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《宣化上人语录》..

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发表于 2006-2-24 09:48:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
宣化上人语录》 . f& y% }' Y0 C/ s
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摘录 . [5 n3 k6 e. J1 s8 f

* i# s; J6 k7 I, V- ]4 i5 m1.修道就是要『倒过来』,---什么意思呢?即是『好事给他人,坏事予自己。』舍弃小我,完成大我。 ) Y7 z$ p1 M7 T! B! b$ l& I' X
2.修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。 . Z6 v# D0 ~$ q0 U+ M0 E9 M+ z
3.修行就是要『养拙』,『拙』就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。
, j  i* u  ~! _1 M$ O5 r% G4.我们修行,群居防口,独坐防心。
% ]4 n0 p6 y1 U8 C0 a( U9 v7 [; E5.吃苦是了苦,享福是消福。 ( A' g/ \2 c/ ~
6.真正修道人,『举动行为管自己,行住坐卧不离家』。不要做镜子,专照人家,不照自己。  5 |0 o! ^2 Q5 [) O% {
7.有所执著,就是人心。无所执著就是道心。 / B, K& |& Z' O$ }
8.欲要人不死,先做活死人,现在把自己当做死了一样,也就是不贪、不嗔、不痴。
' O1 s+ [2 H1 `8 a' e9.切记!不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。 " w' C' G+ \8 v' Z
10.我们在修道的时候,最重要的是『不争』,不争是不和任何人争长论短,争长争非。
1 X* e  U$ V8 u5 N) [8 z11.修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
2 i! O" T! m- X2 y. Y" I12.修行更不要争权夺利,争做领袖,支配别人,在师父前求表现。    $ ?1 D  I0 ]+ f" y' ?" U* C4 w
13.修道人住在一起要少讲话……修行好的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。
2 n" c8 @: ~; |+ @# P5 s8 o$ e* f4 _14.凡有所求,即是污染。
" M: u6 t4 D( @7 H9 L15.『一切是考验,看尔怎么办?睹面若不识,须再从头练。』……可是我们一到考验的时候,往往就考不上,就落选了。
6 ]  Y  F4 C6 H  o$ J9 d9 v16.修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。 4 p- P5 y; |- A" x
17.修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧,灵感与自性光明。
" G- P' ^- f3 N! W7 ]$ y18.舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。
+ W5 o1 ?* |# p( T* U* t19.忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。 8 U. \* s+ s& C% q
20.修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。     9 k4 U8 C  N/ C
21.我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了  所以不争,不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离 三界,也是无有是处的。 # @8 K) n8 S- _0 K
22.就算活到几百岁,碰见的人都是掉牙的,没人掉舌头的,舌头就因为它软,能忍辱,所以忍辱的力量最大。 + @5 X7 s* U" R
23.我们人不能挨骂,若有人骂我们,我们能受,这就是有德行。
2 d1 F" u  d+ T! \24.布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。
. K. b" t# k, L3 i( h25.众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。 3 J6 P' L/ z! A1 \. |$ ~
26.你念佛,佛也就念你,就如给阿弥陀佛打一个无线电报,这叫感应道交,这才是老实念佛。
5 {* f3 |7 G% K9 C# x+ s0 t. e; e27.少说一句话,多念一声佛。 ( i8 F% P+ |, h- j% B
28.持名念佛就像拿著东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。  ; r* |) @: L# \
29.我们这儿一念佛,阿弥陀佛那个地方的电话就响了。  
& e( Q! ?2 b- |30.大家拿出真心来念佛,念一句佛,虚空里便有一道光明,若能恳切至诚地念佛,这光明便遍照三千世界,令三千大千世界的空气化为吉祥,把污染、暴戾、灾难的空气改变过来。  ( ?# k) O4 J: q7 w! p! u
31.每一个出家、在家学佛的,不要以贪心来学佛,不要以争心来学佛,不要以向外驰求的心来学佛,不要以自私自利的心来学佛,也不要打妄语,不要说我有世智辩聪,可以说得天花乱坠,地涌金莲,这是没有用的,所以必须要躬行实践。 ! Y# M: R! e3 _) j/ X! t  W
32.这个『肉』字,就是一个被吃的人与吃肉的人,吃肉的人在外边还是个人,被吃的人已经变成了畜牲了。吃肉的人与被吃的人就有一种关系,解不开冤结,互相罩著。
4 ]9 q; c* P6 o# v6 L2 L; C: Z33.古人说:君子造命。有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外的。为何不吉祥,就是心里不吉祥,种下恶因,当然有恶报。若能改过从善,便可趋吉避凶。 6 M% b2 o. K- q3 m
34.吃斋是活着吃亏,因为未能满足美食之欲,不能享口福,可是若不吃斋,吃了很多肉,死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话,大家不要贪口欲,贪享受,死后就不会上大当。
2 K& d, [( w# R2 e35.为什么人那么暴躁脾气大?嗔就因为吃肉,因吃肉会增加欲念,使人恨,没有慈悲。
 楼主| 发表于 2006-2-24 09:48:59 | 显示全部楼层
36.贪求名,就被火烧死,贪求利,就被水淹死,这是水火二灾。再贪求荣华富贵,就会死在风里。  
, w8 y) ?$ v9 J" ~2 V4 C* f37.若好色,肾就会有病,贪财多了就会有心病,脾气大,肝就会有病,生恼怒,肺就会有病,尽怨人,脾就会有病。  
/ t: E' L8 r  H& Y0 j8 T0 k38.我们学佛就是不恼害别人,故佛教徒要吃素,因为吃肉会伤害其他众生的生命。
1 \8 r$ r# W; M39.爱吃好东西,这里头都有一股冤业牵着。令你欢喜牺牲其他生命而来补助自己的生命。 ( l, R+ ~) z8 r8 Q; v" [$ f
40.所谓见吾过者是吾师。能说出我们毛病的这个人,就是我们的善知识,应该感谢他,不可仇视。
6 b1 i1 d% O# d& B7 H5 ?/ ^. z41.你有过,若不能改,那过是永远存在的,你若能改过自新,罪就消灭,没有了。     . x/ R# V! l* D- u* N! Y
42.善人不怨人,怨人的人就是恶人。
+ K% n' Z5 |2 d2 K& f$ \43.绝对不发脾气,这是最主要的关键,不发脾气,就有智慧,只是爱发脾气的人,多数是愚痴,无明很重,没有涵养的功夫。 3 ^  y% B: x7 v, N2 `# V) J
44.学习佛法,目的为求智慧,是一天比一天有智慧,不可一天比一天糊涂,有的人越学越贡高,越学越我慢。
4 R" V/ i/ \5 K( `! j45.不应该估方便,硬是去估方便,这是亏本,若本应估方便,而不去估方便,这就是存款。 ' y" t4 C( ]9 i! ?+ Q5 j8 S. ^
46.世间的聪明是世智辨聪,这种人也很聪明,可是往往聪明反被聪明误,因为聪明就帮助自己做了很多糊涂事。  - l$ N7 \- z0 s. b" y
47.佛教的宗旨,是人人可成佛。现在众生是我们过去的父母,是未来的诸佛,如果对众生发嗔恨的心,等于嗔恨父母和诸佛,成为大逆不孝之人。
( D0 v! o5 e# U3 ?& \48.大公无私的便是正法,若是自私自利的便是邪法。
) h- C; I4 N" [+ T, G, _49.我们现在在娑婆世界旅游,不是自己的家乡,应该赶快回到自己本来的故乡,与诸佛菩萨为伴侣,所有十方诸佛菩萨及一切历代祖师,都在等着我们,就像父母盼望子女归来一样。  
' }! i) K5 T1 m, s$ w50.舍不了死,换不了生,舍不了假,成不了真。
+ o7 f- V3 @$ ^+ M, g: L51.无私无我,大慈大悲,愿将法界众生所有一切苦难皆与我一人代受。  0 o4 N9 k- q$ j: U7 u
52.一切法皆是佛法,皆不可得,世界上万事万物都在说法,都在讲经,我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经、真典。
! P. ?* W; r+ Y53.你尽看人家不对,就是自己有苦,你若没有苦了,见到谁都是佛。见到人人都像佛似的,很简单,很浅显,就是你做不到。
5 ~4 s1 G. D2 U/ ^7 `54.真正的快乐是无求的,到无求处便无忧。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定、平安。
. ~- x4 I1 ^, t2 h' X; s% P55.在万佛圣城,谁也不可给人戴高帽,说此谄媚流俗拍马屁的话。
8 ~: ?2 p: T7 G56.修道的敌人是谁?非魔王,而是自私心,若用自私心,万事无成,就算有成,也属虚妄。 0 P. \; w6 G$ ^* i1 u. q
57.佛教徒要注意因果,凡事要小心谨滇,不能随便毁谤他人。
" f& u: l$ C* l- x! t4 |  H) }58.谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。
5 V; ]7 K6 }  N1 f" E7 [) V  K9 q59我们人都是舍本逐末,把修行放在第二位,把赚钱放在第一位,把根本的道理忘了,在末梢上用功夫,你赚钱,只能维持你的生活,学习佛法是养你的法身慧命,增长你的智慧。你应选择一部经,对机,你就研究下去,不要天天只挂着去赚钱!
7 t4 D( q% \& j1 g* g: @$ P60不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄想,这是最有效的修行方法。 6 K( s7 x& A" C. Z+ b
61财欲令人颠倒,财、色、名、食、睡,这是地狱五条根,可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根他不往深的扎。财色名食睡这五条根,他往地里头扎啊!扎了觉得还不够深,还往地里头扎。
+ L' B$ P; o( I0 N62谁对自己不慈悲,或不讲道理,都是自己的善知识,能逆来顺受对横逆能处之泰然。才见出你忍辱的功夫,不要因为别人一句话就动了,你要修得不动。能忍人所不能忍,这才是真功夫,否则还须从头练起。 6 N" _" J# z, O, o1 L) F
63修行要天天保持像个称似的,平衡下来,怎么叫平衡下来呢?平衡就是时时都平平静静的,自性一点波浪也没有,这就是烦脑即菩提,生死即涅。  1 F$ S+ G4 ]6 B0 b
64我们学佛法的人,首先要去脾气,你脾气若不去,学多少佛法,都是种修罗因,将来结修罗果。
1 R1 q  I  x7 l  k* B* J6 u65修道人,要行所无事,积功累行,不可执著。  6 n) p: d0 W' B  K* r6 \! O
66学佛的人,先要学吃亏,不占便宜,任何事物都要舍离,因为能舍方能得。  ' A1 ~" |( U* w+ C
67人人皆知忍辱能到彼岸。但境界来了,就忍不住,无名火高三丈,将多年所积聚的功德,焚烧一干二净。
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 楼主| 发表于 2006-2-24 09:49:14 | 显示全部楼层
68念不生气的经,念不骂人的经,念不发脾气的经。有这三种经,很快就成佛了。 * i6 ~! r" V, D* y0 n% `9 s2 k
69发脾气是恶,不发脾气是善。  
: J4 l3 ]4 ^9 a* W0 u2 r70肝中若无火,何病都能躲。即此妙伽陀,亦被置高阁,娑婆诃!  ' l* S6 B0 D9 B% V) O
71你要知道『名利』两个字,把世界上所有人都害死了。  
! P5 y9 t' b6 h/ O72有脾气的人就是苦,没有脾气的人,就是快乐。有脾气的人,就有烦脑,没有脾气的人,常常欢喜,这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病,为什么生的?因为有脾气,一切事情不顺利,为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气,一切时,一切处,都是快乐的,都是平安的。
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9 q5 l: j- H! z7 a73魔是四面八方来考验,在人我是非,喜怒哀乐上用功夫,魔便乘虚而入。  
2 v: _; D5 T* B74我所懂的知识是什么?就是多吃亏,不占便宜,你若真明白了,便知道吃亏即是占便宜,占便宜就是吃亏。 5 K# g7 H6 q. _2 _: K
75各位注意!凡是从外来的境界,不要注意它,不要理会它,听其自然,不随它转。  ' Q9 s) F" t) ^- A* H: z
76愁一愁,地狱游一游。笑一笑,就老返少。哭一哭,地狱有个小黑屋。  
9 `" X+ v( }% {# [  {2 E$ ]; t77要学好,冤孽找,要成佛,先受魔。若不想学好,则冤孽不会来找,愈想学好,冤孽愈来找,欲把债务算清。  3 q. h  [$ P# n2 \
78福不可享尽,享尽就没有福了,苦可以受尽,受尽就没有苦了。
- a2 K1 P  G9 N/ Y4 V- M7 t79你们谁也不要终日闷闷不乐,愁眉不展,凡事要看得淡泊,如梦如幻,应该轻轻松松地处之泰然。世上一切皆是虚妄,只要尽自己本份就好了。
& R7 u9 ~% _& _7 J/ r80不要尽管他人闲事,所谓他不好,他不对。不要只看他人的错处,应除掉自己心中的妄想。
8 t' `9 \; }1 ~) C9 S9 A/ e81房要小小的,钱要少少的,人要好好的,业要了了的。  
, w* C3 L2 y: M6 u! a4 K' C82人能孝顺父母,就是天地正气存在,不孝顺父母,天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的,念兹在兹的,毕恭毕敬的。对于父母要恭恭敬敬。父母就是堂上****,所以人能供养父母是最幸运的一件事情。  / i4 _5 B6 P) a# O7 U6 E5 ^3 g2 J
83电视摆在每个家庭里,等于是一个无形的妖怪,把小孩子教坏了。把他们的精神也吸去了,学生读书的时间不多,受这个毒素却比什么都深。  
& I( }; t, x' I7 @* e" R3 O3 y84你们一天不发脾气,就是一天的修行,十天不发脾气,就是十天的修行。你们要发脾气,就是没有修行。  % w6 j  E% N4 j
85所有的众生都是我的家人,宇宙是我的身体,虚空是我的大学,我的名字了无形相,慈悲喜舍是我的功用。 86事情来了,应付一下,不要存攀缘的心,事情去了,不留痕迹,心净如洗。要晓得三心了不可得的道理。明白之后,依法实行,才是真正懂佛法。  
- z: y9 d3 d; b" Z/ V4 _, C  J87切记!切记!无论做什么事,要有始有终,不要为外境所动摇,而退失自己的志愿。发愿立志如金石,不要为逆境和不如意所动。而忘失菩提心。  + o+ m$ l' W1 P2 v
88修道人绝对不可动肝火,一切可忍于心,所谓无明火烧功德林。大家千万记住这一点。  - N- z5 s0 `! _( ^1 y
89要是有人骂我,你要向他叩头。无论谁毁谤我,不要为我辩护。  
. l( o/ |' Q! ?3 _3 m4 s  t. q7 t90若遇到是非人,专造你的谣言,无论如何怨枉你,说些无中生有的话,要忍!这是往昔的业债,今生来讨债,不可抗债不还。债还清之后,自然海阔天空,无烦无恼,无忧无虑。  
) j1 ?+ @# i7 Y8 e$ l/ {91自大就是臭。臭气薰天,谁敢接近你,大家都掩鼻而过,不敢接近!
, v4 V1 A& D/ v8 G, ?92我们要养气,不要生气。
3 L4 G$ {* }# S8 @, G: D- W4 Q) D93相会是有缘人,何必争争吵吵,多没有意思。
+ e3 l, F- Z4 W% Y" V94脾气大的人,一天到晚好象头顶上冒烟,气冲冲的,这是缺德之表现。
* Q$ ]' c6 i: ~- C: ^" ^( s95今天传授你们一个要诀,什么要诀呢? 就是在紧急关头的时候,保持镇静,不可紧张,将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,度过难关。 5 x7 `  U# U- B$ c$ g' \* |
96所谓『不生烦恼莫疑心,总要管己少管人,多认不是少争理,安然清净智慧生。明心没有碍难事,见性哪有忧愁心。佛光不是不普照,忧思恨怨心搅昏』。能按照这几句话去做,一定得到特别的感应。 9 ~. p7 h3 T) T
97诵持<大悲咒>的功德,不但能退盗贼,更能消除百病,平诸魔难,所以我们应该诚心诵持:
0 h- M9 R& u+ a6 {98做父母是还债,做子女是讨债,众生都不明白,还以为这很好玩的。  
7 G# U8 q+ u; r# q! j99无论什么人有何病痛,都有冤业债主来找你,为什么人生病?它也是给人说法,叫你能知这身体是苦的,生老病死苦,随时你能知这身体是苦的,生老病死苦,随时都会来找你,给你打一个电报,打一电话,或给你一封信,告诉你,不单病,将来还会死。   0 E! k7 I, {5 c
100我们修道人,要用电波把空气消毒,什么是电波,就是静坐。从静坐中放出的智慧光,这个智慧光就是电,这种电波放到空气中,有杀菌的作用,把混浊的空气变成清洁的空气,这叫电疗世界之病。  9 P/ T* C* ~! [% x+ |  o- w$ F
101修道人若是不能改过,就等于没有修道。..
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发表于 2008-11-25 18:43:15 | 显示全部楼层
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