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01为人处世的五种人的五种方式: 3 G# W# J5 d/ t+ R5 s- D8 B
第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
& q$ [& g7 Q# Z" {7 x" a第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸; - U0 C. n' D$ O) y
第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事5 N* `. m' U. z0 {6 B/ |+ J, {, \, e
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第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
) ~2 S1 B1 n! I5 i+ Y' e# H3 q第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
7 I, c; |3 z" d# H0 g" @- r! |02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的# F C F6 F+ h( W" g
03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
5 R6 Y [% y: Z04 像文人那样思考;像商人那样行动。 & a0 X8 D. b4 E, r# c, {% ~7 N# V
05 世上只有四种人/ ^: C5 u) w1 d& s# N7 u n( f
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;
/ D2 Y; B, h) O& ^$ p# i第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的; & G, D/ |" s+ G" ]% i
第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;
& c6 ^+ A; ^! k4 k v9 d+ E第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的
2 D/ n7 F2 l( s$ w6 _, ? D4 w# R有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己; 8 l6 @8 |- i% G" j
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
6 h8 F3 E1 H( V! p2 L06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。 % [" s5 [+ g# B3 W, _1 x8 S
07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; ' K) e* a- t: q+ d( m! V$ O- U
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶; # _8 m5 {( K, O K" W
要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
1 k8 n, K( {% g+ W5 }1 E, I要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。 * F, w$ v' `, A8 V+ [
无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
! g: [% ~7 {, e. Z1 t, ]2 v为人处世,不可不察。* x3 @% s! }7 Y. W
08 对有些人说话要全部说出;
! Q2 Q- M d, t& \/ b/ M7 P; c对有些人说话要部分说出。 6 _5 l& V" P3 r' A
对有些人说话要只说前面的一半;
0 J7 S* F, F6 u& K" W对有些人说话要只讲后面的一半。 % k- Y: s5 J" s8 Z$ D
对有些人说话要通过自己的朋友说;
p4 z% x5 o5 G y对有些人说话要通过自己的对手说。
4 m% ?/ b% X. }0 T对有些人说话要让他的朋友说; : I |" q; A9 B5 [0 D
对有些人说话要让他的对手说。 7 q# I$ a3 u! [+ q4 R
对有些人说话要果断干脆;
) Q( ^' S% |8 ^+ ^4 ^) \! U3 l% j3 Y对有些人说话要模棱两可。 1 a4 t& \4 _0 `6 @% O% D
对有些人说话要只讲原因;
+ i. J' g# B: _* v& H对有些人说话要只讲结果。 ( d& q& \' ~, G" y1 l* p' A
对有些人说话要正话反说; # i; ~8 Q: ^3 T& M8 I) K% R
对有些人说话要反话正说。
6 ~5 D6 G, A6 [09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。
8 f2 l0 ]6 M) ~0 o) O( F Q+ ]10 不看人待我, 只看人待人。 . e3 K% X% |* j, o* X7 m5 q! d
11 小人物要小气; 大人物要大气。
- Q2 L& f! c4 G$ f$ d5 h' X手低眼要低; 9 C( _; b6 r6 l7 o$ n
手高眼要高。
r& f0 y% M( u, ], R" V/ e9 T小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。
" C" B+ z6 k |0 ^' n对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
! K' g4 ~' V1 y. t4 w6 a% O- W12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。 ' w2 [, |; q% X, }% X: B6 e
13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; 5 ] x1 k4 D8 Y% H+ k1 N8 J5 j- A, @
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 9 S7 H5 k; W) u9 \4 i) n
前两种是自然的常态; 第三种是怪; ' F2 N! a+ W+ `4 @: W
后一种是圣。. ^2 {5 h v0 `, {
14 关于大事和小事—— 6 w" }& t3 _. N* l; O: N0 ^; `
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。
% p6 I- q1 B# [! P看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
9 r5 J4 }& t N) `有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄; 1 k4 N6 i) R# p7 x& U
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
. `/ }, e2 D* i' A有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
1 Q% f+ w) W. _# o15 生活中有几种人: 3 P5 x9 V2 q3 p7 g2 o1 f
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。 / Q+ d& z. z. J
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。 . H0 E0 @9 T E. [: K' X9 p
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
h& p8 W% o: T3 p0 m16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
- r/ e4 x: Q* F6 g& b y1 J( W1 ?17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; - L8 v, M. B+ ]/ t2 y! k0 t0 s
后者谦虚谨慎,装得下大海。 9 L6 N$ n2 o2 e9 K; T% M0 c: Q
前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。 : @ Z0 w; d* S2 k7 Q/ Y( |& ?
18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。 ( [% g+ d; R M- R8 R
会管人的将将; 不会管人的将兵。
Y5 O, Z: E1 q4 F8 P2 X将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 1 q8 U5 ?/ ~/ X7 V+ _. l
19 宁可不办事; 不可办傻事。 3 X! _6 G5 q- ?" P0 d. p u" K- X
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。0 }( c1 y: p1 l/ o' i1 h# w
20 世上没有绝对的真理。 所以,
) H: E4 f; B3 Q3 |' x! a% x没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 ( S/ I: M0 {2 {/ K/ _( K8 e8 `
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。
! H" J1 }0 o% F! m. c高明的谈判者, 9 k5 D3 `1 n5 `( Z& |9 d6 ^. S
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。 $ C& v& }& r" `6 W5 O4 O9 V
前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。 : o: k8 V1 {( }+ W0 d
21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 * y v' T! b6 G, ]/ I0 r7 ]
但这种人永不绝迹。 # T0 ^# a# x* @, P
他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? ! Y1 a) Z$ ?% P. E: u) o x8 `& |
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。 , e7 R" Y# J6 b G/ n) T) B
作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。 $ C% ^( W, v- U* k7 M
23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。 . ?! Y i& u1 g* @
24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。
# F" D' y: C L+ A25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 * I! ?7 L- d( n+ c, [2 }9 Z
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。 Q: u4 _/ z' d- W5 @
26 朋友之间最好不要做生意; ( e6 x! c. {* `, U7 ]
但为了做生意,最好先做朋友。 5 g, S4 T3 Z2 u) v0 q
27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。
& q; a9 v' ?: Y8 O U" [5 x28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
# Q- o: X3 J; A1 r' _29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人, 5 Y' K7 { }) b, @' \
因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
: s( T2 A$ S L8 h30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。 ( |4 X- x+ E4 T4 G( C# t( a
这是初生牛犊入世处事的基本准则。
, h5 n/ e- J4 C' @* X$ a# b. O31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。
3 `, n( x8 z! f2 g32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; , f1 y3 x* K4 b1 e% g5 |
政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。 " _( l. k1 S2 t- S
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
7 H0 N% o( w: D& j2 I# ^" e/ P: w34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。 m8 }" p! X! d- p; o5 `( i& K; D
这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
R& e! F u# s35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; & p1 ?; i- x/ O; r( m6 D
三是因道德缺陷犯的错误。
. a0 u/ g5 U& s1 z2 j3 t同样的错误,
8 _: ^' I% z: n. x犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题; ! l h- ]0 d! |; j. c
犯错误是为了损人利己,是道德问题。 . R3 m3 q; C. H4 l; T7 k$ C
犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
" O! I) z; ^; a/ H0 m+ N犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
! S3 e+ h6 x8 X犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。 . H/ } n' u/ I m7 F1 @$ e. t8 z
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
( u! }- g7 L$ u, v$ a9 A" K! E37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 , t% u) X9 Y& E4 Q
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。 ( h" |; @6 Z) o+ g6 E" L
38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就;
7 r: O. }- L7 f1 q$ Z水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。
) w( `; Z9 o, o; a39 如今, 大气很容易被当成傻气;
- j& S$ `2 c6 H: l大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
! j4 A' d; F$ Z40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。
2 z, S* r9 m1 L$ J$ {这仅是在说办事?
. |: z& a7 g: O& X/ y" D9 j# A7 M41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。
' T$ X1 w# i" Y% v. S: `有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。 8 ~& \# o# D. P, @& ?9 h8 u
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者;
0 E6 z0 l5 \' P/ n+ ?8 s: ]不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; " F9 E2 T9 j [+ ^: v# Y W
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者; 1 U. s8 |4 d" d" H9 B
正确地作正确的事,这是真正的成功者。
; H t# H' Z3 r! K+ V43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
0 w1 S5 e, y& M7 j7 B! y44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做; 0 Z( a- ~$ s8 s) S
五人赞成做,你应该谨慎地做; 1 B, g- e0 E6 x6 [2 F+ q+ y
十人赞成做,你最好不要做了。 : q5 S R9 L1 K/ K) [3 E/ s7 K$ b5 |
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; . m) k) k' P* a* b' T
小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。 5 `) [- w7 ?, N. g3 Z, M
46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 ' e- C# v. [! }" T/ k2 r, s
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。
2 D' F3 H: S C7 L% r* N48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; / @; v7 u8 C3 Y- j
有些话写出来更有味,谓之回味; 4 u3 O! e6 ?: X' q
有些话悟出来更有味,谓之品味; * q5 e% E- H n: g8 R
有些话不说出来更有味,谓之深味。 & r A* Q& ?' S7 \
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
" M6 T8 c1 K1 ~' x+ K- c# N+ M7 L8 L' O糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 ) @1 C0 n9 ]' G
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
% c, Y; J: q; r" q! l8 j/ p' Q; |只有当友谊和利益高度和谐一致,
; x9 p9 d& X1 y, h6 O/ n. _7 h才既做好了朋友,又做好了生意。 % ]" ~0 Z3 D; X# z: _& q' F9 t. C" j
50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。) y7 b0 m+ Y2 k/ \: R% k
王强也说:做人要浅;做事要深。, E5 R& Z! R9 K: b# l' g4 ^/ b
张远冰说:做人用心;做事用谋。/ {& R! M2 p6 g& i! `5 a) i
51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。 . j' z+ K. }; K& y$ k
52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧; 2 V2 N2 Z) l) v. L
小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
9 q5 h" e' {' `& |以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
7 y1 M9 {! U' N; d- g4 q以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。 ( l. N4 y" o/ S
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。
h: Q' w; e& ^& z不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。 ( h' l3 ^2 E! a$ C( t( f! O
54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, ' I% O+ Q M$ A
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。
0 f2 T/ g: {* i7 a9 ?0 s) S无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
( A8 p# g1 _8 s N+ z55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
8 J. l- D/ @3 d- t$ u/ [因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
% J) W8 A7 v+ b }* k5 v56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。 $ b. S0 F3 d2 n& d, y6 J
什么是大事,什么是小事, 你知道吗? + {4 j# q. \$ Z! d9 ^5 o! W1 b
57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; 0 E' X, f, H5 f& z! e
结婚是人生最大的一笔生意, 8 F L+ |; l/ s, @3 b
因为它时有不可期许的收益;
' t; n$ R7 I0 L8 s4 T( O8 r/ P+ M结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。 * e8 p0 I9 o; {4 ?: f2 q
58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 1 U9 o( W9 @( J/ [* v
这都是一种境界。—老要天真少要稳。 3 I; _ Z* w7 z: Q5 h
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; : _: n( I; a& K2 {, L6 Q0 |
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 0 q( C4 E( M3 y" @ C4 B& A
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
* o% S& i. E. r% _60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
7 J, c$ A( B. C: E2 P) P& K4 k0 K( c61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 - F2 e2 U" V4 J. v2 N1 K
其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。
% t: Q/ q9 w6 d; D: I% g62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人; 1 U7 h0 I R& H7 X
成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异;
l# g/ q! U* z商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; 6 V! M5 G; n; _7 H1 b# v- W& P
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场
* b! } ^# D) X: j, c脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔 $ s2 b8 c3 @: Z' W, w
的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 , H3 O( i, U4 }( c6 \% N' x& w
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。 . o7 k" i. ^) Q/ r6 |
64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。 6 T! [# |7 ]' a3 H0 w
65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; # E2 r$ ^( J. }5 v5 h% ?
对愚蠢的人说愚蠢的话。
1 t0 j" Y5 [- ]# |什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 8 n8 o) i7 n2 j
什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话;
/ \6 q( j5 X2 H1 i对不诚实的人说不诚实的话。
3 [+ a5 V5 o. c4 C什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
1 ^: ]/ }) z/ Y66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
( v& n& e( [. w" j) `5 c67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。
N& y' ^9 U5 O! y这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。 ) c5 f! J( w( g8 f U* s
68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的;
1 q# B9 p* \ N6 _- M反话正说的; 没有时间而糊弄你的; ( U8 a+ L2 S7 M/ N: l8 w. i
没有欣赏水平的。 l3 _4 ]3 }! @& u
第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。
' w: v* v2 Y9 _% q1 ^69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
: P) [6 H# Z0 S: u3 l3 E: J$ g看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
1 y3 H, }/ J5 }看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾;
) k8 l' _. S% q& }8 e看男人的品味,要看他的袜子; " ]& c( B/ [" b' D
看女人是否洁净,要看她的厨房;
; c3 d( i% j/ G* j, ?看一个人的心术,要看他的眼神; 2 w- c3 U" `( p6 V6 _9 v' c/ T
看一个人的身价,要看他的对手;
% F& Y* e0 X) L7 P+ m8 S) n7 n看一个人的底牌,要看其身边好友; 9 B; a/ h% {; ]8 ~. I
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
+ n- j% }! d, ]' g2 j: j' P% i1 z% E, g看朋友间的友情,要看落魄时;
/ |8 K% j7 ^! ]" F; n" ]4 F0 `看性格,要看字的直划; * \! Z$ a3 P, y& O$ i$ s& m
看胸襟,要看面对失败及被出卖; ) k' b8 X8 ~- j! T% x5 g
看人的本质,要看暴发后的脸色。
) O9 `/ f0 L6 W, }73 一个人能放弃什么,
5 n" S- @/ x! b3 S* s, C主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
- X2 c; g3 d# N% S75 大善必大伪; 大公必大私。
- |+ X" r# Y) Y6 j/ }. B博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 ! X) V' u5 |0 ]! b" o S
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。
( O" T: G: z/ I a' g9 F* P追求权力时不要自己的人格尊严; a- z7 F% x$ e; f/ ]
享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。 + c/ }! p2 A( g
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 # Y$ r) w8 W2 J9 |8 `, j6 P
所以,好的文化商人都是花脸。
+ z) u' U) k7 ~! P$ R82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。
6 P2 x6 i( g+ G6 Z83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 5 `$ Q- j; g# w
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。
1 d, @! t8 M7 @3 H8 ]' K$ U) r b( o我只是在谈领导吗?
5 F4 U8 j3 y5 e6 m2 ]87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; % X+ T! h) f! s
有些事只能做不能说。 3 E( `( G5 w- X' s
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦;
& l& K: C, T3 F0 |0 [1 x看一个朋友是否义, 你去找他借钱。 . h8 B7 o% \% d W
看一个朋友是否礼, $ h* g, H2 y* ]9 C) \2 y
你观察他怎样与无利害关系之人说话; 2 G" J+ K+ b& P$ d5 X; r! u
看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; - q4 {( p/ L e
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。 4 T; H! M. C5 l5 n0 F, @
101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
8 {1 ?7 n6 H6 {. Z+ { m" P104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好; q; l; p6 ? ^
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
4 Z3 I+ K+ V. w4 U: c9 m5 a- ?思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; $ w: X$ F/ D( U1 R: z
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。 |
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