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大悲咒修持法与功德利益

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发表于 2009-2-2 11:51:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘
9 L4 s* p! Z( f8 A( ]贰、诵持大悲咒的功德利益! x9 O5 x: W8 ~& A3 h
参、大悲神咒的修法, K" h6 }8 g, @1 M# c! w
肆、诵持大悲咒的神奇感应7 X% Y% l% W( V1 R8 ~  }7 {5 p2 w
伍、诵持大悲咒如法结界; }3 X4 p& i& C- j$ ^! Y
陆、诵持大悲咒功德尽未来际- B1 o/ K$ \) N0 [1 x" T
柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法
% v+ c1 ]  r6 N% {' W捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途
) i- H6 g1 y+ y0 ~( A% C玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者+ k& @& S* s8 ], Q1 v* f5 Y  ~9 P
拾、大悲咒发愿文) P# {- X/ r! }
观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’
: l: w* t8 ~5 a, z) p, V3 ?; A' ]0 f  G  d) [) q
壹、观世音菩萨大悲咒的因缘
5 v8 Q- w/ {5 l0 i6 C' Z
! D" T$ u9 U+ B8 ~6 Q/ G; o1、为诸众生得安乐故。
/ C6 |$ Y( A9 c: m, I) p  g$ Y2、除一切病故。: E! T% E' ]5 `: J5 @" ^
3、得寿命故。
) c1 a, k' q' E5 l4、得富饶故。1 V3 L! @& A" h) A3 `
5、灭除一切恶业重罪故。
5 L; e, i7 h/ C5 P6、离障难故。
' ?; u+ f5 Q% S7、增长一切白法诸功德故。6 C* ?( I! Y% ]
8、成就一切诸善根故。; [& G5 }& F8 @0 f: T0 ~# F* |
9、远杂一切诸怖畏故。, p+ X$ Q" H3 ?( u$ P
10、速能满足一切诸希求故。) v, n  G: Y. t, w. u  C' N
5 x: ~6 I' Z. q0 g3 c7 s1 T8 |4 Y, V
贰、诵持大悲咒的功德利益8 x* A5 I* T! p7 x( g1 \* z0 S
& H5 K& Z4 W# A! F1 W9 u5 a" q
1、临命终时十方诸佛皆来授手。
" e. F( {5 x) p4 v9 f2 N: S2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。
' M( U' g5 _2 m$ ^& ~( W* {3、不堕三恶道。/ p1 H" ]' ]* I  ^4 d
4、能生诸佛国。
8 R) S% j9 l( O, H/ }& B# U5、得无量三昧辩才。+ B0 r" o5 ?7 v9 g2 h* I( M% ^
6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。' Y' {* G0 k9 G1 V5 s; F) G
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。
' B# z5 _; q, N* ~( ~" j8 l( {% {7 r& @, S" e8 J8 C
8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。
) T! j/ g: ^0 ~  X: H6 R. F* N(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。
2 K5 F$ i' Y: q(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。
" }" r9 A, M% e2 N, i(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。
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5 m5 c+ C3 _6 R# r8 N# m  H8 t! G3 A9、若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:( K% U& T: b) F& q, b5 _$ K2 ]) a5 z
(1)不令其饥饿困苦死。
# A- H- b4 c: D# P: X$ q% N(2)不为枷禁杖楚死。( V2 W% ~; S1 w4 y$ U2 N2 s
(3)不为怨家仇对死。
2 E" Z1 E5 K- U" A* Y# r. x(4)不为军阵相杀死。1 }0 X" X9 j2 q3 x) u
(5)不为豺狼恶兽残害死。. x8 s( e4 r2 V6 k
(6)不为毒蛇蚖蝎所中死。: U$ J- \. ?' S& h( i6 m' ]
(7)不为水火焚漂死。
+ s) w4 Q( m4 }; [/ }5 T(8)不为毒药所中死。' N" f4 F3 ^7 C6 D- A: w, d( i5 N
(9)不为蛊毒害死。2 L. H) @) A  O/ f" }5 o: X
(10)不为狂乱失念死。9 H# m- o, v) @6 g% q
(11)不为山树崖岸坠落死。
- l! `! I  u7 h& y: z9 e(12)不为恶人厌魅死。+ J* G+ C2 e5 l; c# N3 m+ Y
(13)不为邪神恶鬼得便死。
  E! Y6 ?1 g2 Q- |(14)不为恶病缠身死。+ D0 q" J" |. f  D
(15)不为非分自害死。
# g# y$ P4 E% n' G) I( g
1 B. F# V& @4 _8 m10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:
0 H: h# P" |# D& u: J. k: |4 i7 D(1)所生之处常逢善王。. h! g( g+ p( v, }; ^( p4 k
(2)常生善国。
! A# @6 t0 c1 h(3)常值好时。3 {5 ?" R7 @) I- p3 S6 t2 S
(4)常逢善友。0 |: j. o7 H; x- y3 r& P, L0 j( D6 W, v
(5)身根常得具足。2 V- v% e: K* }8 O, i8 S
(6)道心纯熟。) t6 J0 f+ k$ r+ L( k8 q
(7)不犯禁戒。
3 _- M9 S/ C9 G& i( A. P( y/ d(8)所有眷属恩义和顺。8 ^0 |9 o8 M% X; }5 K
(9)资具财食常得丰足。4 e9 D1 J  E# k4 b. i; n
(10)恒得他人恭敬扶接。
4 l) x7 C7 j3 _4 u& f$ ?(11)所有财宝无他劫夺。
6 P* Q9 G7 i: Q. \% F" l- Y(12)意欲所求皆悉称遂。
) i6 s& a: g0 D(13)龙天善神恒常拥卫。$ ?% S2 k' Q8 P, i" Q' w
(14)所生之处见佛闻法。
! L" b7 `% \$ z/ S) s0 B9 x(15)所闻正法悟甚深义。
9 r; ?6 q- E! d; Y: c
- j2 P& F0 R# }1 p※若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也,一切天人应常诵持勿生懈怠。
& B6 y" E5 o4 |/ Y' E; k' R% X
# D. [% Q- O. l. W; \' k参、大悲神咒的修法/ f  q/ q1 |8 i, B

% ?( Q( }3 x9 J: Q1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。* u! P* c+ k3 x9 L2 _; i
2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。
, Y: W' |* \( F- E3、悬幡、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。3 A: T4 x; F: N) h. F# ~/ E
4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。
1 W# L; o- o* [; }: Q
$ u( [8 H1 n7 z* ?, R肆、诵持大悲咒的神奇感应
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1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
2 Q" s2 r$ G0 l2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。
! z- |, I. W5 `% j& M  O3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。
/ ]  p" m% N5 \; Q$ w; A/ E% f* ]4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。* {2 e# a# R8 z/ r
5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。' Y0 z7 l8 F0 q- y, u$ J6 D5 G
6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。
0 Y  |( q4 R) |" v7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。
/ {, Q# b, b) k3 X+ o8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’
6 M/ h1 m! w" z2 i9 M/ @9 p' A: i9、三千大千世界,幽隐暗处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。" `$ {# Y, ~; R* g: K5 |, x
10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。
! z# j8 l: O- T8 m7 n) j" l" O11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。1 b8 F9 J) M  }8 v8 W, V2 p" I
12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。
+ z' @( m$ b* [13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。
; z) K5 ~2 E! `7 W% v7 K14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。
6 o+ R+ J7 j5 x; _3 G; @3 R8 d15、诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;; E- y6 G( j& b+ d9 j8 o1 a

9 G4 z5 g7 A1 I) N: h( g% o% M当知其人是光明藏,一切如来光明照故;
4 H& d2 Z% b3 X/ d$ `+ ^9 t* y当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;
2 [, ]5 A/ d# B& G当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;2 K+ ]6 C5 ]' o' G% W) L
当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;
9 J  I4 A' b: \) i当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;
/ q2 a& Q& d3 Z0 Z7 W当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;* u2 R9 M. _  V; D5 o3 k6 \
当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;
4 x8 r( p( o* M当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;) q. ]7 h9 J9 f5 @4 v) I2 G8 {
当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;
; |. R4 L0 {" P/ h$ X! F9 M4 |5 n" L当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;! }' H2 M* @6 h
当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。
9 @  I$ M' p- m& V7 F* ^1 b3 c
( @; k  J% w: T2 b; X$ w. `' A; R伍、诵持大悲咒如法结界* C4 N1 W- s5 O; M
; E$ i0 J3 G  B. Q
1、若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣著,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。
0 X$ Q* Z/ I( R" V7 Z2、结界法:
- e: J+ @; b0 H7 E) p(1)取刀,咒二十一遍,划地为界;
: M$ h: P$ B" c(2)或取净水,咒二十一遍,散著四方为界;
: z: G% Z5 Z: D( h(3)或取白芥子,咒二十一遍,掷著四方为界,或以想到处为界;) b2 Y8 a5 q# z' i+ _
(4)或取净灰,咒二十一遍为界;3 Z) E( K  \' C: l$ m& E
(5)或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。
 楼主| 发表于 2009-2-2 11:51:31 | 显示全部楼层
陆、诵持大悲咒功德尽未来际
( Z/ _; f/ D/ T5 d* Y
7 T  U8 R. N" n2 [1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。' l: l( ]3 t; x/ P! U. o
2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。
% ^3 d/ d$ F; t/ s( H& p0 `+ C4 \3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。/ B9 T8 l  s; U! f% U6 s) j* ]
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柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法8 s( @( N3 y1 a, G2 o* {: ]& D

% a- Q" _" z! C/ g2 R* p0 b1、若有国土灾难起时,是土国王若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过,七日七夜身心精进,诵持如是大悲心陀罗尼神咒,令彼国土一切灾难悉皆除灭,五谷丰登,万姓安乐。) o! @; h2 p+ s6 _4 g+ M
2、若家内,遇大恶病,百怪竞起,鬼神邪魔耗乱其家,恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者,当向千眼大悲像前,设其坛场,至心称念观世吾菩萨,诵此陀罗尼满其千遍,如上恶事悉皆消灭,永得安稳。
3 ^5 x, I! ?2 m8 s3、此观世音菩萨所说神咒,真实不虚。若欲请此菩萨来,咒拙具罗香(安息香)三七遍烧,菩萨即来。" s: N2 t8 C1 i$ \6 R: V
4、若有猫儿所著者,取弭哩吒那(死猫儿头骨)烧作灰,和净土泥,捻作猫儿形,于千眼像前,咒镔铁刀子一百八遍,段段割之亦一百八段,遍遍一咒,一称彼名,即永差不著。+ \; G6 [. |, s& g! t
5、若为蛊毒所害者,取药劫布罗(龙脑香)和拙具罗香,各等分,以井华水一升,和煎取一升,于千眼像前咒一百八遍,服即差。
. ]' V. w( i7 X) ?: P/ a6、若为恶蛇蝎所螫者,取干姜末咒一七遍,著疮中,立即除差。( B9 a8 g. A$ L' o" e( C
7、若为恶怨横相谋书者,取净土或面或蜡捻作本形,于千眼像前,咒镔铁刀一百八遍,一咒一截,一称彼名,烧尽一百八段,彼即薵喜终身厚重相爱敬。
9 J- R( L/ m7 m  B8 `# j8、若有患眼睛坏者,若青盲眼暗者,若白晕赤膜无光明者,取※诃梨勒果、※庵摩勒果、※鞞醯勒果,三种各一颗,捣破细研,当研时,唯须护净,莫使新产妇人及猪狗见;口中念佛,以白蜜若人乳汁,和封眼中,著其人乳要须男孩子母乳,女母乳不成,其药和竟,还须千眼像前咒一千八遍,著眼中满七日,在深重慎风,眼睛还生,青盲白晕者光奇盛也。
1 h  [# Z3 b6 M% j9 k, X3 A: _. m※诃梨勒果:一种可供药用的植物,此云天主将来,此果为药,功用至多,无所不入。# a) H# N" _9 a, v
※庵摩勒果:或称阿摩洛迦(Amalaka),形似槟榔,食之除风冷;即余甘子,似银合欢子。
2 V' I  i7 c7 V2 Q1 x1 @0 |※鞞醯勒果:古印度鞞醯勒果林所生之果实。
9 T) M% i9 a. R" \: s4 U# O' B$ A( `9 ~
9、若患疟病著者,取虎豹豺狼皮咒三七遍,披著身上即差,师子皮最上。; e/ C; P" b& I
10、若被蛇螫,取被螫人结(月宁)(千手观音和药经:耳屎也),咒三七遍,著疮中即差。. i. v; U+ Y' z+ N2 o8 U
11、若患恶病人心闷绝欲死者,取桃胶一颗,大小亦如桃颗,清水一升和煎取半升,咒七遍顿服尽即差;其药莫使妇人煎。
% V% Q$ \: S( X12、若患传尸鬼气伏尸连病者,取拙具罗香(安息香),咒三七遍,烧熏鼻孔中,又取七丸如兔粪,咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及恶骂。
  F- k3 K' s0 g- g* W8 }- l& h13、若取摩那屎罗(雄黄)和白芥子、印成盐,咒三七遍,于病儿床下烧,其作病儿即魔掣迸走不敢住也。/ E* G5 [8 L2 u5 d0 ^+ @: B
14、若患耳聋者,咒胡麻油著耳中即差。
" n8 d+ O$ s% t' Y9 l& ^$ y6 C15、若患一边偏风,耳鼻不通,手脚不随者,取胡麻油煎※青木香,咒三七遍,摩拭身上永得除差;又方取纯牛酥,咒三七遍摩亦差。
* v# t1 W0 Y9 x; B% P※青木香:马兜铃科的中药药材,是疏经活血汤及防已黄歧汤的成份,用以去水肿与伤科止痛。青木香出天竺,是草根,状如甘草,因含有马兜铃酸,故列为禁药。0 a+ r, j. }8 S# t

5 U$ i8 V  x6 F# R16、若患难产者,取胡麻油咒三七遍,摩产妇脐中及玉门中,即易生。
* F6 H$ T6 g" a: l  |1 x) m5 L2 J17、若妇人怀妊,子死腹中,取阿波末利伽草(牛膝草)一大两,清水二升和煎取一升,咒三七遍,服即出,一无苦痛。胎衣不出者,亦服此药即差。" O3 H# w& m' @
18、若卒患心痛,不可忍者,名遁尸疰,取君柱鲁香(薰陆香),乳头成者一颗,咒三七遍,口中嚼咽不限多少,令变吐即差;慎五辛酒肉。# v! I; e+ T! r2 J
19、若被火烧疮,取热瞿摩夷(乌牛屎),咒三七遍,涂疮上即差。
3 @+ }% x) t4 A: l3 b20、若患蛔虫咬心,取骨噜木遮(白马尿)半升,咒三七遍,服即差。重者一升,虫如綟索出来。
7 R/ T/ a$ w. K! ]- q$ L' O8 x21、若患丁疮者,取凌锁叶捣取汁,咒三七遍,沥著疮上,即拔根出,立差。
! [! S5 k) \- N) ?/ W; V' T22、若患蝇螫眼中,骨鲁怛佉(新驴尿粪),滤取汁,咒三七遍,夜卧著眼中即差。1 ^5 Q3 D( n5 Q+ O6 ~4 T$ u
23、若患腹中痛,和※井华水和印成盐三七颗,咒三七遍,服半升即差。1 M) ^8 K9 W1 S" E( i
※井华水清晨第一次汲取的井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集解》:‘汪颖曰:“平旦第一汲,为井华水。”’$ a4 x5 B! O" t/ L
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24、若患赤眼者,及眼中有努肉及有翳者,取奢奢弥叶(枸杞叶),捣滤取汁,咒三七遍,浸青钱一宿,更咒七遍,著眼中即差。
) [/ g2 v, H0 V6 ]! A25、若患畏夜不安恐怖,出入惊怕者,取白线作索,咒三七遍,作二十一结,系项(颈部),恐怖即除,非但除怖,亦得灭罪。
5 P+ W* V0 ~+ Q, O2 @- u  X6 Q, _26、若家内横起灾难者,取石榴枝寸截一千八段,两头涂酥酪蜜,一咒一烧,尽千八遍,一切灾难悉皆除灭,要在佛前作之。
! |. o/ [0 n% G27、若取白菖蒲,咒三七遍,系著右臂上,一切斗处、论义处,皆得胜他。
9 X# W5 n+ L9 T! u, [! ?* |. Z$ S28、若取奢奢弥叶(枸杞叶)枝柯寸截,两头涂真牛酥、白蜜、牛酥,一咒一烧,尽一千八段,日别三时,时别一千八遍,满七日,咒师自悟通智也。: m' ~  R! o9 |" z4 s
29、若欲降服大力鬼神者,取阿唎瑟迦柴(木患子),咒****遍,火中烧,还须涂酥酪蜜,要须于大悲心像前作之。  [" Y3 |+ Z7 r6 Z
30、若取胡噜遮那(牛黄)一大两,著琉璃瓶中,置大悲心像前,咒一百八遍,涂身点额,一切天龙鬼神、人及非人皆悉欢喜。
, [, ?# q: c! U1 L" o3 o! U31、若有身被枷锁者,取白鸽粪,咒一百八遍,涂于手上用摩枷锁,枷锁自脱也。8 Z0 ^' ~9 ~+ t1 e" \
32、若有夫妇不和,状如水火者,取鸳鸯尾,于大悲心像前,咒一千八遍,带彼,即终身欢喜相爱敬。1 f% Z+ S# K7 B7 A
33、若有被虫食田苗及五果子者,取净灰、净沙或净水,咒三七遍,散田苗四边,虫即退散也;果树兼咒水洒著树上,虫不敢食果也。
* I: R3 N& K! L* @% ?& c1 I& Q/ {; G# X4 n2 O
捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途
4 Z. B& b8 A% T" U8 ~  Y" q# m1 g8 a$ f
1、若为富饶种种珍宝资具者,当于如意珠手;(当修如意珠法)
/ ?/ Y: N& q8 }/ n- B5 N4 S( ~2、若为种种不安,求安隐者,当于绢索手;(当修绢索法): @; s) r# l+ E! H( e
3、若为腹中诸病,当于宝钵手;(当修宝钵法)
! h0 q% x' [8 w, c$ D) G6 \# t4、若为降伏一切魍魉鬼神者,当于宝剑手;(当修宝剑法). H( b5 j4 L8 o% V% F8 p
5、若为降伏一切天魔神者,当于跋折罗手;(当修跋折罗法). B: y+ ~0 T0 W; f+ h# \
6、若为摧伏一切怨敌者,当于金刚杵手;(当修金刚杵法)
8 V7 L% g# i8 Y$ Q7、若为一切处怖畏不安者,当于施无畏手;(当修施无畏法)) A2 v  B% v) H" H' g8 n
8、若为眼暗无光明者,当于日精摩尼手;(当修日精摩尼法)
7 l( j% a' L9 o5 \% V4 c9、若为热毒病求清凉者,当于月精摩尼手;(当月精摩尼法), ~" _2 N% R  k1 p2 V6 w# q
10、若为荣官益职者,当于宝弓手;(当修宝弓法)2 Z& c6 m+ U7 E1 X
11、若为诸善朋友早相逢者,当于宝箭手;(当修宝箭法)$ H- i& I5 @9 N  ~
12、若为身上种种病者,当于杨枝手;(当修杨枝法)
3 g! Y- I2 G7 ^$ N3 U# ^: o13、若为除身上恶障难者,当于白拂手;(当修白拂法)
, E+ l& _  ~- }' x  m8 p14、若为一切善和眷属者,当于胡瓶手;(当修胡瓶法). b1 E8 Q9 |: t, S# X; d
15、若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者,当于旁牌手;(当修旁牌法)3 S7 F) P7 \9 @
16、若为一切时处好离官难者,当于钺斧手;(当修钺斧法)
- b" B& L4 S9 @3 q7 n( F& J17、若为男女仆使者,当于玉环手;(当修玉环法), G. Z5 ?; R6 {# A9 I) f  ~
18、若为种种功德者,当于白莲华手;(当修白莲华法)
- ?3 @! B% E6 B* f19、若为欲得往生十方净土者,当于青莲华手;(当修青莲华法)
2 M/ i- Z$ {/ R  k) i2 H3 V5 \20、若为大智慧者,当于宝镜手;(当修宝镜法)! m8 n1 t3 ?5 z% K3 e9 w
21、若为面见十方一切诸佛者,当于紫莲华手;(当修紫莲华法)2 c) c6 {4 H9 e/ }9 i
22、若为地中伏藏者,当于实箧手;(当修宝箧法): z6 {+ d9 a% O% Z1 d: @
23、若为仙道者,当于五色云手;(当修五色云法)
4 o4 `( ?! @% z" E24、若为生梵天者,当于军持手;(当修军持法)$ V2 m: E+ p9 }9 |
25、若为往生诸天宫者,当于红莲华手;(当修红莲华法)
1 {, F* T1 e! q" y/ n8 P( R26、若为辟除他方逆贼者,当于宝戟手;(当修宝戟法)6 w0 Z+ I& K8 Y# x5 J/ I1 Y, d
27、若为召呼一切诸天善神者,当于宝螺;(当修宝螺法)
# c2 d7 j% i6 r4 C7 ~4 I& }28、若为使令一切鬼神者,当于髑髅杖手;(当修髑髅杖法)
7 G8 `6 w, q1 V) b' `29、若为十方诸佛速来授手者,当于数珠手;(当修数珠法)' ~* [( h& `7 s  G0 s
30、若为成就一切上妙梵音声者,当于宝铎手;(当修宝铎法)$ c" \9 @& z4 w+ h
31、若为口业辞辩巧妙者,当于宝印手;(当修宝印法)
- C, C5 I. r9 s# T32、若为善神、龙王常来拥护者,当于俱尸铁钩手;(当修俱尸铁钩法)) ^1 y' M: L9 k$ d0 d& W
33、若为慈悲覆护一切众生者,当于锡杖手(当修锡杖手法)
! j8 m6 u0 a0 V2 \4 A34、若为一切众生常相恭敬爱念者,当于合掌手;(当修合掌法)
' U; m  W/ v: _4 C/ Y35、若为生生之众,不离诸佛边者,当于化佛手;(当修化佛法)5 B* c# H5 T- R# q/ p$ w& \) c
36、若为生生世世常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当于化宫殿手;(当修宫殿法)! A8 Y7 {0 t' o" O# J
37、若为多闻广学者,当于宝经手;(当修宝经法)$ [4 t9 O% s# T: v
38、若为从今身至佛身,菩提心常不退转者,当于不退金轮手;(当修不退金轮法)
7 Q: D8 S+ C2 j0 x% e. n, H39、若为十方诸佛速来摩顶授记者,当于顶上化佛手;(当修顶上化佛法)
0 l* M6 x9 c9 a) c: E; F+ j* |40、若为果蓏诸壳稼者,当于蒲萄手。(当修蒲萄法)& g7 C* h. e5 \% F' C# X
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玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者8 t! s. D3 G* B+ a# h+ U( h0 s
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1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之:
: ^/ @" S$ J& Q4 g, j2 L‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’/ v4 X6 T$ X) N& O+ j
功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。& K) J  z: }, b2 h* u

8 x* j# \; E0 e" w4 k& g9 i1 E2、月光菩萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之:8 ~% y3 @8 U; p6 L
‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’
  `' \; w; a0 \- p+ q: T+ o功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。0 M% b6 L$ ~% Y  I0 F% p
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3、此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。) s% o9 W: m2 R* x# n* x
4、此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。
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5 g' d; w& g& n! S, ?拾、大悲咒发愿文
9 F7 u' J1 i5 X7 c. g* [; I/ F
3 {. }( e: i: y8 x稽首观音大悲主 愿力洪深相好身) _' T# U  O. e; s, k
千臂庄严普护持 千眼光明遍观照; h. Y- f  S) q
真实语中宣密语 无为心内起悲心
4 x% z: ^- u3 D7 G+ t/ y9 ?% C速令满足诸希求 永使灭除诸罪业0 r( N# U. k( _- m  y
龙天圣众同慈护 百千三昧顿薰修
% H6 N  T9 @8 W2 t, R( x受持身是光明幢 受持心是神通藏
  t" A& W) o9 B9 g$ f9 T$ V3 x8 a洗濯尘劳愿济海 超证菩提方便门
5 u" O! c4 |! N7 Z8 S9 X我今称诵誓归依 所愿从心悉圆满
* `2 `& ^. K: u, u南无大悲观世音 愿我速知一切法
; G5 P2 d" {+ H. O南无大悲观世音 愿我早得智慧眼! j. L0 F6 ]0 \/ c: o( G( }
南无大悲观世音 愿我速度一切众
+ A( c1 U1 E- y) f( ^南无大悲观世音 愿我早得善方便
0 G, i0 _# `2 t& L; H/ E  \0 y南无大悲观世音 愿我速乘般若船
" b% r8 F! u( ~/ N- W# R南无大悲观世音 愿我早得越苦海
, W- h2 @8 d+ T南无大悲观世音 愿我速得戒定道
2 u. ^* j( l0 J2 G; N/ }( v南无大悲观世音 愿我早登涅盘山
, s$ P7 u1 {# Y# u1 D: r南无大悲观世音 愿我速会无为舍
" L3 m; I" r5 q4 ~: k南无大悲观世音 愿我早同法性身
2 S, D* P( J9 T- @* p; ^: k1 M& x* _) v' t
我若向刀山 刀山自摧折
7 ^/ F% R, P, y- Y我若向火汤 火汤自消灭
6 T. s( T5 _# o* P4 ~我若向地狱 地狱自枯竭4 H! Q& T8 x6 v, E( J$ w
我若向饿鬼 饿鬼自饱满
( L4 i) M$ R1 L; y  D我若向修罗 恶心自调伏
2 ^' l* r' B& O; B我若向畜生 自得大智慧( F5 }( A, k4 H6 I
! f) U' y- ^, K# a) M
南无观世音菩萨(一百零八遍)
: N: k/ O: N& ]9 T! @% ~2 g南无阿弥陀佛(一百零八遍)! ^* |9 K9 R) f6 e
南无观世音菩萨 嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍)
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