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《撒旦的历史》

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发表于 2008-11-15 20:47:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
基督教的地狱之王名撒旦(Satan),又称"魔鬼"(devil)。撒旦不是一个具体人名,而泛指鬼王,或专与上帝为敌者。  t. m3 M3 `7 n' g1 C9 S6 ~$ c! \

; p) ?" m2 ^) K, Y    撒旦作为地狱之王,并不是正义的化身,而是邪恶和受惩罚的代表。这与佛教的地狱之阿阎罗王大相径庭,阎罗王在地狱中是行使正义的职权,主持惩恶事物的,两者的性质截然不同。这邪恶的撒旦,是一切恶、丑、厌、苦的根源;他与作为善和美、喜和乐的源泉的上帝处于永不停息的斗争之中,这种斗争的结果,形成世界的现状。8 o: t6 R8 [$ f2 G

' W+ G& c, s) O; \' D    考察撒旦的身世经历,我们得到出人意料的发现,原来他最初竟是天堂中的天使。
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$ J8 |5 \% l2 y( E9 {+ O9 X- h1 f    《新约·犹大书》第六节说:
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    又有不守本体、离开自己住处的天使,主用锁链把它们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
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    可知确实是堕落的天使,离开自己的本位,背叛上帝,而被锁在黑暗里。这里所说的天使,还不是魔鬼撒旦,因为他没有被锁住,到现在还自由自在地忙着四处做坏事。   O: i( F# ]9 [+ r7 t  v3 L
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    堕落的天使不只是一两个或极少数,而是一个集团,撒旦是这个属于黑暗的堕落集团的领袖。《旧约·以赛亚书》有一段记述,透露出有关撒旦的出身和他堕落原因等基本情节。其第十四章第十二节至第十五节说:
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    明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国者何竟被砍倒在地上?你心里曾说,我要升到天上,我要高举我的宝座在上帝众星之上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处;我要升到高云之上,我要与至上者同等。然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。
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( v% g2 O( J0 Q2 j6 ~" E    从这一段文字中,我们可隐约了解到某些基本事实:即撒旦最初也是一位天使,而且是天使中的出类拔萃者,他比众星更明亮,像晨星一样光明。但他胸怀野心,骄傲自大,不但想凌驾于众天使之上,甚至觊觎上帝的宝座,想取而代之。于是他发动战争,一度曾"攻败列国",气焰极胜,最后失败了,坠落到阴间。
 楼主| 发表于 2008-11-15 20:47:34 | 显示全部楼层

撒旦的历史2---撒旦的背叛

随着天国的开辟,上帝创造出众多天使。这些灿烂的群星诞生以后,都感到深深惊奇,他们长时间伫立,把目光投注在混沌清晨的全部光辉--上帝那里,凝眸注视,不忍离去。直到救世主下了散队的命令,才恋恋不舍地依照不同使命走向各自岗位,充满天国各处。上帝居住于光辉夺目的圣山上,天国中有远比地球上广阔的田园,有溪流山川、奇花异石、茂密的森林和硕果累累的生命树,组成说不尽的美景。千千万万的天使没有多少事情好做,或是痛饮琼浆美酒,或是躺在百花上休息,或是彻夜在帝座周围轮班歌咏,齐唱和谐的颂诗。据说天国也有"夜",但那"夜"是透明的玫瑰色的,更增添了天国中变幻的景色美。但是,就在这一片光明的良辰美景、姹紫嫣红中,却酝酿着一场巨大的战争灾难。. j' p/ _5 E0 }
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    从某种意义上说,那次天国中的战乱或多或少与天上的等级制度有关。0 |# c  g/ b0 U. I9 `4 c7 P* P

# z! w* F8 ^( n3 [+ @    不但人类是分等级的,天国中的天使也是分等级的。第二届基督教君士坦丁堡会议正式将天使定为三组九级,煞有介事。罗马教皇格列高里一世在其著述中也将天上的精灵分为九等。天使们怎样分等级,不关我们人类的事,顾不必细究它的内容。只知天上的等级森严,似乎比人间更甚,因为天使可能是严格按军队编制的。
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    既有不同的级别,也必有不同级别的首领,魔鬼撒旦原就是一位管辖许多天军的大首领。他的地位可能并非仅次于上帝,但确实属于一流的高级别天使,其权力和受到的恩宠都极其优异。
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    他的原名不叫撒旦,因为撒旦(Satan)其名,本是希伯来文的音译,是指"敌人"或"对手"的意思。
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    这位后来被称作撒旦的大天使非但不叫撒旦,也不叫路西菲尔(Lucifer)。原名叫什么?这谁也不记得。因为上帝在他犯罪后已经从天使的名册上将他一笔勾销,也从生命册上钩销,令众生都忘记他。这在基督教世界是一个通例,凡是被上帝正式判决要受永刑的人,便都失去名字。这个通例不仅适用于撒旦,也适用于世上的恶人。撒旦的原名就是这样失落的。不过,我们虽然不知道他的原名,却可知道他原来的容貌必定相当英俊,全身披覆着无比的光辉,胜过群星灿烂,所以后来还有人用路西菲尔(明亮之星)来称呼他。4 B& C" F& N1 i8 C
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    当撒旦还没有背叛的时候,这个天国中高级别的天使也像其他天使一样,每天都向上帝献上清晨的赞礼,不断欢呼开辟天国的丰功伟绩,高唱:"哈利路呀"(Hallelujah是"赞美主"的意思)和万寿无疆。按照基督教的规定,天使对上帝的态度是"无限的崇拜、谦卑的屈服、不断的爱慕、绝对的和乐意的顺服、坚决的效忠、始终不变的服从、深沉的敬重、无穷的感激、诚心的祈祷和不住的赞美、恒久的尊崇、虔诚的颂扬、神圣的欢呼和热烈的狂喜" {4 l* i" K; r$ H  R
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    可是撒旦终于厌烦了。  ^# U3 H! x' A1 D0 ?( @

  ^0 x! a. ^9 s5 @) x3 @/ X    他不愿意再做天使每天所做的事:不断地为上帝唱赞歌,在祭坛上贡献天香天花。他认为由此保持的高贵地位不过是一种光荣的奴隶地位,纵使在天国中享有永恒的生命和显赫、安逸的生活,那也是一种无聊的永恒和不自由的轭下奴隶的生活。于是,其内心萌动发起罪恶念头,要"升到高云之上","和至高者平等",最终发展为叛逆意志,决心向上帝挑战。2 U4 L  n, P4 [3 A" w6 J. `- w

  m3 e0 R+ O, ~8 S; Q    自由意志是导致撒旦堕落的主要原因,反映在他身上,他主张个人有权按照自己的意志追求自己的目标;社会契约论"的社会政治观点。《失乐园》第五卷记载撒旦对众天使发表演讲,提倡平等自由,反对上帝的神权统治。他的高论中有这样一段话:
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0 \7 n% p% p8 ~0 p    如果我没错认你们,你们必也自知都是天上的子民,本来不从属于谁,即使不完全自由,却都自由,平等地自由;因为地位和等级,跟自由不相矛盾,可以和谐地共存。那么,论理性或正义,谁能对平等的同辈冒称帝王而君临?论权力和光荣,虽有所不同,但论自由,却都是平等的。我们本来没有法律,也不犯罪,怎能拿法律和救令压在我们头上?原帖来自于冰蓝血魄 —— 灵异社区(转载请不要删除链接!):http://www.blxps.com/bbs/viewthr ... amp;page=1#pid71124
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 楼主| 发表于 2008-11-15 20:48:10 | 显示全部楼层

撒旦的历史3---天国里的战争

据《失乐园》第五卷记载,激发撒旦叛乱行为的直接导火索是上帝圣父向众天使宣布圣子诞生。
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    天使们听了天上全能者的御口宣言之后,又开始欢呼雀跃,彻夜轮班歌咏,在帝座周围唱着和谐的颂诗。
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7 y+ Y/ {1 D6 N5 `" N, Y    唯有撒旦感到再也不能忍受,伟大的天父宣布圣子被封为弥赛亚、受膏者这件事,使他那颗骄傲的心又受到忌恨的刺伤,一向压抑着的愤怒猛烈喷发出来。
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  m) m7 \/ i$ @& U- n* U& D9 ]    于是他偷偷地召集众军,发表号召叛乱的演讲。其讲演的内容前已介绍,主要是争取平等自由。也许平等自由在人间和天上都具有同样巨大的鼓动力量,所以使许多天使动心了。
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. y( O5 @: D2 U  k/ e! S    按弥尔顿的说法,滥用自由意志,走上追随魔王撒旦造反道路的天使占天国中天使总数的三分之一。天国中的天使可能比世上的人还多,所以总数三分之一的天使不啻百千万。2 \6 G" X; @+ ^/ S

+ r. D6 V4 b; z+ z9 W    撒旦还找到几个级别很高的掌权的天使长作为他的助手,其中最著名的是原来级别仅次于他的大天使,后来人间称作鬼王别西卜的。他们组成声势浩大的叛军,刀枪林立,旌旗蔽天,要在战场上考验上帝的权势和威力。于是像《圣经》里说的:"在天上就有了战争"。
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    关于这场战争,《失乐园》中进行了生动描绘。弥尔顿说:两军在"天国北方地极的远方"相遇了,摆开阵势进行殊死搏斗。撒旦身裹金刚石和黄金的盔甲,在天使中也像高塔一样矗立,威风凛凛;米迦勒(上帝的助手)下令吹起天使长的喇叭,响彻广漠无垠的天宇。暴风雨般的战争开始了,刀砍枪击,火箭横飞、烟焰齐发。黄铜战车疯狂地滚动,两军都笼罩在火的苍穹之下,全天都轰响了,整个天宇播满战火。许多天使都受到重创,连魔王撒旦也被米迦勒的剑砍伤,第一次尝到疼痛的滋味,并从伤口流出殷红的灵液,那是天使的鲜血。不过,无论怎样厮杀,天使是不死的。因为天上精灵的躯体皆用特殊材料做成,属于灵的体质,不会受致命之伤,也不会灭绝形体;纵使受伤,不久便会自然愈合,活力又重新遍布全身。基督教教义告诉我们:天使既不生育,也不会死亡,他们的数目是固定不变的。这是一个很重要的细节。
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    尽管没有死亡,撒旦军仍然被打败了。他们中的最强者都被打到,大多数人受了伤,初次受到惊吓,初次尝到痛苦。这些在安逸和欢乐中成长起来的叛逆的天之骄子,终于精神崩溃、秩序混乱,失去战斗勇气,开始惊惶奔逃。而上帝的天使军却因天真纯洁,未曾犯罪,所以在战斗时能够经久不倦,受伤也不觉得痛楚难忍,加之身穿上帝为他们特制的坚固不破的盔甲,所以战斗力强,具有压倒优势。他们保持整齐的方阵,无隙可乘的向前推进。" Y' |- J/ @/ N$ Q& e

0 B- [0 d& e. M# V    但事情并没有完结,又起一波三折。当;开始走上轨道,黑暗降临之后,双方都退到夜云的荫下暂时休战。撒旦率领叛军远远退到深层的昏暗地区,召开军事会议。撒旦在会上指出,这次战斗失利,主要是在武器装备上吃了亏,非战之罪也,所以应该发明一种厉害的武器。同时,他得意地宣称他已发明了一种武器,是"长圆中空"的机械,实际是后世人间所用的大炮。他和叛军连夜动手,将宇宙中黑暗而粗糙的物质用灵气和火加以锻炼,制成炮身;又将天上的土地翻起来,提取硫磺和硝石的泡沫,用妙沙调和烘焙,制成纯黑色颗粒的炮弹。
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    第二天,两军对阵,叛军使用大炮轰击,雹雨似的铁弹从魔鬼的机器中倾泻出来,打得天使军成千上万的倒氯# s7 ^4 z/ n# x; w4 z5 a3 @6 F/ ^

0 \" e5 L+ K5 D! K9 V) w% ^    撒旦和他的属下都得意非凡,尽情地嘲讽和调侃对手。上帝的天军被激怒了,他们抛下武器,纷纷奔跑向附近的群山中。弥尔顿在这里解释天上为什么有"山"说:"原来地球上的山川溪谷,变化无穷的美景,都是模仿天上的。"天使们到群山中,并不是逃跑躲避,而是想出对付黑色大炮的方法才奔向群山的。他们凭借上帝施展在他们身上的力量,把大山摇来摆去,待松动后连根拔起,将整座大山托在手里,向魔鬼掷去。巨大的山峰底朝天飞过来,压坏了三列大炮,还把许多魔军也压在山下,盔甲碎裂,插进他们的体内,痛楚难忍。魔军也很快学会用山作武器,于是半空中,山和山碰撞,往来投掷,形成极壮观有可怕的景象。天军势力强大,但叛军顽强抵抗,苦战不退,那是一场毁灭性的战争,后来如果没有上帝的干预,"整个天界早已毁坏,成了一片废墟。
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 楼主| 发表于 2008-11-15 20:48:30 | 显示全部楼层

撒旦的历史4

上帝圣父安坐在天庭地圣庙里,对这场骚乱早有预料,却故意让它发生,以完成宿愿:"为了使圣子得到报仇雪恨的荣誉,好宣布把一切权力移交给他"。于是他对上帝圣子说,这场疲惫的战争,双方都已尽了力,甚至拔起山来当武器,这样无法无天地闹下去,势必把天庭毁灭,危及全宇宙。现在战斗已进行了两天,第三天该你出场,去取得终止这场大战的光荣盛誉,以便树立起摄政王的威信,教天众心服口服。 & G* f# x, n+ X* g

% M' U) F' b/ V2 F    第三天朝日出照的时候,上帝圣子乘着父神的战车来到前线。
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9 s, d( s( _6 b. \. g. {9 a+ ?' z    他首先对诸山发出命令,诸山一听到他的声音,便自动飞回原位。 5 ?+ V3 h0 u0 Y& T
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    天空容貌恢复了原先的光辉,那些不幸的敌人见到这情景,虽然很害怕,但对圣子的荣光和高位反而更加忌恨。他们纠集兵力,准备进行最后的决战,宁可玉石俱焚、同归于尽,也决不屈服,重新去做专供侍宴和歌咏的奴才。; w5 z( \7 L* c, ^9 M$ E

- f: P+ m! j) b  X! h    圣子命令他的军队停止战斗,只由他一人出击。他要通过战场上的较量让天上的所有生灵都知道,仅他一人就要胜过魔军全体。2 n7 y* o% r8 M

, W4 M7 f% A* s; p    上帝所使用的最有力量的武器是"雷霆"。这雷霆威力极大,远远超过撒旦发明的大炮。弥尔顿说圣子"右手握着一万个雷霆向前扔去",还没有扔到敌阵,敌人就像个个身患疫疠一样,全部失去抵抗力。
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    他们被天军叫起,在恐吓和怒叱中,像觳觫的羊群一样聚在一起,被驱赶到天界的尽头。 & }& O3 Y6 U. a

; D( F7 Y- ?. n# G: x    在天国的水晶城墙边,张开一个阔大的裂口,里面是深邃无底的幽暗深渊。魔军见此怪异景象,非常害怕,无奈后面天兵追赶,只得拥挤着,纷纷从天边跳下去,连一个也不剩。他们坠落时只感觉到空旷、幽暗、荒芜,身体越来越快地不停坠落,似乎永远到不了底。那是一片惊慌、恐怖和混乱的情景:狂呼与衣甲齐飞,刀枪共精灵并落。
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* G- \5 D  ~6 x# S9 P    当撒旦、众魔头和叛军全部掉进深渊以后,张开的地狱裂口竟渐渐合起来,最后紧紧闭拢,在天国的土地上没留下一丝痕迹。原帖来自于冰蓝血魄 —— 灵异社区(转载请不要删除链接!):http://www.blxps.com/bbs/viewthr ... amp;page=1#pid71127
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 楼主| 发表于 2008-11-15 20:48:54 | 显示全部楼层

撒旦的历史5---建立黑暗王国

却说那些坠落的明亮之星、早晨之子,以倒栽葱的姿势掉进深渊,尖叫或吼叫着不断下坠,由于加速度的作用越坠越快,摩擦力使它们全身燃着火焰,这样直摔下去。那时候,还没有地球和日月星辰,甚至还没有宇宙。四周及其空虚昏暗。最后,按弥尔顿所说的,大约经过相当于人间的九天九夜时间,才到达淹没在猛火的洪流和旋风之中的地狱。
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    当撒旦和他的军队掉进无底的深渊的时候,也就是奥古斯丁所解释的,是上帝把光明和黑暗分开的时候。那是在创世工程的第一日。 2 ^1 i6 @+ }+ w0 V) r) [! M! o
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    撒旦和其他坠落的天使将永远沉沦在暗中,从此"死亡"了。这里需要注意的是:在基督教世界中,失去生命或"死亡"的含义,不尽是指肉体灭亡,身躯不再能运动,大脑失去意识等一般所理解的死亡。那个世界有两种死亡,一种是我们所知道的死亡,即肉体死亡,但这不算真正的死亡;另一种可称之为"第二次死亡",指天使或人类经过上帝审判,被判处"永刑"。"永刑"指在地狱中永受惩罚,无尽无休。这永死亡仍有形体和灵魂的存在,尽管有人说那形体会变得浊重而丑陋,毕竟仍以形和灵相结合的形式存在,只是永受煎熬,永不得解脱,这才是真正的、最可怕的死亡。$ r$ ?, J" C: _) @' T# {
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    《启示录》第二十章第十五节说:"若有名字没记在生命册上,也就被扔在火湖里。"坠落的天使们虽然还有形体和灵魂,但他们的名字在生命册上已被永远勾销,毋庸说天上的座位、权力和尊严了。从永远再不能回到光明和彻底绝望的意义来说,他们"死亡"了。《帖撒罗尼迦后书》第一章第九节说:"他们要受的刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他全能的荣光。"上帝从此"把光暗分开"。( U! L3 l& W3 Y# ~
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    在天上掀起不敬不逊的战争的魔军经过九天九夜,才摔掉在刑火永不熄灭的地狱中,全都昏晕过去。不知过了多长时间,他们才逐渐苏醒。他们发现身处一个非常广漠但又坚固封闭的地牢之中,里面别有天地,宽阔无垠,悲风弥漫,阴气升腾,处处都是火焰的洪流。那火焰不发明亮的光,而是昏惨、灰蒙蒙的一片。但它烧到身上,远远超过人间之火的痛苦烧灼;尽管魔军的身体与天上的天使一样,是由一种特殊的清纯的火构成,具有不能朽坏的清轻灵质,但仍然无法忍受那地狱之火烧烤的痛苦。
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' M, W6 E* M; H" v! Z4 f( a! p    当那些从未经过风雨和挫折的尊贵天使们,从天国的优裕环境中突然坠落到这样苦难深重的地方,其绝望、沮丧和凄惨的心境是可想而知的。然而他们并没有被灾难压倒,改恶从善,失败反而更加坚定了他们的决心,要与上帝永远作对。
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    撒旦首先清醒过来,然后一一叫醒眩晕的伙伴,发表演说。撒旦说,上帝握有雷霆那种具有无比威力的武器,他和天军依靠暴力、侥幸或命运取得战场上的胜利。他们现在正在自吹自擂、得意忘形呢。但是,胜利者的狂暴和战争挫折,决不能令我懊丧,也不能令我改变初衷。在天界的这次悲壮失败,反而更加坚定了我的不屈意志、复仇决心、不灭的憎恨和永不屈服、永不退让的勇气。经过这一场惨烈的战争,已使上帝的政权动摇,此时我们决不能弯腰曲膝,向他哀求怜悯,拜倒在他的权力之下,那才真正是卑鄙、可耻,比永远沉沦还要卑贱。经此事件,我们要总结经验,吸取教训,重新部署和准备,凭武力和智力,在宇宙间挑起不可调解的持久战,动摇上帝的宝座和虐政。
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    那些坠落的天使也表示:"我们反正已经在地狱里,还怕什么毁灭?如果还有更大的毁灭,那么,我们将彻底消灭而归死亡。这样,比起永久活着受罪,岂不远为痛快!""虽然在这不毛的国境上,我们倒可以自由自在,不受谁的约束。宁要艰苦的自由,不要做显赫、安逸的轭下奴隶。"
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    最后,撒旦和伙伴们决心在全能者营造的地狱中称王,大展宏图。他们齐心协力,挖掘壕沟,建筑堡垒,并开采黄金,盖起一座魔鬼的宫殿。那建筑物是跟神殿一样富丽堂皇,周围都有壁柱和多利亚式圆柱,柱上架着黄金的主梁,屋顶平台镂金错彩,金碧辉煌。地面是光泽平滑的砌石;穹形的屋顶上挂着一行行神奇的灯盏,闪耀如星星。还有点着石脑油和沥青油的篝灯,辉煌光明。整个宫殿美伦美奂,庄严宏伟。他们检点人数,整顿阵容,宣告将领名单,建立起强大的黑暗王国。 1 G: t+ I1 n3 D
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    这个在地狱中建立黑暗王国的黑暗天使集团,确立了明确的宗旨:就是反对善与爱,坚持恶与恨。他们没有哀求、屈服或忏悔,一直作为上帝领导的光明天使集团的死敌,进行不屈不挠的斗争。
3 I  D2 n9 a9 v  C  L" Z
6 G! g( ]1 U" L8 c    撒旦不仅成功地建立了一个国,而且还冲破了关闭他们的严密罗网,将黑暗势力从宇宙洪荒的地狱深坑中伸展到天上、地面和海里。: B) v) Y& k9 Q- C  F
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    撒旦及其属下虽然在第一次天国战争中失败了,但仍具有超人的本领对抗上帝,纷纷成为"执政的人、掌权的人",引诱人抛弃生命与救赎之路而走向黑暗王国。战争不但没有停止,反而发展成为全方位的持久战。这场较量会持续到世界末日,搅扰得宇宙和天国、上帝和人类都永不得清平。
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    不过,从审美的角度来说,撒旦的存在是必要的。因为撒旦的存在,才使基督教世界成为今天这个样式。他创造了罪恶和死亡,但如果没有罪恶和死亡的话,也不会有教会和圣徒,不会有人世的推陈出新和花飞花落,不会有那样多悲壮激越或荡气回肠的故事。实际上,是他使这个世界变得丰富多彩起来。上帝勾勒出基本轮廓,渲染光和明亮的部分,而撒旦则铺上了大部分阴暗深沉的色块;他们共同描绘了一幅有对比和映照、色彩缤纷的动人画面。否则,只有上帝的亮色,那画面该是多么苍白、枯燥、一览无余!一幅画上色彩最丰富的地方在阴暗部分,如果没有阴暗部分的衬托,那亮色也失去明度,不成其为亮色了。
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 楼主| 发表于 2008-11-15 20:49:15 | 显示全部楼层

撒旦的历史6---伺机报复

按弥尔顿的见解,专为人类生存的地球和宇宙,是上帝将撒旦关进地狱之后才动手创造的。这当然不止是他一人的见解,诸如奥古斯丁等许多深学家也持相同的看法。后世教会断定引诱夏娃的那条古蛇就是撒旦,那么从时间顺序上来考虑,宇宙和人类的出现可能是在撒旦坠落很久以后发生的事。
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    在《失乐园》中,魔鬼推测上帝创造人类的目的是这样的:"我在一夜间,把天使族的半数都从可耻的奴隶状态中解放出来,减少他的崇拜者的数目。他遭到报应,想要补充他所失去的数目。"因此,"便用泥土制造生物来取代我们的地位,厚赐他,从如此卑贱的素质提高,牺牲天上,牺牲我们,把我们的东西多去给(第九卷)。而上帝说:"我是能够补偿这个损失的。我要在转瞬间,另造一个世界,从一个人,能够产生无数的人类。"另外,他还打算让这个新开辟的世界通过人类的德行,使它也变成天国的组成部分,天地融合为一,以便"你们天军各首脑可以住的更宽畅些"(第七卷)。   P: d) z- G* ]1 u

  q: B+ f& l6 R8 U5 I$ E    撒旦从天外冥荒的地狱中得知上帝创造新世界的消息,下决心要破坏它,并拟定了一个最好的计划,就是引诱人类犯罪。撒旦要使上帝与人类成为仇敌,后悔并毁弃他的得意作品;使人类与魔鬼一同叛逆堕落。他认为这方法是对上帝最沉重的打击。
$ D, Q/ o+ l+ A3 H) d; C- u, q; h% J6 D
    撒旦虽然拟好了计划,但他并不知道这个新创造的宇宙在哪里。《失乐园》第二卷中,描写撒旦去寻找宇宙和地球的过程。他好不容易通过地狱的大门,来到"混沌界"。弥尔顿对"混沌界"的描写,气势磅礴,异常的精彩生动,充分体现出"不属于一个时代,属于所有世纪"伟大文学家的横溢才华。如他描绘撒旦眼中的混沌,有这样一段文字:
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' V- B7 J0 h, ]) l( l    一片茫茫混沌的神秘景象,黑沉沉,无边无际的大海洋。那没有长度、阔度、高度,时间和地点也都丧失了;由于最古老的"夜"和"混沌","自然"的始祖,从洪荒太古就掌握了主权,在没完没了的战争喧嚣、纷扰中,长期保持无政府状态,并依靠混乱、纷扰,以维持其主权。冷、热、燥、湿四个凶猛的战士在那里争霸,还带了未成型的原子去参加战争。那些原子围绕各自党派的旗帜,荷着各种各色的武器,或轻、或重、或尖、或平、或快、或慢,群集纷纭,多如巴卡或西陵热地上的砂,被招收来加入斗争的风,加重了他们轻捷翅膀的重量。浑沌王坐着做判决,由于他的判决,增加了混乱,他靠混乱而统治。其次是"机会",作为高级裁判总管一切。这个狂乱的深渊是"自然"的胎盘,恐怕也是坟墓。既不是海,也不是地,不是风,不是火所构成;而是这些元素的纷然杂阵,产生了原子,因此必然不断纷争、战乱,一直到那万能的创造主把它们用作黑色的材料去建造新世界。(《失乐园》第二卷,朱维之译,上海译文出版社1984年11月版)
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    在《失乐园》第二卷中,弥尔顿描写撒旦飞入狂乱的混沌界,在四周都是诸元素的纷争冲突中夺路向前,经历难以想象的艰难和危险去寻找地球和包裹地球的宇宙。 ( O2 u, \6 v# b6 V! k1 e

4 |0 J2 N$ w# t/ N3 Q    撒旦在天上的战争失败以后,去寻找地球,并降灾给人类这件事,在《圣经》中可找到明确证据。《启示录》第十二章说:"在天上就有了战争"之后,魔鬼撒旦从天上摔下去,"他的使者也一同被摔下去"。又接着说:; D" d8 \" T4 I# z( f. k
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    他们虽至于死,也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的,你们都快乐罢!. s- g. e  j& k" I; ]# m
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    这载在《圣经》中的话,读来令人心惊胆战,因为它实在有些隔岸观火、幸灾乐祸的味道。天上只管快乐、庆祝罢,只是人世间有祸了,这岂不是将祸水推给别人么?据说地球上原本没有地狱,从撒旦找到地球的时候,地上就种下了地狱的基因。
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