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发表于 2010-9-3 00:21:36
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快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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假如秦香莲是男人$ E6 G, f* f- {9 N2 d
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书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。
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来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。
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香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。
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适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。# d" q$ o0 p" U, I9 D0 W* N
; ^1 ]/ t' d4 a, Y, E9 O. D 然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”
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. Q# R+ _( I* P2 K7 A5 z( g 香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。 * w* E* J" ]6 R& I6 i* `4 v& V
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美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。+ t D$ P1 h- [7 B8 c! u8 }6 b
& |3 n% E; |+ L7 [+ B$ P 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”+ T) i, d" j8 n" c" X3 C3 ?. ^7 w
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包拯大怒，命升堂，取过状纸：' i% B7 q0 t/ B: b
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驸马爷近前看端详：
7 {9 O* Y) n; u; [: L0 K 上写着秦香莲她三十二岁， - ~ G: \! y: W; l
状告当朝驸马郎，
/ C; ]9 c5 E3 s' R3 l 欺君王，藐皇上，
: o( P) K) E1 \ 悔婚男儿招东床，
M; Y) ~* @( e4 x6 |& j 杀妻灭子良心丧， 1 }# ^* ?' d3 @1 N' m% e# `; m
逼死韩琪在庙堂。 # D/ o/ B) t) H2 @+ _. @
将状纸押至在了爷的大堂上，
. F, I9 C* V, A0 N8 P 咬定了牙关你为哪桩？) w- r0 b4 E( K0 R" ]% A9 C L
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美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。 7 k0 K3 R6 I8 J( y8 u$ m( b" U
. h" r3 U9 m. b! i0 Q问题一： % o3 e! R9 s% K, K0 u, M
% c2 Z5 O0 R, }$ B, ]( [, T- y 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。
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9 ~! n- D0 N0 m9 h _# ]4 [, v4 z 如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。
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" c! K5 u' z8 b* H. M5 i. {1 h 按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。 3 m2 k e% U0 m7 g# g% b$ p( i
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难道，这就是大家认可的结果吗？
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问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同
) V9 q5 p7 g' @: q5 _8 p4 D 时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没
6 k4 X9 d2 L" u1 z 有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管: R/ p3 U, Z# V) r
你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？. N$ ^4 ?( g. ?: p/ @2 \, M
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问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转
' W' J3 }2 n# I/ u 移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。 # D9 ~0 }9 W7 y1 ]9 r/ x7 L' @
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你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移
9 }6 _! ~7 p9 i) [" _* [( Z4 X 了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办- H, i' C. ?& Y3 t$ L
呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？
* K* |& r) b( [1 o7 ~ 那么我心里就开始急了。
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我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时. X8 {( h2 Q; b# T: X* j$ w, l
候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。3 ~5 t$ W8 a& f% @/ f1 E$ x
2 C7 A; b% U! R9 Z9 L 然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。8 U& }1 @/ E- D! d6 E
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那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？
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1 l8 h4 m K, M; R) K& c 我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，7 `7 V, S* i0 D
我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。$ P& h9 Y% [4 ^- \: A, I4 i
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那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还4 d3 S0 T& ]# a6 `4 `
搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我
% Y$ M6 b8 ]7 d" w) W6 ]! ` e 们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？
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那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？* x+ D2 ~$ l3 u! o' I
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么* J( F) ~& g$ o; z. a( K
她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么% l) _) [5 k6 g1 ]& o- o/ f5 Z
做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？
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问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。7 V/ y/ ^% z& I! i' Q: o) c
9 z+ _8 H r' f K 我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是
+ T4 ?+ C: T0 f3 d 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复
+ t9 U8 f2 K7 Q! o( Z7 r 你。因为我满腔仇恨。$ `; s- G' R$ [" ~ r4 s5 m
6 j, S( V) b: `) b u 大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？8 z# F4 b- ]( R& k- j4 q9 F
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问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要
: l2 V3 \/ l. i2 a 吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我
0 Z- Y6 b: N6 V% t5 ?0 U 教育好啊？”/ i. f6 |$ I4 j( v7 I1 R
# \# h7 {8 v! f \ 这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。" a' d2 T" a" L \0 W' i
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但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。
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# Y# A, ?- I1 U) M 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。$ s' W3 T! i% E; \1 ~ v0 ?0 U6 U
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但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。5 C+ J2 L2 A) m" c+ D2 M( m
5 Z/ s4 \7 s3 U) v; h' {" A* G 不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？
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2010.9.2 |
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？