y0 ]' Q5 _( i/ \10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。
2 a0 U: F7 W* G+ W& u6 Y11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。2 j, W2 x7 i- [5 [+ L2 O1 \
12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。' j! v. j3 L& k4 ?% f4 b3 D; o+ x" x
13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。# C2 J* |# T4 a* W4 B0 X
14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。4 T) J3 f5 K. ]
15、诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;
# r7 w3 o% O7 a1 i! {' Y9 W: H% ]! D( A+ g
当知其人是光明藏,一切如来光明照故;
/ l2 P4 ?' @) l当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;# r8 [9 ~; Q$ o2 d6 b0 ?+ b
当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;
! ]' t- v: I' G0 R; d当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;1 ~$ H1 O8 r- e- j- n8 E7 @" I
当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;
6 V7 V7 E: w/ v; g& P. V! r7 Y当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;; T- L7 N, U  }( H0 ]# |" r
当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;) V, l  |, U5 f
当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;
$ |" H# [! x; H$ b当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;
! f0 Q3 ^7 F2 p. K* C0 x& R) y2 `当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;2 H7 A% D. E" G8 a  `9 z+ S( \
当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。! @# C, M+ ~$ O8 Q: e' p: m. ~

7 Z; u& s5 H* ?6 ^$ v伍、诵持大悲咒如法结界7 W9 w# W6 t. E1 w. o5 J3 ~0 ~
  c) g* Y3 A9 n
1、若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣著,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。
  I( z7 y- a5 v) U4 X8 ~2、结界法:6 O6 m9 w* X/ e# r
(1)取刀,咒二十一遍,划地为界;4 ]0 A% ^! ]" X' n/ [! x% E3 C& `5 r/ w
(2)或取净水,咒二十一遍,散著四方为界;
9 ^8 R! Q/ {9 `$ z5 o7 X(3)或取白芥子,咒二十一遍,掷著四方为界,或以想到处为界;
) E, L, X7 }  T(4)或取净灰,咒二十一遍为界;
# p; f+ Z2 f1 l( W1 o" e! _(5)或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。
 楼主| 发表于 2009-2-2 11:51:31 | 显示全部楼层
陆、诵持大悲咒功德尽未来际
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1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。/ q; f& N5 [, V' ^& Y6 a6 s- n9 D
2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。
; c) @/ j) ]; w& M4 D4 y" y, [3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。
' c2 b4 ?3 h+ t2 a& P
. Q4 j/ H7 o0 \: U' T3 @3 y2 N柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法5 |% Y1 ^+ t0 o/ F

3 F5 u) w+ u, M& }- o$ U7 b0 t1、若有国土灾难起时,是土国王若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过,七日七夜身心精进,诵持如是大悲心陀罗尼神咒,令彼国土一切灾难悉皆除灭,五谷丰登,万姓安乐。: q6 }4 M- a% d- L; x. c
2、若家内,遇大恶病,百怪竞起,鬼神邪魔耗乱其家,恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者,当向千眼大悲像前,设其坛场,至心称念观世吾菩萨,诵此陀罗尼满其千遍,如上恶事悉皆消灭,永得安稳。2 v/ s6 |& \8 c8 u
3、此观世音菩萨所说神咒,真实不虚。若欲请此菩萨来,咒拙具罗香(安息香)三七遍烧,菩萨即来。
- i6 L6 a4 R6 K8 r5 A5 M" b& z% j  {& B4、若有猫儿所著者,取弭哩吒那(死猫儿头骨)烧作灰,和净土泥,捻作猫儿形,于千眼像前,咒镔铁刀子一百八遍,段段割之亦一百八段,遍遍一咒,一称彼名,即永差不著。0 Q- g8 ]4 m4 w: @
5、若为蛊毒所害者,取药劫布罗(龙脑香)和拙具罗香,各等分,以井华水一升,和煎取一升,于千眼像前咒一百八遍,服即差。  o& M- }  P1 I% j: J9 |
6、若为恶蛇蝎所螫者,取干姜末咒一七遍,著疮中,立即除差。! k& F1 i4 k3 G$ q' a
7、若为恶怨横相谋书者,取净土或面或蜡捻作本形,于千眼像前,咒镔铁刀一百八遍,一咒一截,一称彼名,烧尽一百八段,彼即薵喜终身厚重相爱敬。  S+ _$ |6 ~, X7 s: ~3 Z2 G
8、若有患眼睛坏者,若青盲眼暗者,若白晕赤膜无光明者,取※诃梨勒果、※庵摩勒果、※鞞醯勒果,三种各一颗,捣破细研,当研时,唯须护净,莫使新产妇人及猪狗见;口中念佛,以白蜜若人乳汁,和封眼中,著其人乳要须男孩子母乳,女母乳不成,其药和竟,还须千眼像前咒一千八遍,著眼中满七日,在深重慎风,眼睛还生,青盲白晕者光奇盛也。( M( O" `8 V/ X2 `8 @
※诃梨勒果:一种可供药用的植物,此云天主将来,此果为药,功用至多,无所不入。
  _+ L4 e/ s8 X※庵摩勒果:或称阿摩洛迦(Amalaka),形似槟榔,食之除风冷;即余甘子,似银合欢子。
/ T; o) L5 x* r, O※鞞醯勒果:古印度鞞醯勒果林所生之果实。/ q' K& w5 K1 j; K
( c1 h$ h& A: y  R2 ~3 j' h7 t, ]
9、若患疟病著者,取虎豹豺狼皮咒三七遍,披著身上即差,师子皮最上。" |9 X/ y7 a/ Q, T- \6 B  d+ W
10、若被蛇螫,取被螫人结(月宁)(千手观音和药经:耳屎也),咒三七遍,著疮中即差。! S% y1 P) N5 S! t* x& E
11、若患恶病人心闷绝欲死者,取桃胶一颗,大小亦如桃颗,清水一升和煎取半升,咒七遍顿服尽即差;其药莫使妇人煎。
/ m+ z" b. E5 s12、若患传尸鬼气伏尸连病者,取拙具罗香(安息香),咒三七遍,烧熏鼻孔中,又取七丸如兔粪,咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及恶骂。
8 r& Y  ^4 r: [$ t13、若取摩那屎罗(雄黄)和白芥子、印成盐,咒三七遍,于病儿床下烧,其作病儿即魔掣迸走不敢住也。
6 A% M) a3 H( E  J4 x14、若患耳聋者,咒胡麻油著耳中即差。" R4 Y& |, ^% I
15、若患一边偏风,耳鼻不通,手脚不随者,取胡麻油煎※青木香,咒三七遍,摩拭身上永得除差;又方取纯牛酥,咒三七遍摩亦差。  @7 H5 E  [' m. r% E2 {
※青木香:马兜铃科的中药药材,是疏经活血汤及防已黄歧汤的成份,用以去水肿与伤科止痛。青木香出天竺,是草根,状如甘草,因含有马兜铃酸,故列为禁药。
$ J$ c, q) j4 Y7 j- q
) }9 z0 C6 T8 g1 `# g8 P16、若患难产者,取胡麻油咒三七遍,摩产妇脐中及玉门中,即易生。: u8 l  ^6 C* a6 a! S4 w
17、若妇人怀妊,子死腹中,取阿波末利伽草(牛膝草)一大两,清水二升和煎取一升,咒三七遍,服即出,一无苦痛。胎衣不出者,亦服此药即差。; X% s/ e8 X' F. C
18、若卒患心痛,不可忍者,名遁尸疰,取君柱鲁香(薰陆香),乳头成者一颗,咒三七遍,口中嚼咽不限多少,令变吐即差;慎五辛酒肉。4 B4 A+ ?6 B5 E/ P, E2 X, f0 O7 t
19、若被火烧疮,取热瞿摩夷(乌牛屎),咒三七遍,涂疮上即差。
' p6 V( R; F; G) m20、若患蛔虫咬心,取骨噜木遮(白马尿)半升,咒三七遍,服即差。重者一升,虫如綟索出来。
6 l/ \  S. j2 ?6 ^0 _2 }21、若患丁疮者,取凌锁叶捣取汁,咒三七遍,沥著疮上,即拔根出,立差。
3 h& f% i! y  O8 L22、若患蝇螫眼中,骨鲁怛佉(新驴尿粪),滤取汁,咒三七遍,夜卧著眼中即差。
3 B2 ~5 T- _1 [: Q23、若患腹中痛,和※井华水和印成盐三七颗,咒三七遍,服半升即差。
' b: K6 o7 T  l* `, O4 l5 z※井华水清晨第一次汲取的井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集解》:‘汪颖曰:“平旦第一汲,为井华水。”’
/ t6 U2 s  h& c( d8 T# }- [* I+ M9 a* m' n, s( w1 o; W% a/ Y
24、若患赤眼者,及眼中有努肉及有翳者,取奢奢弥叶(枸杞叶),捣滤取汁,咒三七遍,浸青钱一宿,更咒七遍,著眼中即差。, T' ~; U& p2 V6 L5 b( ^+ \
25、若患畏夜不安恐怖,出入惊怕者,取白线作索,咒三七遍,作二十一结,系项(颈部),恐怖即除,非但除怖,亦得灭罪。7 b  K# z1 s6 b/ y
26、若家内横起灾难者,取石榴枝寸截一千八段,两头涂酥酪蜜,一咒一烧,尽千八遍,一切灾难悉皆除灭,要在佛前作之。
2 r8 A& z4 z( Z# D27、若取白菖蒲,咒三七遍,系著右臂上,一切斗处、论义处,皆得胜他。
$ J' G/ n' I" C" N28、若取奢奢弥叶(枸杞叶)枝柯寸截,两头涂真牛酥、白蜜、牛酥,一咒一烧,尽一千八段,日别三时,时别一千八遍,满七日,咒师自悟通智也。
4 ]+ u( t# Z/ O' d29、若欲降服大力鬼神者,取阿唎瑟迦柴(木患子),咒****遍,火中烧,还须涂酥酪蜜,要须于大悲心像前作之。9 [% T% W( L, \$ ~- r( f
30、若取胡噜遮那(牛黄)一大两,著琉璃瓶中,置大悲心像前,咒一百八遍,涂身点额,一切天龙鬼神、人及非人皆悉欢喜。4 R3 g. Q2 Q$ C
31、若有身被枷锁者,取白鸽粪,咒一百八遍,涂于手上用摩枷锁,枷锁自脱也。9 d9 U& C4 T$ Z! x2 G- u
32、若有夫妇不和,状如水火者,取鸳鸯尾,于大悲心像前,咒一千八遍,带彼,即终身欢喜相爱敬。
1 N3 }. h1 b0 R. |4 }' Y33、若有被虫食田苗及五果子者,取净灰、净沙或净水,咒三七遍,散田苗四边,虫即退散也;果树兼咒水洒著树上,虫不敢食果也。
. t0 |. ^2 ]. u: |
# c& r; W( [/ Q" i  }6 ]捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途; P7 q4 G* A& J; ^" K: ~

2 u; @# N) X5 [# o0 _1、若为富饶种种珍宝资具者,当于如意珠手;(当修如意珠法)* \& O; A* X" Y' Q- ]/ s
2、若为种种不安,求安隐者,当于绢索手;(当修绢索法)1 m/ P2 G! Z8 r' |( t; J) k  [
3、若为腹中诸病,当于宝钵手;(当修宝钵法)9 s, ~8 \9 M) }$ ^. |! x
4、若为降伏一切魍魉鬼神者,当于宝剑手;(当修宝剑法)7 G! I- Z' }) ]* R# n) I3 p
5、若为降伏一切天魔神者,当于跋折罗手;(当修跋折罗法)  r# C2 D0 H: l7 N1 @) }0 d7 w( M
6、若为摧伏一切怨敌者,当于金刚杵手;(当修金刚杵法)$ Z7 `' r4 \2 C& h
7、若为一切处怖畏不安者,当于施无畏手;(当修施无畏法)
9 q2 v. m2 z4 P7 V  S8、若为眼暗无光明者,当于日精摩尼手;(当修日精摩尼法)
+ L4 o! d" R" |3 P6 |3 ~, m* ~9、若为热毒病求清凉者,当于月精摩尼手;(当月精摩尼法)6 P; ]: |  f' X5 s- J/ x
10、若为荣官益职者,当于宝弓手;(当修宝弓法)
% \+ p" e2 ?( M  y9 {% s, C0 b3 n11、若为诸善朋友早相逢者,当于宝箭手;(当修宝箭法)$ S4 a9 o* u6 H8 U* T3 ^4 Q2 X
12、若为身上种种病者,当于杨枝手;(当修杨枝法)% X* G' ^6 S+ r; k) b" D. x9 {/ `
13、若为除身上恶障难者,当于白拂手;(当修白拂法)
$ }- s* T3 ?1 W) ~5 Z14、若为一切善和眷属者,当于胡瓶手;(当修胡瓶法)
2 \$ f/ j& B# |* M2 f1 @' Y4 g15、若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者,当于旁牌手;(当修旁牌法)
1 X% C2 z. }/ J  N% K16、若为一切时处好离官难者,当于钺斧手;(当修钺斧法)0 G- Z5 W# y" V0 u& B5 ?
17、若为男女仆使者,当于玉环手;(当修玉环法)  n. F) D0 ~* p, d0 @* ]6 Q/ l3 x
18、若为种种功德者,当于白莲华手;(当修白莲华法)
3 y5 Z* ~. d& b9 d4 Y3 D19、若为欲得往生十方净土者,当于青莲华手;(当修青莲华法)
0 J0 O8 R. f/ C- C% a9 w( W' U20、若为大智慧者,当于宝镜手;(当修宝镜法)3 E9 H- g4 A! s1 r+ O2 {1 P
21、若为面见十方一切诸佛者,当于紫莲华手;(当修紫莲华法)
8 l+ x, _7 B+ L: \& W7 o9 M2 _22、若为地中伏藏者,当于实箧手;(当修宝箧法)$ x' c! I: \5 G1 h4 d  R2 a
23、若为仙道者,当于五色云手;(当修五色云法)
3 C/ c! _. h5 K24、若为生梵天者,当于军持手;(当修军持法)8 n& a! A, c/ Z4 M* v
25、若为往生诸天宫者,当于红莲华手;(当修红莲华法)5 _+ \" ]+ U! w
26、若为辟除他方逆贼者,当于宝戟手;(当修宝戟法)3 E0 S5 H) f3 \! |
27、若为召呼一切诸天善神者,当于宝螺;(当修宝螺法)( O6 b3 S3 O! E" ^# p" E
28、若为使令一切鬼神者,当于髑髅杖手;(当修髑髅杖法)! {* T: W0 X3 o' f# S: ^  `
29、若为十方诸佛速来授手者,当于数珠手;(当修数珠法)  m9 K) N% p) b  m: E% n1 n* D" s
30、若为成就一切上妙梵音声者,当于宝铎手;(当修宝铎法)1 d+ @& p$ n$ f  J
31、若为口业辞辩巧妙者,当于宝印手;(当修宝印法)
; o' J2 ?3 A0 }! T+ x4 V32、若为善神、龙王常来拥护者,当于俱尸铁钩手;(当修俱尸铁钩法)( J7 D/ D0 c! f/ _$ a# A4 _
33、若为慈悲覆护一切众生者,当于锡杖手(当修锡杖手法)4 w3 W9 `# X) a; c$ o+ p6 B
34、若为一切众生常相恭敬爱念者,当于合掌手;(当修合掌法); [) T6 Z" k8 S" {& a/ F) W, B
35、若为生生之众,不离诸佛边者,当于化佛手;(当修化佛法)- ?& ~0 c2 H0 Q0 J; T
36、若为生生世世常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当于化宫殿手;(当修宫殿法)
% \1 E2 U. H' K' @0 O37、若为多闻广学者,当于宝经手;(当修宝经法)
/ q4 x7 t* c* R$ U38、若为从今身至佛身,菩提心常不退转者,当于不退金轮手;(当修不退金轮法), r+ q/ E) K! H8 E' `( Z& V
39、若为十方诸佛速来摩顶授记者,当于顶上化佛手;(当修顶上化佛法)- ]; b! Z4 `, `
40、若为果蓏诸壳稼者,当于蒲萄手。(当修蒲萄法)5 |% Z$ f, O# T. W
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玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者% N7 b4 j/ d( n9 R0 h7 ?$ y0 I

6 C3 _8 G! @0 ?0 m. T* `1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之:, P# B& S8 _5 k8 D
‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’6 _+ H% ?3 O1 v# G. o
功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。) ~6 A  Y0 O5 c) C8 a
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2、月光菩萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之:* _& Z7 `* Z& `& n# D
‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’
) g- u' [, r% T* ~3 X; B+ r功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。
8 [- B& |% ?1 \1 n2 [" s  O) K4 x3 k( g6 |2 ^; O  D
3、此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。$ S! B/ u" N8 z* k/ E+ o
4、此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。
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- s/ h4 P0 T; Z拾、大悲咒发愿文
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稽首观音大悲主 愿力洪深相好身: D$ f% Q. @3 x3 P% J9 I- t
千臂庄严普护持 千眼光明遍观照4 t& m. [; l) q8 s7 A& U
真实语中宣密语 无为心内起悲心
! _9 s" f* l, [' R* O- G) j+ j速令满足诸希求 永使灭除诸罪业
. a2 X7 L) ~# E7 \龙天圣众同慈护 百千三昧顿薰修
0 _: J# O/ K1 f% _9 ~% u. O. w4 `: [受持身是光明幢 受持心是神通藏  x( e4 }2 u/ R# q# [5 M
洗濯尘劳愿济海 超证菩提方便门
. C7 I/ _! l. b( ^我今称诵誓归依 所愿从心悉圆满
) Q' A! G8 X4 T  J南无大悲观世音 愿我速知一切法
6 B3 q, M9 E* A3 R9 t+ Y南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
" V0 h, V! W' [! K6 E南无大悲观世音 愿我速度一切众, @4 _# ~! Q: Z
南无大悲观世音 愿我早得善方便
- n  Y+ v, {; q2 m* N% i' e+ l南无大悲观世音 愿我速乘般若船1 n# @( S! F7 w4 b2 C' A* k$ E
南无大悲观世音 愿我早得越苦海+ @! h' O6 w5 P; F
南无大悲观世音 愿我速得戒定道. [& ~$ h4 N  W) t/ w' o
南无大悲观世音 愿我早登涅盘山
: u7 g6 q2 Q( u: V6 m4 r南无大悲观世音 愿我速会无为舍
# `: _  K2 K7 |( |+ [% [) ^南无大悲观世音 愿我早同法性身( K4 M: L9 e2 M7 s: D1 q
0 y. q2 p4 c6 Z( n. a* u
我若向刀山 刀山自摧折0 q, z5 b; T: w9 F& }3 Q8 w
我若向火汤 火汤自消灭/ n) v( {! p. R" |/ c
我若向地狱 地狱自枯竭
1 a$ }! E$ H$ `* {, {0 K, [我若向饿鬼 饿鬼自饱满- f$ R6 u0 z; Q4 `- C" ^8 @
我若向修罗 恶心自调伏# \6 D$ p: j: v$ B6 g, {1 V9 T
我若向畜生 自得大智慧
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南无观世音菩萨(一百零八遍)
2 A3 ~8 J0 V9 V% _$ i0 U$ t6 W南无阿弥陀佛(一百零八遍)* g* x5 t' t* q
南无观世音菩萨 嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍)
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