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在历史上，随着各朝代文化的影响，道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职，配以相关的称谓，择要简述如下： . m5 ?0 @7 M* g6 t3 K8 V- @
天师：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。
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" ~" H: u6 F( \ 法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。+ C* k) Y7 j3 n3 g h
- E' k# ~) L9 P+ s: d0 t% O2 e 炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。! _% h: M# {' }2 b! q
, N' F9 Y& l& C8 W5 v0 V; b+ K 祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。
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真人： 通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。6 A" {. s6 \9 `5 S, m* [
% k" X& w* @* s* P 黄冠：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。2 n$ K( ^3 a/ G
+ ^# O9 l4 R- G7 r- u2 a, O 羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。
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先生：道士的尊称或谥号、赐号。& X- a- }2 C# Y8 B; |
$ |* [, @$ r9 k2 ?" X3 o( H$ N 居士：信奉道教的俗家信众。
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6 e" |# p; Q' d 方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。$ ]9 P2 }' |3 F
# \6 d D0 S) e# O0 v% R4 ~3 S! M/ I 监院：亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。& \, v& s/ g6 o+ L* J" C
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知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。0 R) ]+ h% N/ u$ J
# e+ p2 _: z: ~, H9 d 高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。: ~5 |) p$ e' {( @. x9 R) H
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道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。
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道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称 |
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狗仔卡
发表于 2007-1-2 18:52:07
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发表于 2009-3-30 00:40:05