找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 2115|回复: 2

云南最美的史诗《云南映象》

[复制链接]
发表于 2006-12-1 00:10:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
魂之舞
$ b% V+ [3 @8 p5 M; P     ——观杨丽萍的《云南映象》
2 j$ c: Z5 `! T* _, W6 [# C) T/ o% k
“天地混沌的时候没有太阳,没有月亮,四周漆黑一片,敲一下,东边亮了,再敲一下,西边亮了……”
5 @% F2 P* W8 G8 B/ P9 N    
- _3 A2 s3 H* C( {     古老的“神鼓”歌谣单纯中混合着亘古洪荒的味道,在一点点混沌的光亮里迎来第一声鼓点,也迎来了杨丽萍策划并主演的《云南映象》的序幕。
; j1 ~7 q) G( o) t" V  r6 M9 z1 a    8 t& ^& a1 z, t( J
     所有人被那鼓声摄魄,接着看见了黑夜,天地,光亮,太阳,看见大地终于苏醒,没有人的声音,只有那与神对话的鼓声。
! k' s) K$ f! U% g# S1 f5 ^    
+ b3 E7 M8 q# z     《太阳》一场开始了,太阳鼓,老虎鼓,铓鼓,神鼓几十面鼓合鸣,它带我们寻找那逝去很久的人类的语言,鼓在他们眼里不仅仅是一种乐器,而是一种崇拜,他们用鼓声和舞蹈来与神对话。那些敲鼓的人们,用他们的刚劲,激情交结着虔诚与信仰,仿佛在说,“我是野火,我是风,我把魂魄铸进鼓里了,把种子留在腹中”。因此那鼓声摄破天地,神听见了,神看见了,神感动了,神给予了。就像那“神鼓”庆贺生育的唱词:“刚生下来的娃娃,听不见,看不见,话也不会说;敲一下,耳朵就听见了;再敲一下,眼睛就看见了……”。他们在向神述说自己的生活和愿望,他们崇拜生殖,祈望五谷丰登,人丁兴旺,希望绿草常青,清山净寨,他们要驱邪避灾,表达美好的祝福。这是人类自古以来最单纯的愿望,这愿望真诚而纯净,所以神很容易听得见。为什么现代社会,神已听不懂我们的语言,听不见我们的心愿,是神不满意我们过度膨胀的欲念吗?还是我们从来就没有真正的诚挚过,虔敬过,无论是对神,还是生活。那鼓声,让人觉得,也许我们最终还将走向最初的纯净,只是我们迷失得太久了,已找不到回归的路。那鼓声带着我们走过千百黑夜,终于走在了看见光亮的路上。敲鼓的人们纯净而虔诚的眼睛,让我相信,重要的不在于神是不是真的存在,而是我们不曾像他们那样单纯过,相信过,真诚过,虔敬过,因此我们得不到,也找不到归路。那鼓声让我突然有种惊梦之感,是不是原本真的空空无大千!
* x& x& Y, n; x0 f7 z3 y    ) {, o  w, `2 B! g2 L
     “太阳和月亮从东到西追不停,开天的时候就走成一路了。”
2 u& y, k- p( N' C* F7 W/ \. z! G    
! w7 c) v& s) R: \: ]1 z" u* k     太阳落下了,月亮升起。《土地》一场开始了。《月光》一节,在柔婉轻灵的音乐中,凝脂净盈的月光下,女神般的身影出现了,在月的华彩下,有形而又无形。那舞姿轻灵得没有呼吸,因为那是和神的约会,所以柔美,轻盈,宽广,圣洁。她让你觉得舞蹈是一种可以通灵的语言,如同小时候奶奶告诉她的,舞蹈是为了和神对话。天地无限,人心可以穿过广袤的时空而融进大地的呼吸,日月的明暗,从而由有形变得无形,由渺小而变得广大。那一刻,你会相信,只要你可以拥有和那月光一样圣洁的愿望,你就可以做得到。
& `/ Y+ [* j, y    
0 e& @1 [7 s# g* }    “男人和女人从生到死离不得,辟地的时候就连在一起了。”8 a2 N7 p3 F  O2 s% U" ?2 P$ l% x
    $ F8 ?$ W4 i  A5 b6 f/ r$ e
     男人和女人出现了。那“海菜腔”的歌声清亮,高亢,一切的音色和高度都是世俗之外的,而这又恰恰是他们日常生活里唱着的,彝家姑娘们捕鱼时,一边划船,一边唱歌,歌声就像水中随波浪起伏的海菜。“花腰彝歌舞”里,他们劳动,蓬勃,欢畅,信仰,他们把声音送到云彩里,小河边,树尖上,还有大地里。他们不怕风,不怕雨,他们走过白天,穿过黑夜,哪里来,就哪里去。“烟盒舞”和“打歌”里的男女谈情说爱,用模仿各种动物交尾展现爱的高潮,如“鸽子渡食”,“鹭鸶追鱼”,“阳光下的蚂蚱”,“蜻蜓点水”,那身体的接触方式融合了美感和人们最本真的爱的愿望,趣味中体现着与天地生灵最自然的贴近与契合。他们认为万物有灵,人可以和天地万物沟通,而不是现代人那自以为是的高高在上。同时,舞蹈也是他们真实生活的一种记录,一种叙述,如同《女儿国》中杨丽萍那近乎天籁的声音:女人不去吃苦麽,日子过不甜呢;天上不有个女人在这麽,天就不会亮了;地下不是有个女人在这麽,地就不长草了;男人不是有个女人陪着麽,男人就要生病了;山里不是有个女人在这麽,山里就不会有人了。此外,舞蹈也是人们对大自然现象,对生命本质的一种认识和表达,所以舞蹈的美不再表现为一种技术美,而是表达着形体美之外更真纯的生活和内在精神。那些舞者大部分来自田间地头,他们不是演员,他们的每一个动作都是一种融入血液的本真,所以,舞台不再是舞台,而是一种真实生活的重现,一种精神之旅的重生,是人们和天地之间对话的最美的记录。是杨丽萍又回到民间,将那来自土地深处的宝藏挖了出来,并还原了它本该拥有的瑰丽。艺术是需要用一颗朴素的心来表达的,艺术离不开真实的大地,而在这个喧嚣浮躁和习惯雕刻的时代,是什么让她拥有了一颗纯净的坚守之心?0 G1 e+ b8 a, b/ ~$ j7 b
    
' n" ~# V0 ]5 I    “走过雪山,走过荒漠,你从哪里来?嗡嘛呢呗咪吽……”
0 `! t& j/ K& c. x9 q    
- @3 c6 v3 I' k% r1 a% b. g3 h     在日常生活的欢趣和无限延伸里,总要迎来那光明神圣的时刻。《朝圣》一场以一种盛大,庄严的画面,时而空灵,时而厚重的音乐,让所有人舞动在风雪里,走向神秘的救赎之路,走向那座金色的山。那童谣唱着:金色的山里有一个金色的湖,金色的湖里有一颗金色的树,金色的树上有一只金色的鸟,金色的鸟唱着一首吉祥的歌。那童谣引领所有人一起跋涉在路上,有转经筒陪伴,用身体丈量路途,亲吻大地,走近神山,走向理想。风雪的来临是为了卷走苦难,踏过荒凉是为了走向安宁。他们想明悟自己的罪孽,希望有圣湖一样明澈的心,并愿意穿过火,而走向光。他们祈祷,不为自己,是带着牵念和祝福,带着神的意愿,走向神。不论走到哪里,只要有“嗡嘛呢呗咪吽”伴随,就有神护佑左右。也许每个民族都有属于自己独特的感知世界的方式,包括文化传统,象征体系,以及宗教信仰。我知道他们是真的相信有神在的,而我在他们的相信里看见了心系一念的力量,看见了心灵干净就可以飞起,看见艰难后面就有光明的火焰。而我们,要经过多少苦难,才能相信平安就是福?要承受多少折磨,才能体会宁静就是禄?要轮回多少生灭,我们才能明悟涅磐就是寿?如果真是这样,神的暗语对我们人类是多么好,不管神是否真的存在。
5 j4 W' E# V- L2 }) W    
# o. U  o$ f+ N/ T    “你在哪里舞蹈?月中寂寞的身影?云头飘落的羽毛。你在哪里舞蹈?彩虹上旋转的舞裙,心里猜不透的梦兆?”
" f6 u' {9 Q# D1 ]; w* v& V    0 c. ]. k% N+ B. Q) m
     一只云南人们心中崇拜的美丽图腾——孔雀,出现了。《雀之灵》以她静谧中的灵性,和谐中的圣洁征服了在场的所有观众。每一个轻盈的舞动都是一次飞升,每一次飞升都是对光明的融入。舞蹈已经不仅仅是一种优美的形体的呈现,舞蹈变成了她求道的方式,她的舞姿就是她的魂魄在飞动,她在用灵魂舞蹈。岁月没有在这只孔雀的姿体和脸庞上留下任何痕迹,也许这是她已经虚空粉碎而走向神性的象征,所以,她有了其他舞者没有办法体会的感觉,“每当在我心里的场地里伸开双臂起舞时,我感觉到臂膀无限延伸,延伸,这时,神会握住我的手,我能感觉到的灵魂从我的身体里飘荡开来,这种美妙的感觉使我的灵魂得到了最清静的安抚。”也许那感受就是破尽无明,朗然大觉。* Y. z5 {% \% e. J( h7 ^* o
    
" I7 o( h" L. K. o8 }& c    “天大,只有一个,地大,只有一堆,不要说草木无言,万木造大地都有原因。祖先告诉我,大地时原创者骨肉变化。我把身体紧贴泥土,立刻明白了祖先的传说。”
  b* d1 `5 u7 T4 A2 u    ! K5 Z8 U1 @! m
     也许,是这样的,《云南映象》的所有舞美,鼓声,光影,音乐都会在落幕的瞬间关闭了一种投入,一次震撼,一种融合,一次回归,但在我转身走出大剧院的每一步台阶上,又分明都能听见一声回响:紧贴大地,灵魂安宁。# c8 ^1 e" B  M

  y9 P, ^1 q* n( W天地混沌的时候没有太阳,没有月亮,四周漆黑一片3 H; x7 I/ c9 O, B8 w) @

. `# H' U; q7 h3 H/ p1 g2 C 敲一下,东边亮了6 \/ k' u+ [' B2 N
) \4 F: Y! x" g3 y0 y& I3 L
再敲一下,西边亮了……/ j- P# _9 Y7 m& B2 T
4 e" K' s  i& d$ @
1 d% i6 s" I9 o. M7 w
第二场《土地》以《月光》一节开始,那舞姿轻灵得没有呼吸,因为那是和神的约会,所以柔美,轻盈,宽广,圣洁。
1 i' `8 [) E) `6 X. x+ b: E $ O' r, E0 X1 P% |' ~
在月的华彩下
, }9 t7 L1 j4 P( G有形而又无形
) {4 h- T% V! O, B
" U( w3 M! C! z 这是《女儿国》一节,杨丽萍领舞,并演唱,那歌谣近乎天籁
/ b& m5 t0 C% ~- c' x1 C( `" `! I% M7 M; V# N8 }
歌词:( P9 x. q* a0 P8 a. N
  女人不去吃苦麽,日子过不甜呢;
6 C2 W3 k- K) ~) H! A) o: n  天上不有个女人在这麽,天就不会亮了;: X3 h" Y2 {: e4 `3 p, p7 n
  地下不是有个女人在这麽,地就不长草了;
+ j$ k3 E9 a& N6 j. o+ b/ b) x% o  ) g" c1 v8 ]" z$ w

' D& q( u8 D1 J% i/ _. x/ ~) x( }
( |" }  a# C1 z. S“烟盒舞”用模仿各种动物交尾展现爱的高潮,如“鸽子渡食”,“鹭鸶追鱼”,“阳光下的蚂蚱”,“蜻蜓点水”,那身体的接触方式融合了美感和人们最本真的爱的愿望,趣味中体现着与天地生灵最自然的贴近与契合。8 x1 Q7 y, L- g8 G, W
& Z- \5 D' O# W$ w, g

1 s& T% C1 U: I8 g我记住了这个白族敲鼓的小姑娘叫彩旗
( _# z) C* E) U+ v  她的目光里有种圣洁和纯净让所有人惊动
# ^4 U9 P+ h/ a; q8 f6 h" Q* M
# w3 q- k. H, ~% Q1 Q! h, A" y3 |; C4 G6 \
《朝圣》一场以一种盛大,庄严的画面,时而空灵,时而厚重的音乐引领所有人走向那座金色的山0 l- ~2 O2 {+ ?

# l5 \( b) V5 u, W5 O+ n6 Z( K- J- d4 M! S8 f
童谣唱着:% Q  K! c! ?! T% O- K9 P- J
  金色的山里有一个金色的湖2 v( A1 Y7 M1 j  M; x; z
  金色的湖里有一颗金色的树
% t6 z0 H5 e8 ~. n7 P  金色的树上有一只金色的鸟5 G, Q+ a% V+ f
  金色的鸟唱着一首吉祥的歌) Z7 l: c. l) N2 m0 P/ ?! _
  d6 ]  R  F' i9 z. t" C) v
* C  W) \) q2 i, C

" ?2 N# ?' F+ V# s/ P) H那童谣引领所有人一起跋涉在路上! Y+ ^- N/ n. F- b# j' i! ~3 c
  有转经筒陪伴,用身体丈量路途( A) e& J) B9 p0 U0 }8 [! x9 J
  亲吻大地,走近神山,走向理想
1 t. K9 F7 K- {  K1 O' U- Y0 x* d  风雪的来临是为了卷走苦难
2 b# b1 G! B  w. F# s& V0 Q  踏过荒凉是为了走向安宁
; o4 }/ K# |8 }& H3 A, a4 Y
# T' c' k( g3 \1 a: V# o
) l1 Z, b! M2 r- {5 ~: K他们想明悟自己的罪孽# Q* Z( n! b  R2 q3 {
  希望有圣湖一样明澈的心9 T3 D+ }* Y9 a4 d0 D
  并愿意穿过火,而走向光- t' K  Z5 h3 ?& P4 h

+ S% d& t8 _) [7 }: |7 [& O" B
7 g0 N9 K4 Q2 x* [2 y8 y
$ q/ S1 i/ }  L1 p6 Q% L! R7 q6 D$ m所有人舞动在风雪里
9 ^7 K" T2 k/ q7 C" B" C  走向神秘的救赎之路5 U: y$ T3 `0 V7 o3 G4 I6 Y8 Z
- Z% z2 p, z4 I! r4 Y

# T7 k: I. s5 C- S要经过多少苦难,才能相信平安就是福?8 n; b6 r: F; k( @
  要承受多少折磨,才能体会宁静就是禄?3 `2 n# j1 X4 P7 Q" a
  要轮回多少生灭,我们才能明悟涅磐就是寿
3 n2 ]; N+ o6 ^3 Y. n0 r9 v" U* ?% H$ b* z( ?
, B1 j. ]; ?7 }
我在他们的相信里
0 S. p- `& L3 \8 L7 k) \# v  看见了心系一念的力量! Y! n, K" Q( Z. u/ D
  看见了心灵干净就可以飞起
1 o  n: Q: b8 b  看见艰难后面就有光明的火焰
# ~# p7 _/ o( I5 z* X, F" t$ c5 C" H' K/ {
- P) M/ B- L, [
尾声是《雀之灵》" }9 R2 R  q3 Z# h+ P
& x& j$ I  c/ @" m, ~1 y
* m1 ]8 A0 E- j9 r
      一只孔雀) e5 B0 N/ h7 d% i1 Q
  眼神是月光
# D4 e" _* u+ c9 |$ n  n/ S  姿体是水( L" b1 V9 F- |) y! A8 D3 z

# Z/ J5 u* T: E% D* h6 g9 f静谧中的灵性
5 E8 T# u& I9 {/ i+ l; Q  和谐中的圣洁
8 \+ T7 v! Q3 j, R
: Y" D! y3 o" U
/ o% S# a0 C3 V  S' M
0 E& O' g: [8 l9 B7 I“我能感觉到的灵魂从我的身体里飘荡开来+ {/ F/ ~7 o3 Y8 ~/ b* v& g
  这种美妙的感觉使我的灵魂得到了最清静的安抚。”% T1 z3 m2 b5 f$ A4 g* B
0 i% H) C3 G! F2 p5 }

2 r3 m+ o. ^/ f3 f, o& }8 j结束了,以优美的弧线谢幕
$ N* l. |2 ?; ]* S2 `  `( _
  g8 \( j2 p6 y. O  N" w
) S1 H: g  L7 N! o灯光亮起,用微笑和大家告别
3 m% L6 e0 j" J$ w5 W" _. D8 O
* l% o" V) k# Z( Z
+ i) }" P3 n# p6 F1 y+ |# G, L
( W3 v1 q, @4 l1 r) ^7 Z这是大幕落下前的5 a" B" [/ {2 y4 E
  最后一片光影
0 P* W: Q; R' u4 I4 U! o0 I5 o  永恒的《雀之灵》: A0 l* x/ c$ s- g8 X/ U! u
. {. n0 D+ \- L  N8 C

评分

1

查看全部评分

 楼主| 发表于 2006-12-3 21:58:33 | 显示全部楼层
:lol :victory:  
. ]( z; o8 v% v- T/ \承蒙斑主GG错爱,加了精,呵呵,谢谢
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2008-4-23 23:35:31 | 显示全部楼层
很久没来了哦,顶起
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2025-4-29 06:00 , Processed in 0.063618 second(s), 10 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表