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《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》是中国佛教译介最早、流传最广,也是影响最为广泛、深远的经典之一。
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其中的“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这句偈语,历来被认为一经之精髓,而广为传诵,对中国传统文化的各个层面,影响非常深远。
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9 L; g+ L u% S3 g* N' p千余年来,有无数人研究《金刚经》念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。
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$ K/ e5 z! C& m& D6 {相传禅宗六祖慧能,就是因为听到有人读诵《金刚经》中的“应无所住而生其心”一句,而有醒悟,才拜入五祖弘忍门下,终得成就。2 O2 z4 b- r p# b7 U/ B$ k
- {6 ?6 ^0 l' w: R《金刚经》的汉译有多种版本,现在广泛流通的是后秦三藏法师鸠摩罗什所译的一卷本。6 D: N1 Y( P& _" f4 w! G ?
`; l* t m' c. \* M《金刚经》的主要内容是说佛为长老须菩提等讲述诸法性空无相、不住相、无我相、人相、众生相、寿者相等,乃至一切法不可说不可得。菩萨修行,应远离诸相,不应住色生心,应于无所住而生其心。就是告诉人们,世界上一切事物都是虚幻不实,不应执着。
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( R3 Q2 A! G' N0 b/ L无论是谁,能够随缘读诵、为人解说《金刚经》,甚至是仅仅解说其中的四句偈,说四句偈的地方,就是圣地,就像佛的塔庙所在的地方一样,人天都要供养,都要尊重。
1 T9 _9 A( `: x《金刚经》中说:“当知是经不可思议,果报亦不可思义。”受持、读诵本经的功德,非常殊胜,可以概括为四个方面:
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1 增长福德: f, F/ q E1 D E0 ^% r* j
8 ^( @- C1 b$ p9 h' w% t5 D5 a$ ?人生的幸福是基于福德。有福德才能处处顺遂,心想事成。受持《金刚经》能增长我们的福德。
; I* H1 Y( y( h* E8 U k3 r6 C/ h《金刚经》中前后以三千大千世界七宝布施校量,恒河沙等七宝布施校量,恒河沙等身命布施校量,每日三时以恒河沙等身布施校量,又以佛陀曾经得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事的功德校量,都不及受持《金刚经》四句偈功德之大因为财富的布施,身命的奉献,都只能给人以短暂的帮助。0 Q5 x/ W c1 @, N6 I/ s m% q* h
而受持或为他人讲说本经,却能令正法久住,启发人们的正知正见,健全人的品德,引导他人向上增进以至解脱、成佛,由此而得到彻底的安乐,所以其福德不是财布施所能比的。( V: H& Q) n7 V y
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9 ?( r* \+ @; ~3 }$ r5 N 2 消除业障4 J/ `3 C- ]! R( p7 \5 ~; w2 V
& d" `& a0 g& K; V7 ^# v" |由于过去生中所造善恶业的不同,构成了世界、众生的千差万别。无始贪嗔痴,造下过许多不善业,所以现实的生命总有许多缺陷及困扰,诸如天灾人祸,身体病弱,诸事不顺等等。受持《金刚经》,就能消除各种业障。$ p" `: K3 K D9 w& R9 h$ O0 ~
经中说:“善男子,善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应随恶道;以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”
! g+ M! F2 `8 c! k+ B5 @受持本经之后,如果遭到他人的轻视,这正是在消除过去世的业障。修学《金刚经》,能消除业障,清净身口意。三途恶业都能消除,更不用说其他的小业障。 [/ w3 ?" z8 Y% n) u3 J: i; \
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- F) J) v2 P9 t& q8 q 3 开发智慧+ v2 z; @# }7 d8 c/ W& k
8 t4 N- O! N* [, {《金刚经》以菩萨六度中的“般若”为主,首要在于开智慧,本经处处教我们无住,无住就是为了成就般若。经中说:“若复有人,得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。”
- c2 V5 _8 e+ Z( Q世间、出世间第一希有功德,就是打开了般若智慧之门,开启了无上般若智慧,速灭妄念,速长福德,通达实相。, X7 \! \. B7 |. a/ Y3 g
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4成无上道& j9 \6 h: G( G* b1 i' W$ s
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经中说:“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。”学佛是为了成佛,佛陀是大觉悟者、大智慧者,是智慧福德的圆满成就,读诵《金刚经》,能成就无上佛道。# {& U# ]) Q u" c2 J6 b
持诵《金刚经》,在吸收学习经文义理的同时,也会得到诸佛菩萨的加持,龙天护法的保护,不但在世间人中堪称第一,就是在出世的三乘圣人中也堪称第一。/ ?% g$ ^3 D$ d Z+ t! V! U
所以佛说:“是人成就最上第一希有之法。”书写、受持、读诵、为人解说《金刚经》,是继承佛陀的遗教,弘扬正法,利济群生,能成就不可思议、不可称量的功德利益。 |