学佛入门

yyk002007

(佛教常识)佛门用语常识篇8（完）
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禅定
内不为妄念所惑，是名为"禅"；外不为境界所染，是名为"定"。禅定意指令心专注于一境，而达于不散乱的状态。
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　转凡为圣
. @1 H2 c- D, b( h, z2 U/ o禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界，与"转迷开悟"同义。


4 x- O! X9 ?8 a1 B　礼拜
# w8 f0 ^" r. Q0 k合掌叩头表示恭敬。广义而言，礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等，均可以礼拜表达恭敬之意。
+ X5 F7 ^4 r- {+ \( H礼拜的种类及仪式作法上有种种不同，大抵而言，自印度以来，于各种礼法之中，以"五体投地"为最殷重，是最恭敬的礼法。
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　礼忏
礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。

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+ j2 Z" ]9 w1 E　药石
　　指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。
7 b' M, U+ E2 C* j, b2 B　　又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。
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2 _+ n3 l% e) P. G　颠倒
' y0 r( A0 s& }违背常道、正理的意思。例如以无常为常，以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理，迷妄为真，执空为有，为烦恼所迷惑，称为众生颠倒。
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( F$ n  k+ d* I2 {3 _　宝刹
8 U9 q4 D7 P/ m0 u　　诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等，都说佛土有七宝庄严，所以称为宝刹。
　　佛寺或佛塔的美称。在佛门中，常会听到这样的对话："请问法师，贵宝刹在 那里？"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。

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3 G7 m9 P9 }/ O. C% t0 T　灌顶
即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国师以四大海的水灌其头顶，表示祝福。
灌是灌持，表示诸佛的护念；顶是头顶，表示行持的崇高。
佛教诸宗中，密教特重灌顶，总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水，象征如来五智，灌弟子顶，显示继承佛位的意义。
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　护法
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。
; a6 A& W" ]/ ?* v2 ?! A3 ~此外，人世间的帝王及诸檀越，都是保护佛法的人，亦称之为护法。所以今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以护法称之。
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　辩才
巧于辩述。即善说法义的才能。
诸佛、菩萨等于多劫中，由口业庄严的功力而具足各种辩才，例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等，称为四无碍辩。
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% Z9 R4 K2 \% p- o% X! l7 w　洒净
洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契，口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之，是清净道场或供具等净化之法，称为洒净，又称洒水、洒水。今日佛教界，每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前，即以净水散洒道场，为结界清净的仪式。

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　庄严
$ i  b' _5 h3 M* y9 \: z* }　　严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等，以装饰严净道场或国土。
　　菩萨于因位发大誓愿，为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格，称之为庄严。
　　今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。

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3 O6 V' T/ h2 p+ w6 k/ G& q: G　佛欢喜日
佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律，致力修行，于最后一日，大众反省安居中的行为，若有罪时，则自宣己罪，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦；又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行，故称"佛欢喜日"。
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9 G, ?8 s; Q% w0 v$ J5 b+ Q. E佛法浩瀚如大海，以上所列的"佛门用语"，正如大海之一沤；就是现有的佛学大辞典，也未能将所有的名词完全搜尽，但睹之已足以使人叹为观止矣！
限于篇幅，本篇仅择要介绍，如对佛学名相有兴趣者，可以自行参阅《佛光大辞典》，当能引领你进一步悠游法海。

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长知识了，O(∩_∩)O哈哈~

寶曇花

呼呼~~~楼主要多发好贴哦~~:404:

jichangqi409

入门都这么难懂？:394:

寶曇花

原帖由 jichangqi409 于 2008-11-27 12:34 发表
入门都这么难懂？:394:

6 j; R* Z# M- @! F. m! I( {; e不是难懂~~是你不想懂而已....如果真的把心放在上面很快就会懂得!还又要仔细看~~多看~~多问~~多听!少发表自己的观点!这样你的进步就快了!:404:

tain129

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

叼奶嘴滴寳寳

南无阿弥陀佛 谢谢LZ 支持 多发好贴