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本帖最后由 h598053 于 2017-6-26 11:46 编辑 5 [& P- f* F- |3 u
% `- R# \+ E3 J) H转自 倾莲池的博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_598808180102vk0k.html
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特别提示:本文编辑自地藏缘论坛,原题为《以此血泪教训、掏心掏肺之语,献给一切学佛和不学佛的有缘人》,略有改动。是作者总结了多年的学佛经验与心得,是一篇很好很有启发的好文章。本博主读罢,深感学佛最好做到两点:
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3 d. H# s8 p. F. ?一是培养福报。9 ^9 O# O! B; ^
二是供修护法。& v F* L" M( v
( |+ H3 ]* V& H; P$ `$ c, }一福压百祸(杂谈修福)
! d3 i- g4 X! E- b--------世间所有不如意、不顺利、贫困、灾祸,都是因为福薄啊!
$ w" f* {& s/ k* H--------以此血泪教训、掏心掏肺之语,献给一切学佛和不学佛的有缘人
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; o) A/ h$ `3 M! ?& D3 X: O) a5 J文/菩提子1080
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, V/ K U+ J- R9 K(一)福报的重要性8 z( l' ~5 e3 M8 z B
. Y0 e3 A1 q1 g+ p 写下这个题目,编者不禁感慨万千!这个道理说起来很简单,但对于本人来说,真正明白这个道理,意识到这个问题的重要性,却花了几十年的时间。本人学佛十几年之后,直到接触到传承清净、保存最完整系统的藏传佛教,才知道:修福报,不仅对于世间生存,对于解脱,也是至关重要的!此前这么多年,一直以为智慧、信心才是第一,其余并不重要。而不学佛的前二十多年,不但不知修福,反而唯以造业、折福为要事,虚掷光阴38年!/ I! v+ ?( Q& ?7 Y
, O" t6 W4 v+ `" H! o3 k; u r 而本人即使是知道修福的重要性,而且经常劝人修福,并曾在网上发起过一场善行福德大共修,但真正意识到修福的迫切,感触至深、体会至深,还是在一个月前,因家人的大违缘,猛厉祈祷上师的第二天,才开始的。据当初明白修福的重要性,又是10年时间!真是冤枉透顶啊!这么多年,耗费了多少时间、精力,走过了多少弯路!这也正是因为本人无福的缘故。因此,奉劝见到此文的有缘者,不要因得来容易,而小视轻看此文!对于象我一样的学佛者,可能有些借鉴作用;不学佛者,不但可以即生改变命运,而且为后世打下雄厚的基础,而轻易解脱。
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! t; ~% Q. r* l$ j4 h福薄的表现:
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简单说,几乎世间所有不如意、不顺利、贫困、灾祸等等,都是福薄的表现,细说起来太多了。福薄之人一点小事都镇不住。比如,做生意的,生意做大一点,就会出各种问题,失窃、亏损, 员工不听话,家庭出现内部矛盾,出轨离婚、生病等等。民间所说的“荷叶命”就是这种情况; 打工的业绩上不去,即使努力了,也常被上司指责,人际关系常出问题;自信心生不起来,在人群中说话没有人听,不被重视,只有在比自己弱势的群体中,才能找到自信。上台讲话面红心跳,不知所措;重要考试因焦虑紧张等各种原因,而发挥失常;找不到合适的行业,要不就是做与杀生、色情等恶业有关的行业,如水产品批发、开酒店、夜总会。
! k9 P! G1 w& }- T+ e y 找不到理想的配偶,因为夫妻福报如果相差太大,根本走不到一块,即使勉强结合,也会出现问题(福报相差太大,不一定完全指双方的地位财产。能够走到一块的,福报、业障都比较接近,小到家庭,大到单位,再大到六道轮回,都是如此。能够生到人间的众生,福报业障必不能超过上、下限度,好比考进同一学校的学生,都要达到一定的分数线,而超过上线,则进入更高等学校。唯有佛菩萨于十方世界随类应化,此乃大悲愿力所致,而非业力牵引。所以,我们所遭遇的一切,都是自己福报的体现,很多人因为越墙出轨而大损福报,结果反而下场更惨。)3 t$ K$ R) [3 n% s, l- ^
$ a5 \) h; s$ q4 _# q1 r# k 即使想修行,也容易遇到外道、邪教的蛊惑;! Z0 S9 r; h7 `
即使学佛,也找不到契机的法门、具德的师父; a% A* ~6 p5 C% K
即使修行理路明白,也因业障太重,障碍太多,修行日久而无有进展;
0 u- {4 m, H+ q. b0 b2 k1 t [8 v 福报太薄,业障自然太重,想持戒根本就持不住;
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5 t p$ n0 @: P9 x3 W9 { 世人学道者多,悟道者少,并非完全是根器的原因,从某种程度上来说,乃是缺少福报。比如一部跟自己最契机的经论,哪怕只有几行字,可能你看后会发生全身心的变化;一位善知识,哪怕只见一次面,就能直接打开自己的某个心结,如果没有福报的话,都可能见不到。
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本人在学佛初期的20年前,因为当时业障还未翻起,修学进展较为迅速,但是这没有什么意义,这只是往世的善根发现而已。由于福德太薄,后来遭遇一次大的魔扰,不但原先的境界难以现前,而且突然之间,对于佛法毫无道理地生起强烈的怀疑。于是念诵《金刚经》,相似地思维空性,才慢慢遣除。同时贪欲突然增长,心志变得麻木,灵性、道念丧失大半,思维轮回苦没有什么感觉。这种黑暗时期持续达九年时间,直到与上师结缘,才从黑暗中走出。
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从此明白修行的理路(祈祷的同时积资、净障、修菩提心),但认识不深,以为凭自己信心和菩提心的修持,即生成就指日可待,丝毫不知自己的福德匮乏到何种地步。没有福德力的护持,障碍又大,而且层出不穷,能在上师三宝的加持下,从惊涛骇浪中一次次地挺出,就已经很不容易了,哪还谈得上成就呢?8 G8 _# y1 B' }( Q
* i+ m! ?6 z a* l 由于福薄,当障碍起时,哪怕念佛念得再好,也会很快打失,浑身像穿了一件厚厚的棉袄,裹了一层重重的壳一样,心光透不出,心力提不起,看不开,放不下,贪欲、嗔恨心重,性格非常冲动,念苦、念恩没有感觉。杂事少时都提不起心力,事多时则更难。好不容易进入状态,却又轻易打失。$ Y) D0 t* s) _) M3 R
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有朋友说,是我出离心的基础未打好,有说我缺的是空性的智慧,当然,这也是事实,但关键不在这里,好比学生其它课程成绩在60、70分左右,但英语只有10分,如果恶补英语,定收奇效。
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回想起某年上师曾让我参加亿次供水共修,我却不了了之,又一次让我每月持八关斋戒一次,我也没有好好完成。虽然是很简单的事,但对我来说,却似乎很难。上师知道我无福,是让我培福,而我不但没有好好培福,反而培了极重的违背上师的罪业。( S* \; h+ p- A6 ~, n0 Z6 L0 H
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福薄之人修行,多么辛苦!多么艰难!多么无奈!
7 u% w8 J7 h T7 e6 p4 a5 v 福薄之人生存,多么痛苦!多么屈辱!多么心酸!
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(二)一些故事6 I: m. w! z) g1 K& D
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有人说,我现在过得顺风顺水,不用积福,更不用修行。其实他不知道,不敢面对轮回苦,不惧轮回苦,这正是福薄的表现,正是业障蒙蔽了他的心智的缘故。世人眼中的富贵,并非就是福报。曾有人想放下官位,出家修行,但每次在动身的前一天就生病,而且很难治好。后来心灰意冷,还是做自己的官去吧,结果病马上就好了。这就是没有福报的表现,是他的债主怕他解脱了,所以千方百计地拉住他。7 I4 u! Y) J5 R" f
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又比如,贪污受贿,和那些开大酒店、夜总会的,看起来可能赚钱很多,其实这根本就不是真正的福报。好比刀口舔蜜,短暂的甜蜜,换来的是巨量的痛苦!而福报深厚的人,净界法师说,有福报的人,他心中想什么,这件事就会出现。
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( {# m+ R4 M1 g4 j 我过去读佛学院的时候有一个同学,这同学也是我师兄弟。他以前在家的时候,是做一个加工厂的打螺丝的工人。我看他的样子,刚开始不是很有福报。但是,他很用功。他在佛学院读完三年以后,在我们佛学院的关房闭关了三年,每天拜三千拜的阿弥陀佛,日课三千拜。拜了一年以后,我去看他,我觉得他相貌改变很多,而且,有很多特殊的事情出现。他告诉我说很奇怪,他心中想要一个枕头,没多久,就有人送枕头过来;他要一个水杯,他水杯不小心打破了,就有人送他一个杯子。他说,净界法师,我现在都不敢随便乱动念头了,我动一个念头,就会有事情出现。这就是具足德本。我说,你拜佛拜太多了,这个资粮快速增长。”% \9 g) U4 O- t9 _0 R7 K
4 m4 p3 t' W' A' n- z; Y0 b “我们在体会这句话,即众生心,投大觉海。你内心当中,心想佛的时候,你真的是会进入到佛的境界,去分享佛的功德。”所以,心想事成不是一个简单的愿望,而是一种实在的境界。 有人说:照你这么说,没有福报的人,不消活得!我说,非常对!不但平时我们的享用,是福报的体现,乃至我们在这个世间,临终时的最后一口气,都是福报的体现。
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9 `3 k0 O; R9 G4 k3 Q, } 没有福报,必然有灾。某年,编者的小外甥十岁生日时,在家人给他铺张做生日大办酒席的前三天,突出车祸,幸亏我及时拨通了上师的电话,祈请上师加持,脑内没有继续出血,要不然结果还不知道会怎么样。两个月后,就在原地点,另有薄福人被撞身亡。& F- o, `) {- w$ q% ]7 t( T/ n) H0 K
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各位请三思!这绝对不是偶然的!因为几十桌酒席杀生无数,这么多人来恭喜你,给你送钱,一下子就折损了大量的福报。迟不出事,早不出事,福报突然减小,灾祸立刻就来,就这么简单!
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有人说,后来的那个人死得冤枉。我说,得到加持而躲过劫难,也不是偶然的,那也是他的福报因缘。后来的那个人因为福薄到一定程度,即使没有遇到这样的事,还会有别的灾祸。令我感到可悲的是,人们都说因果轮回,我要亲眼见到,就相信,而面对如此明显的事实,整个村子包括亲属那么多人,有谁思考过这里面所含藏的极其深刻的道理?
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前些年编者家乡来了一个术士,有人请他测一个人,他问这个人有没有当官?人家问当官怎么讲?没当官怎么讲?他说:如果没当官,则他还活着,如果当了官,则他已经死了。果然,此人是一个小电站的站长,刚刚死。因为他的福报小,当一个小官就把福报折损完了。
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+ [/ E! `! @5 p+ I0 J 有人千方百计地想出名,如果没有实际的功德和福报,一出名就完了。功德和福报太薄而出了大名的,不但招惹灾祸,而且如果灾祸还抵不了名声的话,还要到恶道中去消业。又有人说:我又没有损人偷盗,怎么还是没福报?须知不偷盗和种福报是两种因,我们现在有饭吃、有水喝,本身就是往世积了福的缘故。“有饭吃、有水喝”并不是每个众生最低的基本“权益”。那些因为没有种福报,而千百万年没饭吃、没水喝的众生太多太多了!: Q5 r7 x4 C1 o3 M# V# G5 M4 s
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网上有篇关于福报的文章,摘录如下:
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$ k" s% P7 ~) y 人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。: @ m1 t5 X) |- _
$ I0 s' v& ~0 ?( G& O6 P" E 有的人做了很多的坏事,还活得很好,是因为他的杯子非常大,而且水又多,虽然漏了很多水,还没有漏完,所以你看他还是活得很好。等他继续行恶,杯子的水漏完了,恶报就现前了。0 a5 o% B# r- j
有些人做了很多善事,情况还是很差,是因为他杯子可能比较小,水又非常少,虽然往里面加水,但同时也在漏水。等他坚持行善,减少漏洞,水逐渐增多后,福报就现前了。这里杯子,指的是人的心量。心量越大,杯子越大。
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( n( }" G I, v1 w# U: d7 ] (这里,编者想到:周恩来发愤为中华民族之崛起而读书,所以他的成就和人格,不是偶然的;范仲淹不为良相即为良医,他所关心的,不是个人如何出人头地,而是如何济世利民,所以成为历史上为数不多的一代名相,也不是偶然的。当然,有很多人也有如此胸怀,但并没有看到什么成就,这是因为,心量是一个方面,另外还与福报和因缘有关。)
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" D' V. R* [8 U7 p5 A5 H, L! D (编者:心量大到极处,当然是无人无我的空性境界,圣者境界,对于凡夫而言,大到极处,就是世俗菩提心了,就是视人溺如我溺,为济度一切众生而发愿成佛之心。菩提心修好了,在上师三宝的加持下,证悟指日可待。哪怕生起一秒钟的菩提心,其所积累的福报资粮,如果有形体的话,尽虚空都容纳不了,同时无边业障冰消瓦解!为什么菩提心如此殊胜?因为菩提心的所缘,是一切苦难众生!是整个法界!)
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(编者:超越了,心量就会提升。嫉妒别人局长的位置,你的心量就比局长还小,你很难超过这个职位。嫉妒别人的宝马,你一辈子不一定买得上宝马。秦始皇南巡,项羽指着说“彼可取而代也”,所以成为一代霸王也不是偶然的。曾听有人兴奋地说,他坐过某某局长的车,这说明他心量、福报小,故而自卑感重,以此来维持心理平衡。500万大奖砸下来,你很淡定,说明你的心量比500万大。如果砸得自己几天合不拢眼,兴奋难捺,说明心量太小,承受不了这个福报,甚者则会有凶灾出现。有人费尽力气爬上某个职位,可由于超过了自己的福报,不久就生病痛,甚至一命呜呼。
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- S& w' W) z1 z' w \3 G: M 常言说一般人富不过三代,现在很多暴发户发起来没几年,在本人手上就完了,而一些书香门第、名门世家即使有些波折,也很少大起大落,因为福泽深厚故。心量大的人,遇赞扬和诋毁,处顺境和逆境,根本不为所动,宠辱不惊,因为他已经超越了这些。这既是福报的体现,也是智慧!心量太小的人绝对不可能出生这样的智慧!所以说福德和智慧是分不开的。为什么出家人刚入寺门要修苦行?因为苦行既生福报,又扩大心量。基础打好了,修行就会一帆风顺。否则基础薄弱,轻者修行难以进步,重者就会出问题。4 e% B+ q/ v) U- i7 i
D* _7 t# i+ ]3 G 说“人命天注定”是不正确的,至少是不准确的。人的命运随时都在随着自己的行为、言语、和心念(身口意)在做小的调整。大善大恶才有大的调整。命由我造,福自己求,与别人没关系,与老天没关系。天道无私。现在非常多的人都在积极地改命,是非常值得赞叹的。但很多人都有一个误区,就是只注重往水杯中加水,不注重把杯子变大,和减小漏洞,加的水还不够漏的。
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想快速改变命运,公式就是:扩大心量 + 多行善事 + 改正缺点 = 快速改命。“量大福大”。量大才能福大,小肚鸡肠的人,永远是没有福报的人,因为他的杯子小,装的水少。厚德载物”。如果没有大的心量承载,突然间来一个大的福报,会把他压死。有些人不改变自己的德行,天天去买彩票,期望能中500万。中了大奖如果没有厚德来承载,会很快召来杀身之祸。( K6 M( B$ B% ~4 K$ ~9 `8 A
% h8 C' Q& w7 I. B# L(三)增益福报的良方
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赠给大家一些扩大心量的方法:; L, Z( J; t- n( D- x* @
' ?8 s8 A1 o/ w- T s5 s. J& ^' A1. 吃亏:吃亏是福。吃亏就是赚看不到的大便宜,经常吃亏,就能扩大心量。如果吃亏后又后悔,又抱怨,那不算,白吃亏了。$ R6 M& b* [# Z# h- }; g9 r8 X
% n% f" N0 V0 u2. 布施:悭贪的人心量不会大,多布施能扩大心量。
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1 G4 @8 b5 G! E$ y# `9 G3. 转念:有时候遇到不顺心的事情,要学会转念。比如别人骂你,马上转念:他骂我是帮我消业,我要感恩他。愿他骂过之后能解除我们之间的恩怨,求生净土。你每转一次念,你的心量就扩大一点。3 L$ J" t# c- |, N4 _
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4.放生:随缘并有智慧地放生,不论多少。以慈悲的心,感恩的心,看着众生从自己的手中回到差一点就生离死别的家,免除屠杀之苦,你的心会慢慢地融化,心量慢慢地就会扩大。
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5. 突破:有时候你特别讨厌某件事,根本无法接受,就要学会突破自己,狠下心来去做一次。比如刷马桶,有些人看一眼就恶心,这时就要狠下心来,就是用手摸到又能怎么样,做过之后你会发现,其实这个并不算脏,真正脏的是自己的身体和自己的心。如果这个突破过来了,再去观察其它的事情就不一样了,因为你的心量扩大了。
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/ Q- P* j! ]; ]0 ]6. 拜佛:佛就是智慧,就是觉悟,就是慈悲,就是大爱,用你刚强的心,傲慢的头颅,慢慢地弯下有点肾虚的腰,用心去感受佛陀的慈悲,用心接纳佛陀的加持,你的心会变得柔软无比,慈悲无比,你慢慢就能体会什么是“无缘大慈,同体大悲”,你的心量就会慢慢地与佛一样无量无边。 q4 z* Z7 B8 ~3 B7 ?; o
1 v$ n- k" e6 ^& p/ A0 `7. 学习经典、开示:每天用心读诵经典,接受佛陀的教育;用心聆听高僧大德的开示,接受他们的智慧;用行动向高僧大德学习,学习他们的“难行能行,难忍能忍,难舍能舍”。你能坚持学着去做,就会发现你是“站在巨人的肩膀上”,登高望远,心量无边。
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" X6 o! R K7 ~3 ?6 \6 e. g8.孝敬父母:父母是你生命的给予者,没有他们就没有你。不孝父母的人,做什么都不会成就。4 D Y W$ i( t
佛陀以大智慧告诉我们,一切众生都是我们过去世的父母,他们都在六道中受苦受难,惨遭荼毒,我们怎么能够忍心不管!虽然我现在还没有能力,但要发愿一心求生净土,去极乐世界深造,再回来普度众生父母。
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/ X. U) Q4 y+ Z: a. r) C消除障碍 =祈祷三宝 + 集资、净障
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