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01为人处世的五种人的五种方式: . A) B3 C+ l$ s2 p
第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友; $ j6 I6 O- V" d$ Z% L1 R
第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
3 Z' U6 q9 g, }+ l第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事
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( M4 j- D- l p. \1 V5 D第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
7 V/ c; h8 J# R3 {1 S* y6 b第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
0 J, B" h9 V! k5 q* ]02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的; k' Z8 g% y+ u" G8 `- |( X
03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
; P5 t/ l; G, U9 [$ m* b04 像文人那样思考;像商人那样行动。 $ \" w6 U2 E7 w
05 世上只有四种人
3 Q6 p) d6 I6 K第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;1 N6 N8 {2 z9 i% V+ ?
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的; " `; J5 z9 d6 R( z6 X3 j% D
第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;8 u/ x3 |- z% E) c5 U5 B: {
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的
& r8 H+ k1 Y. N0 u( g0 f有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己; * P9 y) V$ X( \, \3 q
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。 * |8 s! q4 B+ h O* o0 t
06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。 4 {9 M1 W' @; t! ]
07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; $ n4 |* P2 z9 |. ?5 J
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶; + x0 p: p% X0 _4 E# ?
要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
i" M3 y* U3 ?9 `& b* @9 B$ V: n要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
8 |7 L* f, \2 e* J- [4 E& K2 T无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 $ }. L: I" D! O$ O/ N
为人处世,不可不察。
1 X6 h5 {- E& X- T: K0 u+ t08 对有些人说话要全部说出;
4 X- ` y* d; H |9 E! @& a9 J对有些人说话要部分说出。
; ^9 C6 P: x _, l3 }" N: o对有些人说话要只说前面的一半;
! D6 z& c% p: B# }2 s. R对有些人说话要只讲后面的一半。
. J7 s' t) c3 k& [+ o" @0 {对有些人说话要通过自己的朋友说;
! k1 A" k, R3 f' _对有些人说话要通过自己的对手说。 5 u8 u. O* z; {
对有些人说话要让他的朋友说; 4 q0 {0 @+ b3 U
对有些人说话要让他的对手说。 ; ?$ r2 _5 @: y3 b
对有些人说话要果断干脆; 7 ^# ]3 i& K: k$ ~ r
对有些人说话要模棱两可。 ! V: l% k9 f/ j1 U+ X2 `( r1 {
对有些人说话要只讲原因; # k c p! j4 c: {* H' p1 ?
对有些人说话要只讲结果。
# Y; x3 ?* {! S6 Q+ S8 b5 z" P2 P6 S对有些人说话要正话反说;
/ B' }6 z; c0 P* b: F对有些人说话要反话正说。
, N2 X) C4 \ C# g09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 7 p: p) f3 {( C( m/ ]! ]
10 不看人待我, 只看人待人。
! M3 }& ^$ N* l2 X% Z11 小人物要小气; 大人物要大气。
: O* i, s* r+ x+ |- C手低眼要低; ; O" t( y- X5 [) Z: X" F+ i1 Y3 a
手高眼要高。 1 C% G! ?! o- F2 L! H: r1 ?
小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。
4 A3 K2 I4 D6 r3 ]对于两者,这都是一种悲哀和不幸。 7 [0 B% h* t1 c! @, w
12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。
+ K6 j! h9 {$ d+ M( r, ~9 Q13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; 4 x+ a9 d6 b" \8 b0 E
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。
8 d, t" B. C1 J( }前两种是自然的常态; 第三种是怪;
|7 [. g) H- |4 d+ m后一种是圣。. ~9 x1 @; G: g2 p2 I% Y8 j
14 关于大事和小事—— # ~+ m# g. {, G; ]+ l, E
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。 2 V/ D/ A. t5 l6 j1 f
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。 5 \* Q# W- ^: Z& i1 A1 c5 Y* U+ Y
有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
+ A* R" p, b4 I+ K有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
' T6 H v4 T# h9 `! L$ @& r有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
8 \* ^8 @4 X! t' B+ n$ Z15 生活中有几种人: ) T- t' D p2 q$ }) R" T6 m- \
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。 6 f0 J1 [9 D3 Q; A$ s
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。
. f8 @! b. g8 S3 K( [4 u第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。 ' P% O, F" L% x- B% S
16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
( @1 a& B3 P. r- L9 O5 n5 ^17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人;
5 Y6 r& w% o w, Y5 h0 K后者谦虚谨慎,装得下大海。
2 s6 i( a! l$ N9 [7 G前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。
* t4 q# p- T( Q18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。
0 T* T @1 `/ T% t会管人的将将; 不会管人的将兵。
+ ]6 `, v$ p, g* z r2 `' V! a将将,十个足矣; 将兵,多多益善。
7 u+ I: D7 M9 o+ j19 宁可不办事; 不可办傻事。
. \* ^$ g2 p. }, d) j& N6 z5 n7 E0 S不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。
) z9 |9 S4 s: [: w# c20 世上没有绝对的真理。 所以,
/ c+ ^' [* I# j; J3 S没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 / @8 U. I1 O# ?# d" Z0 ]
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。
/ A2 ]. B+ d3 P$ X高明的谈判者,
3 ?+ o; X! I( h使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
- J2 t( d- B3 d+ C6 F( B# D2 V前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
! a5 q- t- q1 x' R7 P( I, a21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 . K+ x# W# k; F7 ]
但这种人永不绝迹。
$ l9 P4 c* V$ T他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗? - D% J* H8 a3 @" X
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
9 V+ w* P! }! R B5 n* b作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。
\. |* O& X; y23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。
! d, p9 `4 n) C$ i L/ R24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。
( E; M: H& X9 I25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 % W2 o& J0 t9 h' l9 M1 D2 v3 p* J% D3 b
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。 5 e) }/ S, C& f, @: W, E
26 朋友之间最好不要做生意;
+ n6 r! i) `* Y% b: n$ b8 X- @" i% [但为了做生意,最好先做朋友。 5 L* I P' Y0 t% t
27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 # N! x5 r) o d9 ~
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
2 w+ I4 P) t8 Y* ~29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人, 2 J' F8 b( I- D0 b2 H" @# s
因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
7 {" q0 ]: w( ]* `30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
1 p/ L/ S+ h) x: ~' U& T: T这是初生牛犊入世处事的基本准则。
3 q$ Y7 b4 z" n% i: A4 L31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。 / ?( A. m; V: [5 k; y6 i! w
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人;
" B, m1 l. J8 U, L: x) L政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。
) ^1 L) u- T2 \: b& ^/ C! i+ z33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
* [0 I+ e$ a( y% t' M* ]6 k' ?0 F34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。 " `' V2 l: W3 ~& I8 M
这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。 ; l d3 p+ a+ Q8 F: h
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; 0 t, U3 w' u4 V- T2 F8 ?* k$ |* W ~
三是因道德缺陷犯的错误。 / Q7 p- p8 i' [' S1 ~' b$ ^6 C
同样的错误, 9 i2 A7 q& m- L$ C0 x
犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题; 9 K% T( K7 F, F
犯错误是为了损人利己,是道德问题。
9 i: [ ^: e6 r7 \犯经验不足错误的人,要给他改正的机会; 6 h/ v4 V7 o$ v; w/ J+ ?5 ?
犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
) a+ e# L3 h, I; \犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。 ; E# H" a5 v1 ^0 |) b5 h
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
D% i$ m% y' a0 N$ K37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 + d' F0 B$ G8 ]& D( ~6 r
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。
2 h; g$ u" o o! J. _38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就;
U. ? d) {4 D- ?水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。
u* T0 @- S+ d# Z) n39 如今, 大气很容易被当成傻气; / g: t; V9 I0 q5 Q4 u
大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。 9 u) }/ u" q& D( w9 q$ n! N
40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 % x' E, j A) X7 z
这仅是在说办事?
" `3 L* Y3 A+ _41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。
; @' f+ p& o! f有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。 ( `7 q, d# u% d. h2 j
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者;
: @% _' Q J0 j* `4 ?不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; - M% G, j$ Q6 o9 ~# @' E
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者; " w" c8 U5 p2 H5 w
正确地作正确的事,这是真正的成功者。
! t: P5 j3 E w+ j43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
1 Q% j8 w. ?0 F# W44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做; * e# e' D# P* B: d" D
五人赞成做,你应该谨慎地做; * _% D3 v I$ Q0 M# [6 V
十人赞成做,你最好不要做了。
& b& i, k0 f: Q& B45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; % s5 @) U1 Y8 e5 |8 X
小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
' _9 A2 ~8 v. Q$ W$ u7 d8 z6 K7 V# k46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 % t8 S3 K4 Q3 G( V& H8 _
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。 : z* q, |6 N* i% m6 m: \0 Q- s
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; 6 Y* f. o/ S7 h) G9 {& }
有些话写出来更有味,谓之回味; 8 i+ m9 C3 [: M I4 R
有些话悟出来更有味,谓之品味;
9 k( |% m2 q( F有些话不说出来更有味,谓之深味。 ' B. Y) l8 L+ C) c+ ^$ c
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。 2 C5 ?, N$ f. M0 I2 s
糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 % n( P( O% D0 e4 I% Z, ^
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
) @; k! S M0 B0 S; W' X只有当友谊和利益高度和谐一致,
$ [- J( P! f, I+ l$ e1 n才既做好了朋友,又做好了生意。
/ L- R- [0 W0 M* H7 y. y$ e& h }50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
3 V; W% l* m4 N王强也说:做人要浅;做事要深。- G, _! a( n/ W& `
张远冰说:做人用心;做事用谋。
! z. Y/ {: N$ L7 b7 \51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。 + z( l+ z6 H; _" }% L( }3 h. I
52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
! ^+ W' C& W+ n/ b小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。 * b0 ~. V6 E. J* s) o0 b* t0 J+ i0 u
以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
3 I/ L# l4 b" E4 a, ?0 L2 C! T% A以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。
& Y* U A+ A( b i' n( a* o53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。 - M- g8 d y0 T$ K8 X3 N
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
/ {1 v5 J6 k& G3 \54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, # r3 S, K4 E# L9 i+ }) b, a
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。
# W+ y) y( ~; `; z8 L( ]4 T8 Z无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
" O' _- h7 U6 D55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
# a# H6 ?3 u% ?* O) f1 O因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
+ ^5 g2 R( t5 }& t# w% `: X. `56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
' r' K, g& {) p7 j" e什么是大事,什么是小事, 你知道吗? 2 c7 D( j8 b3 `# E" B% u
57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注;
# K; H6 q4 Q: u结婚是人生最大的一笔生意, 3 W3 B2 s, A: H/ y* K6 H7 x d) _0 A
因为它时有不可期许的收益;
. p7 Q4 z0 d" ^2 ]结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。
. o) Z# y% A5 t! }58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 # f ?) c" ^0 F
这都是一种境界。—老要天真少要稳。 - l; A' ^- Y3 I+ u: T0 ^9 E
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;
! b" Z3 c+ M9 n* R/ T% @头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。
& {% F) h3 m6 k沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。 0 T4 ]5 }1 Y+ q4 M& g. I
60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
, X D* _6 G+ t6 u61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 ! q" @4 S- O* E1 y
其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。 ! u9 E" ]' S& G! a
62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人; 8 Z+ B! y% S7 J3 \+ e
成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异;
8 e4 G# k0 D5 [' ?商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离;
' s+ P0 Y5 t: f: `9 R) F商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场
$ [6 T- Y% g- v. e脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔 3 R B5 [2 m r2 g
的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。
) f8 P6 ~( j3 [" s, o0 G63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
) ?& R. O* i' @: A% ^64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
3 C. |) A X/ E2 p# z+ n1 Z65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; / X; W, k' @- C/ J3 Y5 k/ l
对愚蠢的人说愚蠢的话。
! U) R2 A: [6 A! }2 Z9 @ q什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 8 L) ~+ l Z0 r9 @3 h
什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话; 6 s6 c0 U9 _4 e# y/ D
对不诚实的人说不诚实的话。
3 t- K- l. ]$ Z7 F5 l' q) V什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
( @- G/ P1 k3 v" f' g66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。 ) h* {! x' M$ R# T1 Y( X" i
67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。
- y+ n2 j: Z7 |2 v% a这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。
. e; s0 A* y3 C- _68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的;
5 {5 F! w2 C r" C$ b反话正说的; 没有时间而糊弄你的; , [" f& R2 D+ V9 n& T5 R. `; ]
没有欣赏水平的。
1 p: o# N, u) m$ Q1 B( R第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。
) [+ n* `6 \( s9 E69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所; & Q, c9 _* S7 m: l
看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
, h: I O0 z9 ^# [4 ^看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; 5 Y) w1 ~" Y8 p- F5 ~7 f
看男人的品味,要看他的袜子; ( a$ s7 {. E* t8 D+ X3 h+ a. x* p- g
看女人是否洁净,要看她的厨房; 7 v W" p. i3 D. n/ `: U
看一个人的心术,要看他的眼神; 5 f& E: j, u% \7 C% F. O, a
看一个人的身价,要看他的对手;
|/ H0 ~/ v: U3 s; y看一个人的底牌,要看其身边好友;
7 n" y/ N+ I% v Y! Q* }' ^看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度; : c! ^$ j/ E, X( a$ j
看朋友间的友情,要看落魄时;
7 Z& J/ N" H6 ~8 o! X看性格,要看字的直划;
9 f, Z( K- X! z看胸襟,要看面对失败及被出卖; 2 }: |# ^% [: N1 i* C
看人的本质,要看暴发后的脸色。
- g2 L( _9 \8 C, l _73 一个人能放弃什么,
$ \6 F! _$ i a- N' Z. k主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
- Q! q1 O, B" y& C: [2 h75 大善必大伪; 大公必大私。
, P. M |2 Y+ q) O博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 * l$ d6 |$ a( O6 V
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。 " ?1 _; o( w9 u: @/ a& j$ i
追求权力时不要自己的人格尊严; 4 c8 K* n; r5 x
享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。 . A& u7 p* \7 _" ~$ w
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。
, ^# d5 ^/ o/ \5 @所以,好的文化商人都是花脸。 ( |* z) A+ T; l, x
82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。
, S( z. J( e( X$ y0 a- m83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。
6 a5 [/ e6 n2 W7 c' j) U1 H+ b: D看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。
3 Q: n3 W6 d& e7 `5 ?2 h我只是在谈领导吗? 1 W- J6 ?1 N; O* A3 Y# u
87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说;
0 B. ~, N; Y; [- j- U3 F! a有些事只能做不能说。 $ Y" X, ]& ^% B- Q% X
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦; # m: s1 \1 j' |2 U p3 c
看一个朋友是否义, 你去找他借钱。
w% U' h0 p) t' w9 H1 w看一个朋友是否礼,
3 i2 [3 `4 p, Q, c你观察他怎样与无利害关系之人说话;
/ w, l$ u6 Y1 ^看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; * r' h. K0 H: {3 u7 r
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。 6 }7 k: w' Y8 s9 ^5 n% K' o( e3 Q
101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
E( K+ Y& E+ b7 \" [- R104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;
$ N& q3 M$ P( E$ g+ k# A处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。 : z8 I9 M; b& I: b0 f0 X
思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好;
$ f9 y/ X- k$ X- f2 c/ x: I语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。 |
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