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在历史上,随着各朝代文化的影响,道士修行程度和教理造诣,以及担任的教职,配以相关的称谓,择要简述如下: - P" W4 D; J* Y9 Z# b; k' ^6 z0 g
天师:指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”,如寇谦之(北魏),隋焦子顺,唐胡惠超等。
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) v7 @/ x# j2 t2 [+ t- t 法师:精通经戒、主持斋仪,度人入道,堪为众范的道士,叫法师。精通道法,能养生教化,为人师表者叫法师。
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炼师:起初多指修习上清法者,后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。
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祖师宗师:各道派的创始人曰祖师;各派传道的首领称之为宗师。$ ]5 n2 u+ Z% {9 f. t i2 {' D
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真人: 通常尊称那些体道大法,道行高深,羽化登仙的道士。" h1 {. ^0 K1 A. v4 w# q
3 Z4 e; l7 K$ C- y5 a, f* Q 黄冠:早期道教徒崇尚黄色,故世人根据道士衣冠颜色,称道士为黄冠。, u2 B. q5 N/ A3 G% o+ P
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羽客:亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天,引申为神仙方士,进而专指道士。后世道士多取以自号。
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先生:道士的尊称或谥号、赐号。2 n$ r2 y+ J; L% }$ P' o9 x7 C
. d4 R' ]( O. w, J+ s7 Q7 y( [ 居士:信奉道教的俗家信众。
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9 {+ W$ V# e- i3 ~ 方丈:对道教十方丛林最高领导者称谓,亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒,接过律师传“法”,戒行精严,德高望重,受全体道众拥戴而选的道士。
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监院:亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选,为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者,必须才全智足,通道明德,仁义谦恭,宽宏大量,弱己卫众,柔和善良,明罪福因果,功行俱备。" W* W. A3 x! K
/ ?- W2 Y" F7 A1 H" @' s# ^ P 知客:负责接待参访及迎送宾客,《三乘集要》记载:“知客应答高明言语,接待十方宾朋,须以深知事务,通达人情,乃可任也。' j4 V% L: @1 P" L! w# Z. E& [* I
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高功:指那些德高望重,精于斋醮科仪,善于踏罡步斗,沟通神人,代神宣教,祈福消灾,拔度幽魂,主持斋醮法会的道士,是经师的首领。
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道人:最初与方士同义,最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后,道人一词曾专指道士。南北朝时代,则以道人专指沙门,而区别于道士。唐朝以后,又以道人泛指有道术之人,或指道士。. T7 b- a) G* M2 h( | Y/ {' x
% e+ A" I, ?+ ]6 e 道长:是当今教外人士对出家道士的尊称,而不是职称 |
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