初为情缘小屋版主，特向朋友们献文——爱出者爱返

书剑狂侠

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爱出者爱返  
# T' f9 k0 l5 a( C福往者福来

$ a! i; G  \3 d' A我刚刚在这里做了版主，也就是为大家服务，希望大家支持我的工作，献计献策，使我们这里更上一层楼！
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8 H  a8 Q9 J" Q' ]佛经有曰：“爱出者爱返，福往者福来。”意思是讲，一个人把爱心奉献给生活，自己也会得到爱的回报；常把幸福送给大家，自己也可以得到幸福。
一般地说，参禅礼佛的人们可以分为三种：一是出家的人，住在寺庙，剃发吃斋，不近声色，每日念经诵佛，苦心修炼，称之为“和尚”、“僧人”（ Seng这个音节只有僧这一个字，由此可见僧的尊崇）；二是居家的人，可以娶妻生子，可以种田务工、经商从业，过着和大家一样的生活，但要心中有佛，一心向善，有条件的应在农历的初一、十五进庙参佛，并持斋戒，诵经礼拜，称之为“居士”（如今的居士是不可以自封的，要有佛教管理部门或者寺院签发的“居士证”，相当于僧人的“度牒”，进香朝山可以免除门票）；三是大批的信众，既不是僧人也不是居士，他们经常入庙烧香，施舍随喜，见寺就进，见佛便拜，但多数不通经卷，只会口诵“南无阿弥陀佛”，却知道积德行善。
我本来是要剃度出家当和尚的，但考虑父母年迈、女儿幼小，而且还有许多俗事非干不可，就忍住了这个念头，退而其次做了居士。我经常反省，晓得自己六根不净，七情六欲萦绕肺腑，还是个地地道道的俗而又俗之辈。但我知道自己身具慧根，灵系佛缘，一定会根除心中魔障，迟迟早早是要以“青灯黄卷”了此一生的。
# S8 `9 G/ D* n- g3 G0 U我遁入空门时所撰的那一份《自白书》，为什么不叫《忏悔书》呢？因为我受业僧师不准。他说，你虽然纵横江湖，并无恶端；虽然舍弃亲情，并非己过；你的一切因缘皆为定数，聚散离合也属平常，有什么要忏悔的呢？况且人非圣贤，谁能无过，知错能改，善莫大焉，有什么必要非得忏悔呢？
" ?( H% |- W( n* C; v  Y& M0 Y; O请注意，业师在这里用了“亲情”二字。
我决心入佛门时，将自己的一切都告诉了业师，当然包括我和华华的关系，只是把为安全部门工作一节简而又简，因为涉及保密规定。业师听罢，一笑了之，这给了我极大的自信。我的业师不是平常的僧人，他德高望重，在佛学界极受尊重。他对“同性爱”的态度与“异性恋”完全相同，没有半丝大惊小怪，使我深为叹服！
0 M& T- t% F# h0 z% k9 b目前，我身为“书剑居士”，就要做到“爱出者爱返，福往者福来”，多在世界上干些好事善事，多为自己祈些福祉。正是：
4 Q; e9 \( R, `& A: f              书剑居士       行走江湖
8 r! h2 G) S4 }- ~  q- }! r  \( H              书以善传       剑以恶除

shangguan

建议转到 宝昙花 的 佛门广大:394:

summer1111

有付出就有回报，可是我们付出了那么多感情，等来的却不知道是什么

唯⒈の遺莣

唯一遗忘
惟独自己
& R" F) _* K) I" p8 ^9 k) O, |% ~3 E孤单一人
8 F1 g6 L) ^2 J- T遗忘过去

proud

其实大家都知道我们的状况，多少真心换回的不过是伤心。
诚心礼佛，不错的选择。
; o2 g4 i' m- y* V爱出者爱返，福往者福来。我想未必，穷尽我们一生的气力，我想我们不一定能够得到家庭的原谅，我们是否真能够做到使爱出者爱返呢？
' n6 p9 z: I1 N冷暖自知~礼佛，诚心忏悔，期待上天怜悯~

书剑狂侠

全心向善，不问果报，才得真谛。

流雲化雨

他对“同性爱”的态度与“异性恋”完全相同，没有半丝大惊小怪，
) _+ H( |  l. b; Z2 `
: ?- Z; ^5 H# [: y& t% `9 p在真正的得道大德眼中，蕓蕓眾生皆一般。

shangguan

无法相,无人相,无众生相..............:394:

proud

版主是否可以介绍一两本放下的书看看

suker1234

同志的饿爱情是好难啊