闻一多:<红烛>

yeye933

<红   烛 >
红烛啊,
# ?! w5 z1 C0 e/ y$ b. ? 这样红的烛!
0 e  [: i6 e# U! q 诗人啊,
吐出你的心来比比,
7 d  g* S; K: n9 ?" M 可是一般颜色?
* l" B) T) D9 b* o% A0 R6 J
$ {; A' |8 `3 I! |0 O 红烛啊,
是谁制的蜡__给你躯体?
是谁点的火__点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
$ \/ L0 P5 l$ `$ E
; w  Y. ]/ U" _5 ~' l' o2 t$ s/ F红烛啊,
/ X: a% t- G! J5 h4 b 不误,不误!
原是要"烧"出你的光来,
# y7 Y; j2 b* ~! u2 v- z: N 这正是自然的方法.
9 M2 i- V- ~0 O1 b
红烛啊,
0 Q; E6 n5 o& L! B8 J! {7 ~! I2 o既制了,便烧着!
烧吧,烧吧!
* G3 d0 ?8 @2 s* z$ d 烧破世人的梦,
烧沸世人的血__
也救出他们的灵魂,
8 V3 s1 i. w" V! }# o1 v 也捣破他们的监狱!

) u  l9 D7 D8 ]& e- o; |/ G' N5 g! ` 红烛啊,
/ s4 j. \% b! B2 ?5 X! k* X 你心火发光之期,
6 ?8 p6 d  D) Y  P0 ~, s 正是泪流开始之日.
- J; u9 q* f0 E
* b( n" c7 N. ?红烛啊,
4 D! y$ |9 k9 c- E6 ?匠人造了你,
8 e( z7 A  C7 R1 G, l7 v原是为烧的.
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
) I  s. J% U1 `  g( ?9 }- Q哦,我知道了,
, \! Z" M) ?! |% v# K& K是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!

( l; P2 ~) A+ a- g; L& A' J红烛啊,
流吧,你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!

5 S% R2 n: \. U6 L) H$ E红烛啊,
9 Q  y& K6 A% H9 H0 L你流一滴泪,灰一分心.
灰心流泪你的果,
: O0 C: \- @3 K: b3 u& B, U制造光明你的因.
! i, S. X6 D$ D5 L; }$ _
红烛啊,
"莫问收获,但问耕耘."

                    1923年9月版    闻一多少: <红烛>

yeye933

闻一多从1920年在清华学习期间就开始写诗,后来到美国留学,进入了诗歌创作高峰期.1923年出版了第一本诗集<红烛>.在这本诗集中,除了有"红烛"这样能表现他愿为民族觉醒,为国家新生而有一分热发一分光的炽热心情之外,还有"李白之死","剑匣"等,表现他对于创造美的精神境界的追求,"太阳吟","忆菊","孤雁"等表现强烈的爱国与思乡之情的名篇.同时,他还写过"洗衣歌","七子之歌"等著名的爱国诗篇.他唱出了祖国的土地被侵略者割去的苦难现实,唱出了飘泊在海外的游子被欺凌,被岐视的处境,唱出了对祖国的热爱与期待.......他对祖国悠久文化的爱,对祖国美丽山川的爱,对广大人民的爱,构成了他爱国诗歌的三重变奏,以至诚与至爱铸成为"红烛诗人".