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(佛教常识)佛门用语常识篇8(完)$ r- q! s4 l* x& l, F. {
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0 ~. \: r4 l6 S U, j9 K$ n禅定
3 o$ p( o" b& W N4 t内不为妄念所惑,是名为"禅";外不为境界所染,是名为"定"。禅定意指令心专注于一境,而达于不散乱的状态。
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转凡为圣4 d8 x+ R9 I9 ~ k0 W' I7 ^3 ~
禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界,与"转迷开悟"同义。. `2 Z( G4 m6 _ H& d1 `. f1 B
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礼拜' y1 z9 F& {' b* F8 n8 f( I
合掌叩头表示恭敬。广义而言,礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等,均可以礼拜表达恭敬之意。
. I. j! i V5 C礼拜的种类及仪式作法上有种种不同,大抵而言,自印度以来,于各种礼法之中,以"五体投地"为最殷重,是最恭敬的礼法。( A8 c Z& @$ b% Q8 a( G
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礼忏
3 m3 G$ T* ^: [+ a) F0 |6 m; B. b8 H礼拜与忏悔的略称,又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文,以为忏悔之意。
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药石9 l2 ]8 `$ i8 i P) \; W
指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。
6 m$ X7 ^( ?6 I- n( A) X8 t/ [3 a& J, O 又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。
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) C2 c9 x2 w6 \ 颠倒
0 {0 \6 Q$ E a3 x违背常道、正理的意思。例如以无常为常,以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理,迷妄为真,执空为有,为烦恼所迷惑,称为众生颠倒。
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* T/ W! T$ {( j$ \& ?6 b 宝刹
2 ^1 k6 M0 \# b3 e 诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等,都说佛土有七宝庄严,所以称为宝刹。2 z) H8 M* y4 U6 h0 A
佛寺或佛塔的美称。在佛门中,常会听到这样的对话:"请问法师,贵宝刹在 那里?"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。! \; ~8 V3 U# L! V+ X r. X1 Q0 c
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1 }* g, I$ i& o" q) u% G+ @" e" J 灌顶; W. u7 Y3 _1 z* B
即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式,国师以四大海的水灌其头顶,表示祝福。
1 i- V$ c: u5 z+ {! j/ ~灌是灌持,表示诸佛的护念;顶是头顶,表示行持的崇高。) U% C& P( [% I
佛教诸宗中,密教特重灌顶,总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水,象征如来五智,灌弟子顶,显示继承佛位的意义。
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; X7 z8 W3 H1 N- Q3 _' |' B 护法: N; u! x1 l# T
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
, c Z& _' R6 t! u又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,此等诸神总称为护法神,或称护法善神。% }! o8 `$ c: N! M4 s \: k: @
此外,人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,亦称之为护法。所以今日的佛教界,对于虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之。
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辩才
( I( A) _4 m9 w9 ?+ v& F巧于辩述。即善说法义的才能。
; u ^$ j) E/ Z- M6 P# d诸佛、菩萨等于多劫中,由口业庄严的功力而具足各种辩才,例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等,称为四无碍辩。
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洒净
8 F) _4 p. y/ G6 t2 d, z: G8 c+ V洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契,口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之,是清净道场或供具等净化之法,称为洒净,又称洒水、洒水。今日佛教界,每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前,即以净水散洒道场,为结界清净的仪式。( o$ ]/ p# m, L" ?* p
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3 F4 ?7 V# j& ]3 M: w 庄严+ `4 c% w) f5 P2 a! g
严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等,以装饰严净道场或国土。! C1 _0 Y1 D* \, e+ F0 G( L8 m
菩萨于因位发大誓愿,为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格,称之为庄严。
( e9 X, Y0 a9 g0 L0 o* F( i: {4 } 今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。
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4 W3 F3 i, ]1 A! i7 g 佛欢喜日7 Q* |: o' C2 \; T
佛制每年一夏九十日间,僧众聚集一处安居,坚持戒律,致力修行,于最后一日,大众反省安居中的行为,若有罪时,则自宣己罪,于大众中发露忏悔而得清净,自生喜悦;又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行,故称"佛欢喜日"。
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" r4 z3 W( N# h/ T. Y/ i" \2 C佛法浩瀚如大海,以上所列的"佛门用语",正如大海之一沤;就是现有的佛学大辞典,也未能将所有的名词完全搜尽,但睹之已足以使人叹为观止矣!
! X0 d* ?5 O+ a) _限于篇幅,本篇仅择要介绍,如对佛学名相有兴趣者,可以自行参阅《佛光大辞典》,当能引领你进一步悠游法海。 |
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