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一语道破天机 胜过千言万语

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发表于 2024-1-7 11:04:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
01为人处世的五种人的五种方式: / r" Q6 B4 z+ J" w5 Z
第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
) a. ~/ l& @7 ]第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸; - ?: h2 {, ?! i2 v0 M  p# B: L; S
第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事
; ?  o; q" w) f$ s3 q7 A* d
/ q( I  r( z" |7 E8 N1 I第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上; 4 O& n! P. L; k0 a. j* g* y) \# u
第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
& K! B# o0 c, d! `+ Y2 b9 G4 y02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
4 g( u! h  M/ Q7 r! C03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 ; Q+ h( ~; Z( k, O4 d2 \
04 像文人那样思考;像商人那样行动。 - n! u& m, z* A/ h/ Y% Y
05 世上只有四种人" M% i. C5 H: O1 d7 `
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;0 d  L( j! H+ n" C% B
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的; 8 k4 m/ J9 A4 G& ?2 n  ^
第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;$ s0 \$ F4 D7 s6 }
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的
- x8 [. m) z( y& [# g- T# c, W有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己;
( [1 W& C3 t: X3 l  {$ p, V- `有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
4 _- X3 `% I6 i: n06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。
+ D" N! W  w# F/ @07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;
  ?7 N7 \4 \# v要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶; . W" R( e/ c5 D' x
要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
% G# T5 M9 T' N要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
5 H3 a0 [( l' `无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
( ]5 D5 ~: v# U: C! ]为人处世,不可不察。
  [2 m7 D# @& S2 m) V08 对有些人说话要全部说出;
+ G3 x6 }, n9 ]! f2 j# u对有些人说话要部分说出。 ; g7 b( O6 q- f( A8 {) r
对有些人说话要只说前面的一半;
3 @/ {. Q& V) k5 n5 S7 S' ^& z. P7 @对有些人说话要只讲后面的一半。 ( a) V9 D6 {) `  ]& t5 F; }# H. T
对有些人说话要通过自己的朋友说;
, Q9 f5 P4 a2 }# S* W, X6 e  h对有些人说话要通过自己的对手说。
- T6 j7 I0 h: j/ j3 \对有些人说话要让他的朋友说;
1 s/ n: ^1 H4 |% Z: C- |5 Z2 v% Z对有些人说话要让他的对手说。
# M. _" m) U8 u0 A/ }) s. y3 ^对有些人说话要果断干脆;
  J  ^, X+ ~7 }( p对有些人说话要模棱两可。 ( z# y+ B" {! J% K
对有些人说话要只讲原因; 6 V2 q6 s* q! `( R2 q4 y
对有些人说话要只讲结果。
! G- E# ~# h7 R$ j对有些人说话要正话反说;
( p6 |/ A6 T. N, S" m$ I对有些人说话要反话正说。9 G; n+ y" x8 i7 t/ F1 O
09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 ! ~6 S% W: g2 V% B# \* A
10 不看人待我, 只看人待人。   w: e2 N" j* v7 W- k/ t
11 小人物要小气; 大人物要大气。
& x' z) t% t: y/ q手低眼要低;
4 \- u5 c. d; T7 G. c! s6 {手高眼要高。
5 o9 Q) p% J1 B" I/ v2 _% n1 ^小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。 3 A0 U" L$ S' f& p: ^/ E! C) c
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。 6 Z# }& l% O9 T( A. E- w
12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。
  H8 ~/ s  o- }& M5 u  _13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气;
/ e, D- W; p9 Y- O# N% t最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 $ F% Q* y$ E: v/ |
前两种是自然的常态; 第三种是怪; ! Z/ y8 u. _$ u5 O
后一种是圣。
$ O  v: A) J3 }, s$ K  T14 关于大事和小事——   F2 \& n2 _4 r8 ~% c9 W/ `' Q' {# O
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。 5 [( D* D- X  ?- A# E' M9 o6 h) }
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。 " ]* k9 k: I) b/ ?2 E% P2 M) L
有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄; , x  \3 f8 k, G
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。 % e6 T# z" p/ N+ V
有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。 ( u0 u/ G" `$ f2 U: l9 o
15 生活中有几种人:
3 h* N8 g$ R, }* E6 K( j$ l& {第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。 6 f4 K! i- `+ v7 L* t1 i
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。
; v% B4 J- j+ a- a+ p1 |第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。 + Z8 \2 s0 _& y( |9 a
16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
" K3 o/ a1 h9 g4 ^- Q" f17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人;
/ d: A5 u. {  E后者谦虚谨慎,装得下大海。
& C9 x. k; k* V$ |7 @前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 2 E( }5 ~! W6 M4 p$ J8 _( V
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。
) ~& [8 ?# r( g- ]; c会管人的将将; 不会管人的将兵。
$ w7 T0 S9 s" j将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 , B  K6 ]. ?- X0 A6 n" Y
19 宁可不办事; 不可办傻事。 ! X" K/ _; u/ p2 N. F: d
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。
, `  H% `$ Y$ j' |/ a* a# F# n& ?20 世上没有绝对的真理。 所以, 1 G6 q5 L) S  C# U! n' ~( Q
没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 # h; \7 J3 t3 u6 L
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 ' q+ k% P7 i" f1 w6 M  Y; v! T
高明的谈判者, 4 U6 j! c( @: e1 h5 Q# V# D- C$ s5 x
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
1 r8 [4 u. c8 C. U前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。 ( n) D5 m- i( m# L, r
21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。
8 s2 w2 e1 m" N' u0 s7 W: J! ^1 {但这种人永不绝迹。
- ?" r+ N! m. h: r+ `他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? ' D" @; B1 _9 q9 ?  k4 k6 j
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
& |0 D. {: s. O5 c; R9 O作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。
7 o2 J  D' ]7 _8 ]23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。
- p7 z: a5 Q& V3 e4 I24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。
- ]: Q* X( i- P9 M3 F25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。
5 ~0 o, C( b% x! `我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。
/ q8 ?! ~( C. v, O26 朋友之间最好不要做生意;
& ^- W8 g5 t8 O1 n. {* ]% r但为了做生意,最好先做朋友。 8 Q0 y- b; k6 u; q, E' A6 p) n
27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 - j( p8 N1 R* t- E6 \$ m6 e
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。 : t* x6 O5 J3 n) H5 T
29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人, 1 r/ }. e7 p! W' C
因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
7 ?( a4 z+ b/ }3 b30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
  E7 K6 i4 d  _0 d8 f这是初生牛犊入世处事的基本准则。 ! Q$ E/ ^) \& F  @
31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。
$ S) i$ O6 T$ N* d  g; w32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人;
; Y+ f: j- d+ J  s政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。 1 t0 K# S% D0 W$ H6 c
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
* k# k1 T$ R# {* s3 D  F+ w34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。
. X# ?# H, K# e/ ?1 m6 S2 {这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
0 T% b& x2 g+ g* W35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误;
6 o3 s" d1 m' j; d8 a4 N5 I三是因道德缺陷犯的错误。
( ?) ^, l+ p8 a4 C" F同样的错误,
. P8 R# [  Y+ C4 h' r* E% K& q犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题;
5 R/ b) K/ k$ g& l* s. {犯错误是为了损人利己,是道德问题。 8 K* Q) R! Y' ]& J  a
犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
0 W( Y/ H. V6 X( E- Q犯能力不足错误的人,应马上调换工作; 0 }. m9 u3 j% O* I$ \
犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。 + V; e8 d1 V( h& S
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
$ @6 a- D4 q3 `6 B! ]! V37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。
& E' f9 X, a* c' {# P只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。
/ Y. t+ l+ M& h4 g38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; " o# I2 f2 t( C) F0 l/ w; P; X
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。 8 o* G- J$ {& e& p' s0 N
39 如今, 大气很容易被当成傻气;
3 f: m2 b5 m0 r3 l3 L% i' Z大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
5 n7 {+ A$ s$ W7 s9 w0 h# n40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 # q/ ^- C* `" D
这仅是在说办事?
2 S; O5 B( ]9 K" m41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。
' q$ Q/ D! x7 d; @6 H/ Q& `+ A有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。 ; B% G( k3 L* [
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; / s/ P  z+ N  q& W' g8 J
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者;
+ z7 r7 y* M3 G- @不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
0 G) B1 M' E; M# h正确地作正确的事,这是真正的成功者。
# ]  {% H% j$ H$ p1 d& J43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
5 g/ l% t+ k+ b6 [/ b# Z- I44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做; + F+ M% s: e% t; X0 l1 Q& i3 l) Q
五人赞成做,你应该谨慎地做;
: b. `2 d# W# x; ^" M" l; n十人赞成做,你最好不要做了。 $ ]8 Y9 y5 H* W# g
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大;
0 o5 a! ]$ ]7 w2 j小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。 ( `3 ?+ w; _; \3 ~8 o8 C, w
46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。
  C# C+ ?" K$ f1 H+ j47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。 4 U) n" X, {" f2 m
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; ! ^+ P5 c, c% e5 J1 h9 i' O7 o
有些话写出来更有味,谓之回味;
9 `" U) A5 W: i3 q+ v7 _有些话悟出来更有味,谓之品味;
* S7 X& v$ d& l% g3 y7 G! f有些话不说出来更有味,谓之深味。 1 S& c0 p& d/ L1 ?
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
7 r$ k0 s8 `% I. u糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。
& b* b; X; I2 h' D& M( `交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
. M5 v: k0 j  N9 e" [/ r7 }只有当友谊和利益高度和谐一致,
6 C, }/ d9 X' O7 ^0 d才既做好了朋友,又做好了生意。
; u/ u/ x) |- O8 B  S1 m. r50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
4 G8 w, y. K4 k  g# Y' d9 d王强也说:做人要浅;做事要深。1 Z+ I6 j. g$ I
张远冰说:做人用心;做事用谋。
8 g' B# o( i5 H  b/ `51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
" w" L1 R5 O& r% m$ \52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
4 Z8 U3 {1 {9 g' e1 J小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
( f3 |" x$ @, s% ~以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
5 g& N+ o' d9 o' w# {以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。
2 ^* Y2 {0 J* H: D- B8 o& w53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。
7 T* j0 o, P6 |! j% w不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
2 v+ n5 a1 s4 \6 O0 B- K54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名,
) l1 @) y' u8 B% l0 C! l/ Y8 U" W有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 2 z: W: E# J  P$ |+ x
无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢? ( f  ^" n1 A( W; p- s1 R3 z2 x
55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
4 I+ w; i) Y$ o9 r7 C因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
2 z, C, S. o  y; ^* t56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
3 x+ ^$ g3 ]; x什么是大事,什么是小事, 你知道吗?
7 F; ~$ O6 A( f) k# w: Y2 W$ V57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注;
! ?1 c; K9 e" v  @6 u1 k- J0 K- M结婚是人生最大的一笔生意,
: r" B8 x( I! {" x5 Y因为它时有不可期许的收益; & a2 @8 T- s4 L7 X; s: @* H
结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。 & ~. k+ L/ b3 [! ]" [
58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 0 ?8 C0 P8 A9 c
这都是一种境界。—老要天真少要稳。 $ m, m/ @! i* Y% Y, T
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;
2 K# _4 E9 p. @( P3 b头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 & S' u; Y! @! F. @- ?
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
. [% e* X. r9 }3 Z3 M4 p3 @0 X60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。 3 v" @$ i0 v, w3 z2 u) q
61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。
+ N. r) Y; G" Y其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。 5 `1 K1 s. L. E, j: s3 `$ j
62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人;
& O) w3 }& J( G& w9 O$ g/ A6 M6 j成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异;
" g0 V+ P5 `) Q7 y* K9 }9 P商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; 1 v7 o+ d/ k! P4 p; m
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场
" J8 R4 a8 k! k5 _$ Z' Y: C* s7 s5 S脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔
. E! E. X( r, j* s4 b: E# j+ v的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 : t, B4 k1 t/ |/ q
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
3 j; \/ G% d2 }5 y64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。 0 A5 B3 `4 A5 \( s+ H
65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; 0 |, K2 c* G, z% [" w
对愚蠢的人说愚蠢的话。
6 U& Y9 ]* {# Y) j# ?什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。
- x) q' s6 ~; M/ o, n' k: N' d! y: ^什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话; 3 l7 p* g' F' @$ {% P% X
对不诚实的人说不诚实的话。 + D' O8 ~# B: a4 P9 b2 o2 }$ x
什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
6 P; j( {, o3 _) m  ~. D66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
( j4 X  \) M% [# z* d2 B1 E67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 8 X0 M1 G4 e' q# F. g' X, d
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。 0 m4 A2 y7 C$ ]' s& j$ O( J
68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; 3 w) _& \% G2 u8 T. H" Q: U
反话正说的; 没有时间而糊弄你的;
# R( Z; A. V, A1 S. z1 K0 A! j没有欣赏水平的。 4 [$ U' {. h9 n! _9 ], F( g
第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。
" V+ h  Y$ @3 r# J0 l+ F69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
4 G6 ^& Q! E4 K& g* i6 m( S  m看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
0 M  e5 B4 h3 z1 J看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾;
; W- m6 _- V( l: q9 x/ D$ e" O  d" A看男人的品味,要看他的袜子;
- m6 p. k9 D% V看女人是否洁净,要看她的厨房; % ^' e( \1 ~+ }
看一个人的心术,要看他的眼神;
, _. S- Z% V/ T: P$ d# ^看一个人的身价,要看他的对手;
' Z3 M# E$ @2 B9 c看一个人的底牌,要看其身边好友; 6 b# j  N" S4 _% e! E
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
0 h  d& G8 a' c1 H看朋友间的友情,要看落魄时;
1 e9 a$ c+ U5 Z" h$ C4 x看性格,要看字的直划; + r% S& q8 x1 `8 |1 N0 D% o, k
看胸襟,要看面对失败及被出卖; + D* L6 I$ _- G9 |
看人的本质,要看暴发后的脸色。
0 v( @, I8 {5 a! `+ b! D, E73 一个人能放弃什么, 0 M( R/ b5 D8 i6 @9 `' B0 b
主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
6 |7 R8 Z" x! L# ~" K: q75 大善必大伪; 大公必大私。 4 q% _: u# J+ W7 b, y  }4 `% v
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 ) k: ?# I0 J. l# D% S/ t; g
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。 7 l# ~: ^, |; K! ^& L  N
追求权力时不要自己的人格尊严;
  Q6 r; B% q& f6 h2 `+ |* V6 G4 Y享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
# t. H  U  o, ]6 X80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 . \2 Q# ~! F( W
所以,好的文化商人都是花脸。
! V. u: h9 L0 {( G' M: \% E! p82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。 ( |5 p6 K& d$ L, l$ S
83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 8 f( t  q. M  n' g5 K' M  H
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 : `( C5 Y- ^' r
我只是在谈领导吗? ' `$ s3 g" z0 L( U. s
87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; / g  s: [1 X) _0 X
有些事只能做不能说。 3 Q$ Q# w7 R) w3 J( F$ D/ [
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦;
# v6 M: @, p0 H* e看一个朋友是否义, 你去找他借钱。
( W6 X. l( M2 L看一个朋友是否礼,
, t! C: {& I2 ~: R你观察他怎样与无利害关系之人说话;
1 r5 w! b( i: ^) A9 G$ A看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; 2 g5 |/ ^5 S4 g0 V9 o
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。 9 h& q. d) A; @0 r- ]( z* q
101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
/ D* I4 q7 v2 a- G+ X# Z$ p104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;
) g2 n. @+ @1 @) I$ W处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。   R4 s9 T- Z# M0 g
思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; , e+ _8 v$ a$ [$ v
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。
发表于 2024-1-7 11:56:30 | 显示全部楼层
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