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01为人处世的五种人的五种方式:
1 p2 l( T; L, S! @0 [$ i第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友; $ g) Y c8 x4 m& f6 u
第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
# z/ {: f# }9 K' P# K7 `第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事
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第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上; 2 q0 C& }! l" F+ O1 ^
第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 2 D9 m# \$ \- U. R0 y3 [ S
02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的: x) t0 C5 f! B: k
03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 , ]+ F1 J1 t& P: ~
04 像文人那样思考;像商人那样行动。 2 m i" n% q8 t
05 世上只有四种人* S8 H) N& D1 \* A' `# ^. n2 |7 x6 p& |
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;) P1 ]% I, |# s7 x1 A
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的;
8 m3 L( O# N% M7 I# _; s第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;
4 ^8 u0 F0 e5 D) E! r7 I y1 [第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的 9 `6 c* C% I! x9 [3 g( W% ~4 a
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己; ) a( J# F% l# \3 U* n* M% _
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
& R2 J4 b$ t/ q$ D& C; s06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。
5 n |7 c: a8 g* _* u( H07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;
" L2 m9 q5 ~" t h7 K! q9 o要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
* c+ o( }) a, U. Z要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域; # t( ?6 R! [8 E6 `$ U0 a
要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。 0 e9 I( p$ M4 k" z
无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 % P$ q4 z8 T9 I
为人处世,不可不察。
! l3 q, ~+ o* L; `6 F08 对有些人说话要全部说出;
3 W7 r2 u; L) c* M( p" k' A. g% A. ?对有些人说话要部分说出。
0 X4 S: N% p; o- A* u/ p对有些人说话要只说前面的一半;
* [7 Z) [8 O: U1 j$ w+ S对有些人说话要只讲后面的一半。
8 I3 b. h" j5 C- ~对有些人说话要通过自己的朋友说;
: w; ~; K+ P7 i& W对有些人说话要通过自己的对手说。 . M/ h" G5 b, c6 e
对有些人说话要让他的朋友说;
3 A/ a, I" i- c/ \! t对有些人说话要让他的对手说。
! p+ W: [: P2 q% k5 D/ [对有些人说话要果断干脆;
( f' A; H C0 z( p9 |/ S. k6 a+ W对有些人说话要模棱两可。 % {) [6 N4 v3 ]8 k. Y. g
对有些人说话要只讲原因; - E* t/ p; [' j. I' p
对有些人说话要只讲结果。 9 [. V, z8 o* L9 @. d
对有些人说话要正话反说; 9 {3 ?0 P, k; b* i* |+ m
对有些人说话要反话正说。
8 L+ n6 {$ \+ v. [# m+ I% @4 u" K09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。
3 L& e' c) i M" t0 |10 不看人待我, 只看人待人。
0 @' W2 R9 f) ]+ q+ _11 小人物要小气; 大人物要大气。 ( V/ j! T' z: B
手低眼要低;
+ H- [" | W+ Y手高眼要高。
, _+ T. }7 u: y; v# ~小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。 * B$ m- n$ q- o, T H. ?
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
/ j+ h: \! b6 r. W4 L) p6 z+ g12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。 : R9 ?$ w8 x4 L8 v( k- q
13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; ! w u9 H/ | G, ~* C7 [1 k
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 4 y' h- R$ r* @5 w( S, b; A& p
前两种是自然的常态; 第三种是怪;
% S5 v; k5 M6 f: V9 ?1 y. q4 c1 \6 P后一种是圣。
$ [7 q7 h6 ~8 N( \5 a9 `0 t3 D2 T# V14 关于大事和小事——
& t O+ n+ o, G9 Z5 M" Y' t看透大事:超脱; 看透小事:豁达。 8 ]# \ [$ x9 \* u+ I+ m
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
$ L | u; j! {/ b6 _3 U有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄; 1 \5 ?# g3 K5 H4 D$ V- u
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。 ( }6 S6 p5 i% v" _0 P4 ?
有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
; S3 @; V. I- g! K% c9 j4 z15 生活中有几种人:
/ p$ F# W; r# e, R" Y% Q第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。 3 O5 `4 E3 F6 @
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。
. E* I+ B6 W, W; h# W3 ^" Y) C- ]第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
- s) k, E u% `" N16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
3 \+ c {8 o4 v/ R1 z17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; , m3 c1 M3 i% M9 M1 q. K
后者谦虚谨慎,装得下大海。 ! F+ M# b3 i8 `+ q4 h
前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。
( N8 u( D' w. G1 R18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。
: A( R5 Q- T- Z& C% n会管人的将将; 不会管人的将兵。 - B u. A) L4 g9 u; `8 {$ e3 |3 t: [
将将,十个足矣; 将兵,多多益善。 9 f/ K6 j! B" h- [
19 宁可不办事; 不可办傻事。 ! r' y+ X& t( E& J! r0 j3 j4 ?6 r
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。, F8 d6 o+ p7 c4 r
20 世上没有绝对的真理。 所以, ( t# q, r7 Z0 [* ?
没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 % [) s; J- Z' g) B
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 ) G' _( I. y1 i* s9 ?* p. S0 O
高明的谈判者, : ]3 P% o+ G4 V: [$ B
使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
) { Y" E5 _4 C j. P( e. p5 D前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。 " V4 N+ g! U$ ]9 R1 c1 B) `
21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 ' ]' Q0 t) A3 s7 v
但这种人永不绝迹。 3 M6 K0 \2 m! C4 B5 r
他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? " C' X, Z4 _1 i j1 ~
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。 * L4 K3 k& l# }5 |
作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。 & _+ b, N/ D$ R5 b6 x3 \1 m4 I: \
23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。
1 f. n1 R9 |- r24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。 9 h' J( v+ ]7 x& q! W8 m. l$ M J
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 + B: d" x3 o% K# m' {% _& w1 B
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。 $ }8 ^- }) A# ]4 I# f( ^, r* H
26 朋友之间最好不要做生意; 7 ~* p' _& q8 p8 Q# H* e
但为了做生意,最好先做朋友。
5 h" m- V8 C G) r, D27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 " G: p0 c$ \: r1 c
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。 & j( M6 c& S8 q: S6 U& a$ u! A
29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
" k, W: u, D7 l8 r: A7 H$ c因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
2 `$ v }2 t, r% e V" }30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
+ H& T s {" i$ G7 _4 ?% Q这是初生牛犊入世处事的基本准则。
8 b3 w! X q2 U* d) W* g31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。 ! i* Q# @! O% ]
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人;
9 b5 S3 v4 g& `, V政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。 - L& U& L& Y# V, e6 {0 }" O
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
4 E& y5 o, A8 P* C! M7 A5 \$ s34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。
3 G. p# N, J- I4 m+ \这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。 : E% H: g7 h+ [- L. \* A
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; 3 W4 e0 ]+ \' |$ j9 X. o( y
三是因道德缺陷犯的错误。
) K6 ^9 \! e" x7 O! g X同样的错误,
0 A9 v4 w' a$ R) m! M- x, Z2 P犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题;
; R6 H9 s0 l- J4 u, J) v6 h% z" r犯错误是为了损人利己,是道德问题。 - A2 y" C2 e& L- T
犯经验不足错误的人,要给他改正的机会; ! r E( p3 i( n" G9 ^
犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
0 Q J# [4 E0 S' i, }犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。 # d3 z6 K; H: |" J
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。 : w0 P6 K7 Z' b7 @8 }: n- c4 s
37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 1 G- x' ^( |/ I) X8 t
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。 % p( v# [) m) y; d' d
38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; & W, T3 T5 j% K
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。 & f0 N7 M0 [, t& {( L( Q( K
39 如今, 大气很容易被当成傻气; * y( C& H4 w9 r- h U8 U$ B6 A
大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。 , K2 g! i4 Y( X' s
40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 2 \+ K1 q) ^( d! E$ O9 s4 z6 U/ I
这仅是在说办事?
; x3 C! B- l6 h( C9 N41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。 T L% W8 K7 o" h- L) m/ v
有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。 & ]$ V% B( _# j3 o' ~# `% }
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; ; w8 ^- m# Z' u" C+ l
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; % \9 ]4 } c2 o8 o% e3 H
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者; & m% C- J3 g: D- ]: E% a
正确地作正确的事,这是真正的成功者。 # e: e6 E2 y" F4 q
43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
/ \0 B+ |; q: s0 q44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做; q2 q6 V$ r0 O# j, B
五人赞成做,你应该谨慎地做; 7 V N& M/ I8 Y! j# k. \( [
十人赞成做,你最好不要做了。
) N/ Z5 s' S0 E! L" E" I7 W45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; " M; t I! l1 r
小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
$ Y/ H8 z- _! j8 N& ]5 C* [4 G8 i46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 9 {8 F# W" C( m% O
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。 ! E- T7 F% _2 y
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味;
5 V3 |1 p3 C4 i有些话写出来更有味,谓之回味; ) i8 T# G+ v2 g! b/ @6 p1 I! z
有些话悟出来更有味,谓之品味;
X1 R0 c8 d# ~' D8 j4 B0 j有些话不说出来更有味,谓之深味。 3 C! P A* y4 {
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
2 j4 c# m# W5 J, q) v% k! P" `5 e5 @糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。
5 Q4 ?( B2 E/ y2 e! ]4 b+ I交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
) m. Z6 x+ c! [" W# t2 a1 ~- @只有当友谊和利益高度和谐一致, 0 ~2 J1 t/ i% A+ _. i2 K/ m
才既做好了朋友,又做好了生意。
5 Z( p, C8 g+ h7 D; g) V" ^50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
0 C, @! d) D h/ z4 n4 \* t王强也说:做人要浅;做事要深。& s Z0 t( K) s2 o$ ^, y2 a
张远冰说:做人用心;做事用谋。 w# h/ ?0 b& s0 a' M
51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
, O4 z. k( `' C7 W! }% B52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
3 F% O( |! ^" l% O R! j小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。 $ b- _* C( v2 m
以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
$ g& z1 p. _( P, g( R以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。
; G, ~% Z! x, G7 Q6 ]53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。 $ C0 @2 ^0 U: I
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
( `3 ~ f% ]4 [9 z! v \54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, # ^8 L. O6 v; l. H& c& i7 J
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 8 `; n. w Z( Z: L8 P
无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
[ N5 J2 p: Y/ m55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
6 M1 H. b- p' z2 c; D0 w) ^& d因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。 2 D' P4 ]1 y l s. z2 T( K
56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。 + e" G' H. I+ Z, U
什么是大事,什么是小事, 你知道吗? % P" j) h6 Z$ f7 a
57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; 9 R. n# O% P; A/ |5 q
结婚是人生最大的一笔生意,
6 Q% a) w5 S/ A; [! `因为它时有不可期许的收益;
: M1 r3 o" d2 k/ t结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。
$ K ]; |+ ], D6 s% D" k58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 % r0 \1 W4 n) b+ z, C
这都是一种境界。—老要天真少要稳。 - ^1 G; H( q1 ?$ X7 W( ~
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; 9 S( f) p- P& r) `. b7 d+ p
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。
$ `$ r" i( U8 Z8 H1 W5 X沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。 8 X8 ?$ u: r3 n5 y( j
60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。 * {* k" C% e6 g @# f8 G
61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。
) m ^. I4 r- k7 i3 j5 n0 q6 G其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。 ( \8 [4 ~4 @8 o8 Q1 s) a4 b& `4 U
62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人;
# A7 T% O8 j/ K8 J成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; 8 r/ y0 [ y* i: `2 r) b+ R
商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; $ s4 p1 b; u8 r+ ^ r: `7 M
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场 1 A: s% }9 W f2 L
脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔
+ w8 X5 ~5 A- E的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 $ v8 {- Z' M$ t" C$ l* Y6 {
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。 - @% N l; W: g3 B: d* u
64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。 & ?- H1 o) t9 [- U4 @- [3 s* a q
65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话;
! Q+ q) H: r9 W对愚蠢的人说愚蠢的话。
1 o$ _3 i4 r) q6 H+ V8 m' C什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 - N0 e0 R$ R3 u$ c6 u1 I
什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话;
3 [7 H- L) p4 O对不诚实的人说不诚实的话。 ) v) z) k" r/ W
什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
/ N5 \! \% o' E/ j# ]) Z0 `( e z66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
; S8 D d, ^/ |& H% b8 W67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 " E5 i: Y- j; \( B
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。
/ F) K7 Z# _5 N" H; E* g& g( R* e68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; 9 V7 ]3 }/ O% k4 J& M z. b3 E
反话正说的; 没有时间而糊弄你的; # r9 ]3 l7 y7 s0 i
没有欣赏水平的。
! r, n# H4 ~; q7 w9 h; N第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。
2 m2 {3 `7 q9 l! f1 _* F. D69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所; , a2 j# x0 D) x: Y. D* h
看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
$ O; g f" G/ k6 u# m$ C6 R5 M看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾;
) F/ k. U, w4 J2 Y/ p" d看男人的品味,要看他的袜子;
) b+ i: N# {6 T( R0 N- |看女人是否洁净,要看她的厨房;
8 V' D7 n6 j; h看一个人的心术,要看他的眼神; 5 M5 O4 Q: C1 ^/ Q, B2 i6 Y
看一个人的身价,要看他的对手;
+ q% a* l0 N1 b f; C9 o2 q# k2 i看一个人的底牌,要看其身边好友; 6 G2 T9 ^# b& \
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度; 7 n; u# r& `4 A* e! p+ i2 `. P8 c* Z
看朋友间的友情,要看落魄时; 6 B& d- e2 v0 E( }2 S% E) c
看性格,要看字的直划; , v" G1 a: r1 U' D7 f& W
看胸襟,要看面对失败及被出卖; ! G% F. ?3 l- c+ F9 r5 x
看人的本质,要看暴发后的脸色。 - Z5 ?% a* h& h! f# c
73 一个人能放弃什么,
4 @0 C* \% t4 H% l( `5 q主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。 2 c% w! m) b$ M& A" c4 _' k1 Q
75 大善必大伪; 大公必大私。 g8 J2 g7 \+ O, U; M9 j
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 1 n5 s5 X5 ]% A+ l$ d
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。 - p! u7 K0 T5 N+ |. j$ {6 M) C
追求权力时不要自己的人格尊严; 4 \; e: q6 }* P; m
享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。 % ?7 J& M; |- N% m6 c W: K" R9 c% r2 E' v
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。
% B9 d" k0 E3 o# O& c P: e8 W$ n所以,好的文化商人都是花脸。 T: i+ g; |" J, T2 h8 j6 Q1 {
82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。 1 \/ U# ]7 f- R# E4 N4 O0 y
83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。
! v% l# {. ?/ { K3 ]3 r( F2 ~& G5 G看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。
, P g# b/ |5 h8 B# g我只是在谈领导吗?
1 M5 }* r5 T/ ]87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; 9 K! H+ ^" v0 | h
有些事只能做不能说。 & j5 ^. [$ k6 p7 }. S
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦;
6 l( k( H, }; O# [看一个朋友是否义, 你去找他借钱。
( P8 `" d! M( l4 u看一个朋友是否礼,
/ e1 e3 L2 p( k2 U你观察他怎样与无利害关系之人说话;
& H2 ]4 y! ?% Y e, I7 h$ c看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; 7 t" t+ N: z8 l
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
7 Y; `1 ^/ ]6 `6 V5 y5 E! ~101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
' r1 C0 n5 ~- r8 {# B7 ~$ S: P104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;
- I& R* @ F" {5 q, i" q处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
4 [) P& n+ N: h& t$ m思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; P4 R6 g% _' ?# |( y
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。 |
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