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本帖最后由 书剑狂侠 于 2009-1-14 11:07 编辑
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爱出者爱返 - Y; B$ s9 I7 ~
福往者福来" \. P+ N9 H" L6 s
; X" G6 p& [: L! s8 A- `. F, t& O) n, d我刚刚在这里做了版主，也就是为大家服务，希望大家支持我的工作，献计献策，使我们这里更上一层楼！+ F% }/ Q. |% B( O6 z! [
3 X) Q9 }3 Z1 p( K& @, V0 V佛经有曰：“爱出者爱返，福往者福来。”意思是讲，一个人把爱心奉献给生活，自己也会得到爱的回报；常把幸福送给大家，自己也可以得到幸福。
; c' I4 ~( Y6 F5 v; i W一般地说，参禅礼佛的人们可以分为三种：一是出家的人，住在寺庙，剃发吃斋，不近声色，每日念经诵佛，苦心修炼，称之为“和尚”、“僧人”（ Seng这个音节只有僧这一个字，由此可见僧的尊崇）；二是居家的人，可以娶妻生子，可以种田务工、经商从业，过着和大家一样的生活，但要心中有佛，一心向善，有条件的应在农历的初一、十五进庙参佛，并持斋戒，诵经礼拜，称之为“居士”（如今的居士是不可以自封的，要有佛教管理部门或者寺院签发的“居士证”，相当于僧人的“度牒”，进香朝山可以免除门票）；三是大批的信众，既不是僧人也不是居士，他们经常入庙烧香，施舍随喜，见寺就进，见佛便拜，但多数不通经卷，只会口诵“南无阿弥陀佛”，却知道积德行善。
" a4 i/ r0 w, F% c: e ]3 c- R我本来是要剃度出家当和尚的，但考虑父母年迈、女儿幼小，而且还有许多俗事非干不可，就忍住了这个念头，退而其次做了居士。我经常反省，晓得自己六根不净，七情六欲萦绕肺腑，还是个地地道道的俗而又俗之辈。但我知道自己身具慧根，灵系佛缘，一定会根除心中魔障，迟迟早早是要以“青灯黄卷”了此一生的。5 }2 b2 j r) c7 ^2 U! ]
我遁入空门时所撰的那一份《自白书》，为什么不叫《忏悔书》呢？因为我受业僧师不准。他说，你虽然纵横江湖，并无恶端；虽然舍弃亲情，并非己过；你的一切因缘皆为定数，聚散离合也属平常，有什么要忏悔的呢？况且人非圣贤，谁能无过，知错能改，善莫大焉，有什么必要非得忏悔呢？, u3 x+ B: s- I+ c" z) k: G: A6 l
请注意，业师在这里用了“亲情”二字。' A& n+ F4 `) J8 S
我决心入佛门时，将自己的一切都告诉了业师，当然包括我和华华的关系，只是把为安全部门工作一节简而又简，因为涉及保密规定。业师听罢，一笑了之，这给了我极大的自信。我的业师不是平常的僧人，他德高望重，在佛学界极受尊重。他对“同性爱”的态度与“异性恋”完全相同，没有半丝大惊小怪，使我深为叹服！# R7 ^% I/ W, _ U
目前，我身为“书剑居士”，就要做到“爱出者爱返，福往者福来”，多在世界上干些好事善事，多为自己祈些福祉。正是：6 |; T% }- g' L- z
书剑居士 行走江湖
' F% n% V% V* U/ |% T! O 书以善传 剑以恶除 |
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发表于 2009-1-14 11:04:36
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