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《宣化上人语录》..

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发表于 2006-2-24 09:48:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
宣化上人语录》
  d& U2 o- ~. X2 m  t# Q- V- A1 W9 y1 S  [" D
摘录 1 h2 g3 M5 u; u. q
2 b# n* w9 U8 n
1.修道就是要『倒过来』,---什么意思呢?即是『好事给他人,坏事予自己。』舍弃小我,完成大我。
8 g  W' u, z/ M% h0 `8 I6 }2.修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。
; E* S/ r7 M9 }% p3.修行就是要『养拙』,『拙』就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。 - n1 q) O- V, f' l# U, ~
4.我们修行,群居防口,独坐防心。 5 ]4 k$ Y& R) K& _
5.吃苦是了苦,享福是消福。
# _, W. X! L" ^# l6.真正修道人,『举动行为管自己,行住坐卧不离家』。不要做镜子,专照人家,不照自己。  
! r5 s: m( G9 q) j. P' k7.有所执著,就是人心。无所执著就是道心。 / \# ^3 k! l$ E9 A
8.欲要人不死,先做活死人,现在把自己当做死了一样,也就是不贪、不嗔、不痴。 . U+ }% |/ R  x/ u9 U
9.切记!不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。
) V/ W! u4 |; n3 m) |" |10.我们在修道的时候,最重要的是『不争』,不争是不和任何人争长论短,争长争非。 ( a' n/ h+ Z& K& f, ^6 a( t
11.修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。 $ e* Y/ D4 d- Q0 k; S
12.修行更不要争权夺利,争做领袖,支配别人,在师父前求表现。   
; A- ?, i5 S. I/ I1 F; Q13.修道人住在一起要少讲话……修行好的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。   S5 z. H' F) {: ?! p1 W
14.凡有所求,即是污染。
/ R! p# W. a$ D; x; u15.『一切是考验,看尔怎么办?睹面若不识,须再从头练。』……可是我们一到考验的时候,往往就考不上,就落选了。
' o+ K6 D3 m& I/ I" Z16.修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。
# ^4 d8 o5 c& U) I8 Q17.修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧,灵感与自性光明。   z# ^/ R2 J& B" `* v
18.舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。
; |3 X. \: ^8 G4 G3 S19.忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。
+ g+ R+ Y8 x" p* e20.修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。     ! J$ v3 t6 D" S6 b/ s* d* J/ ^
21.我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了  所以不争,不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离 三界,也是无有是处的。 # |% `, q% A9 L! _: c
22.就算活到几百岁,碰见的人都是掉牙的,没人掉舌头的,舌头就因为它软,能忍辱,所以忍辱的力量最大。 6 g+ W, W( X6 h
23.我们人不能挨骂,若有人骂我们,我们能受,这就是有德行。 3 W, S5 B! u! x7 X+ b8 `( s
24.布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。 7 y/ }, }9 |& V1 {4 J( Y3 t7 v
25.众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。 / j( F$ Z( @; N+ J& A& B, ?
26.你念佛,佛也就念你,就如给阿弥陀佛打一个无线电报,这叫感应道交,这才是老实念佛。 5 u5 x7 V# z& s6 K" r4 @3 M( I
27.少说一句话,多念一声佛。 1 F8 r$ U' o  ^* s% n
28.持名念佛就像拿著东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。  
2 h4 y6 l+ `$ g4 Z29.我们这儿一念佛,阿弥陀佛那个地方的电话就响了。  
& s# ~4 x- I) y4 H8 M30.大家拿出真心来念佛,念一句佛,虚空里便有一道光明,若能恳切至诚地念佛,这光明便遍照三千世界,令三千大千世界的空气化为吉祥,把污染、暴戾、灾难的空气改变过来。  3 W' j' A# L' E% X
31.每一个出家、在家学佛的,不要以贪心来学佛,不要以争心来学佛,不要以向外驰求的心来学佛,不要以自私自利的心来学佛,也不要打妄语,不要说我有世智辩聪,可以说得天花乱坠,地涌金莲,这是没有用的,所以必须要躬行实践。
9 E+ f2 }! f: ^" c$ R# {* }. h! z32.这个『肉』字,就是一个被吃的人与吃肉的人,吃肉的人在外边还是个人,被吃的人已经变成了畜牲了。吃肉的人与被吃的人就有一种关系,解不开冤结,互相罩著。 4 o' B! l% f( g6 i8 D# I& ]
33.古人说:君子造命。有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外的。为何不吉祥,就是心里不吉祥,种下恶因,当然有恶报。若能改过从善,便可趋吉避凶。 3 b1 D" o5 F; h
34.吃斋是活着吃亏,因为未能满足美食之欲,不能享口福,可是若不吃斋,吃了很多肉,死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话,大家不要贪口欲,贪享受,死后就不会上大当。 ; W- l: t/ ?6 T: `: d* w
35.为什么人那么暴躁脾气大?嗔就因为吃肉,因吃肉会增加欲念,使人恨,没有慈悲。
 楼主| 发表于 2006-2-24 09:48:59 | 显示全部楼层
36.贪求名,就被火烧死,贪求利,就被水淹死,这是水火二灾。再贪求荣华富贵,就会死在风里。  7 G9 ], d7 B' c2 v$ i; F7 ?
37.若好色,肾就会有病,贪财多了就会有心病,脾气大,肝就会有病,生恼怒,肺就会有病,尽怨人,脾就会有病。  
" ]2 }+ L- ]* j0 _0 |3 S38.我们学佛就是不恼害别人,故佛教徒要吃素,因为吃肉会伤害其他众生的生命。 7 J+ ^6 w" g* v( T( G" ^
39.爱吃好东西,这里头都有一股冤业牵着。令你欢喜牺牲其他生命而来补助自己的生命。 * p0 _: B# M5 J5 T8 C# ?- X- T3 P
40.所谓见吾过者是吾师。能说出我们毛病的这个人,就是我们的善知识,应该感谢他,不可仇视。
' U8 Y! [; n- q5 ~41.你有过,若不能改,那过是永远存在的,你若能改过自新,罪就消灭,没有了。     3 {8 Z/ y6 C! S6 Y& c
42.善人不怨人,怨人的人就是恶人。
( U# _- ?, D4 L$ K- ?& w43.绝对不发脾气,这是最主要的关键,不发脾气,就有智慧,只是爱发脾气的人,多数是愚痴,无明很重,没有涵养的功夫。 # b5 |$ L( Y5 a$ t
44.学习佛法,目的为求智慧,是一天比一天有智慧,不可一天比一天糊涂,有的人越学越贡高,越学越我慢。 7 a8 t$ K: c  a4 b4 f
45.不应该估方便,硬是去估方便,这是亏本,若本应估方便,而不去估方便,这就是存款。 1 r0 o) C7 z" g: j5 X1 R
46.世间的聪明是世智辨聪,这种人也很聪明,可是往往聪明反被聪明误,因为聪明就帮助自己做了很多糊涂事。  4 j) M2 K6 v5 x0 X. A
47.佛教的宗旨,是人人可成佛。现在众生是我们过去的父母,是未来的诸佛,如果对众生发嗔恨的心,等于嗔恨父母和诸佛,成为大逆不孝之人。 3 U! }. F! j$ d; R) c
48.大公无私的便是正法,若是自私自利的便是邪法。
& ?) P2 z, K9 j( ?- }49.我们现在在娑婆世界旅游,不是自己的家乡,应该赶快回到自己本来的故乡,与诸佛菩萨为伴侣,所有十方诸佛菩萨及一切历代祖师,都在等着我们,就像父母盼望子女归来一样。  
. n4 s0 w/ Y: q3 Z  N" a* l4 Q; B0 K50.舍不了死,换不了生,舍不了假,成不了真。 + F. y* e" K- Z
51.无私无我,大慈大悲,愿将法界众生所有一切苦难皆与我一人代受。  & m6 L& s4 @: O. N: u, V. D& q
52.一切法皆是佛法,皆不可得,世界上万事万物都在说法,都在讲经,我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经、真典。
: c. K' g$ `% w* Y1 H3 x53.你尽看人家不对,就是自己有苦,你若没有苦了,见到谁都是佛。见到人人都像佛似的,很简单,很浅显,就是你做不到。 + q! o$ r  L- [5 [
54.真正的快乐是无求的,到无求处便无忧。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定、平安。 , A! ?+ ^* H$ a7 F" T
55.在万佛圣城,谁也不可给人戴高帽,说此谄媚流俗拍马屁的话。
! ~3 C0 i+ n: |# j! c% V9 R/ a56.修道的敌人是谁?非魔王,而是自私心,若用自私心,万事无成,就算有成,也属虚妄。
9 c$ s! I' U+ l& U57.佛教徒要注意因果,凡事要小心谨滇,不能随便毁谤他人。 ; a  L" O. H3 b& W/ V+ C
58.谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。 + o0 e+ ^8 a8 w
59我们人都是舍本逐末,把修行放在第二位,把赚钱放在第一位,把根本的道理忘了,在末梢上用功夫,你赚钱,只能维持你的生活,学习佛法是养你的法身慧命,增长你的智慧。你应选择一部经,对机,你就研究下去,不要天天只挂着去赚钱!
8 O/ m/ M4 S6 }! I1 f60不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄想,这是最有效的修行方法。
; E+ E/ H- T0 [0 O" d61财欲令人颠倒,财、色、名、食、睡,这是地狱五条根,可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根他不往深的扎。财色名食睡这五条根,他往地里头扎啊!扎了觉得还不够深,还往地里头扎。 + B! v5 V2 B. I# Z
62谁对自己不慈悲,或不讲道理,都是自己的善知识,能逆来顺受对横逆能处之泰然。才见出你忍辱的功夫,不要因为别人一句话就动了,你要修得不动。能忍人所不能忍,这才是真功夫,否则还须从头练起。 , _" J9 R8 G7 v; P. ~+ c0 l
63修行要天天保持像个称似的,平衡下来,怎么叫平衡下来呢?平衡就是时时都平平静静的,自性一点波浪也没有,这就是烦脑即菩提,生死即涅。  4 U$ d2 w, j9 E6 w7 |7 U; u5 Y  A3 M
64我们学佛法的人,首先要去脾气,你脾气若不去,学多少佛法,都是种修罗因,将来结修罗果。
; ?. y9 F' J4 C' ^: M, e+ O, a65修道人,要行所无事,积功累行,不可执著。  
& s" p+ q# z3 ]( i- S- f9 w% D66学佛的人,先要学吃亏,不占便宜,任何事物都要舍离,因为能舍方能得。  
$ M  q% |1 C" I* o. n4 [67人人皆知忍辱能到彼岸。但境界来了,就忍不住,无名火高三丈,将多年所积聚的功德,焚烧一干二净。
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 楼主| 发表于 2006-2-24 09:49:14 | 显示全部楼层
68念不生气的经,念不骂人的经,念不发脾气的经。有这三种经,很快就成佛了。
8 l% G, c; H: c$ v69发脾气是恶,不发脾气是善。  
8 S0 \$ V$ \0 {- k8 i0 r70肝中若无火,何病都能躲。即此妙伽陀,亦被置高阁,娑婆诃!  5 Z1 e0 o! e7 N' i. C2 N! e
71你要知道『名利』两个字,把世界上所有人都害死了。  & a2 D: a$ G' S: u
72有脾气的人就是苦,没有脾气的人,就是快乐。有脾气的人,就有烦脑,没有脾气的人,常常欢喜,这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病,为什么生的?因为有脾气,一切事情不顺利,为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气,一切时,一切处,都是快乐的,都是平安的。
( P2 Z  @/ m7 p3 T9 e0 j1 l/ a" ]' ~9 c* L2 [
73魔是四面八方来考验,在人我是非,喜怒哀乐上用功夫,魔便乘虚而入。  ) M& a; {  x4 d/ f* m7 a
74我所懂的知识是什么?就是多吃亏,不占便宜,你若真明白了,便知道吃亏即是占便宜,占便宜就是吃亏。 8 G! M6 Z+ u/ K0 V/ K1 ]
75各位注意!凡是从外来的境界,不要注意它,不要理会它,听其自然,不随它转。  % v0 R+ T6 q: v' O& i9 e# D1 D& M
76愁一愁,地狱游一游。笑一笑,就老返少。哭一哭,地狱有个小黑屋。  ( n: d" l6 o; e3 V# O
77要学好,冤孽找,要成佛,先受魔。若不想学好,则冤孽不会来找,愈想学好,冤孽愈来找,欲把债务算清。  9 B  R; I8 ~, [1 l
78福不可享尽,享尽就没有福了,苦可以受尽,受尽就没有苦了。 / K0 S7 z* C. t/ i# A
79你们谁也不要终日闷闷不乐,愁眉不展,凡事要看得淡泊,如梦如幻,应该轻轻松松地处之泰然。世上一切皆是虚妄,只要尽自己本份就好了。   D- o3 \/ Y, u  Q
80不要尽管他人闲事,所谓他不好,他不对。不要只看他人的错处,应除掉自己心中的妄想。 . B- L$ p& U7 q' y* X' H4 g
81房要小小的,钱要少少的,人要好好的,业要了了的。  , X1 q% p- M" o1 \
82人能孝顺父母,就是天地正气存在,不孝顺父母,天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的,念兹在兹的,毕恭毕敬的。对于父母要恭恭敬敬。父母就是堂上****,所以人能供养父母是最幸运的一件事情。  ' m' D7 {6 I6 p! ~* v% d
83电视摆在每个家庭里,等于是一个无形的妖怪,把小孩子教坏了。把他们的精神也吸去了,学生读书的时间不多,受这个毒素却比什么都深。  
# N( V3 D) ^$ G& z' ?7 j, T84你们一天不发脾气,就是一天的修行,十天不发脾气,就是十天的修行。你们要发脾气,就是没有修行。  
, q- y$ }5 N) j1 u( _! c* ^" j85所有的众生都是我的家人,宇宙是我的身体,虚空是我的大学,我的名字了无形相,慈悲喜舍是我的功用。 86事情来了,应付一下,不要存攀缘的心,事情去了,不留痕迹,心净如洗。要晓得三心了不可得的道理。明白之后,依法实行,才是真正懂佛法。  
( I) ^8 x# [& s$ [87切记!切记!无论做什么事,要有始有终,不要为外境所动摇,而退失自己的志愿。发愿立志如金石,不要为逆境和不如意所动。而忘失菩提心。  : R! ^  p: m9 r* e3 [2 K
88修道人绝对不可动肝火,一切可忍于心,所谓无明火烧功德林。大家千万记住这一点。  , S7 _) h8 a9 @- t0 `& [" \+ N
89要是有人骂我,你要向他叩头。无论谁毁谤我,不要为我辩护。  
6 }; Y' b9 X/ e3 ]& F- r90若遇到是非人,专造你的谣言,无论如何怨枉你,说些无中生有的话,要忍!这是往昔的业债,今生来讨债,不可抗债不还。债还清之后,自然海阔天空,无烦无恼,无忧无虑。  5 d* _5 K* i, m& V3 S7 C5 L
91自大就是臭。臭气薰天,谁敢接近你,大家都掩鼻而过,不敢接近!
0 {* o" e8 f/ r. h& l: O9 m92我们要养气,不要生气。 2 b& E& Q# I% _8 c$ ]0 `
93相会是有缘人,何必争争吵吵,多没有意思。 7 J3 S3 ?; n5 P. `' [. {
94脾气大的人,一天到晚好象头顶上冒烟,气冲冲的,这是缺德之表现。
& G* H+ H9 Y/ d) @95今天传授你们一个要诀,什么要诀呢? 就是在紧急关头的时候,保持镇静,不可紧张,将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,度过难关。 1 M6 t  I" P4 f# O# O3 l1 c( Z
96所谓『不生烦恼莫疑心,总要管己少管人,多认不是少争理,安然清净智慧生。明心没有碍难事,见性哪有忧愁心。佛光不是不普照,忧思恨怨心搅昏』。能按照这几句话去做,一定得到特别的感应。 8 U! `! o2 z. q3 x9 {
97诵持<大悲咒>的功德,不但能退盗贼,更能消除百病,平诸魔难,所以我们应该诚心诵持: : G0 U* G% c4 \* b3 C- t
98做父母是还债,做子女是讨债,众生都不明白,还以为这很好玩的。  
7 O5 h% W& G0 a3 P/ z7 J1 W! b99无论什么人有何病痛,都有冤业债主来找你,为什么人生病?它也是给人说法,叫你能知这身体是苦的,生老病死苦,随时你能知这身体是苦的,生老病死苦,随时都会来找你,给你打一个电报,打一电话,或给你一封信,告诉你,不单病,将来还会死。   7 H" n" R4 A5 h" w3 q3 E
100我们修道人,要用电波把空气消毒,什么是电波,就是静坐。从静坐中放出的智慧光,这个智慧光就是电,这种电波放到空气中,有杀菌的作用,把混浊的空气变成清洁的空气,这叫电疗世界之病。  
  ]. o8 j* v1 L% T2 X  [* X6 h101修道人若是不能改过,就等于没有修道。..
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发表于 2008-11-25 18:43:15 | 显示全部楼层
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