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本帖最后由 h598053 于 2017-6-26 11:46 编辑
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$ r. f; w5 @& o2 t% ?转自 倾莲池的博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_598808180102vk0k.html. B+ [( F7 U! r5 S1 l0 | Z
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特别提示:本文编辑自地藏缘论坛,原题为《以此血泪教训、掏心掏肺之语,献给一切学佛和不学佛的有缘人》,略有改动。是作者总结了多年的学佛经验与心得,是一篇很好很有启发的好文章。本博主读罢,深感学佛最好做到两点:5 \9 t2 x3 X9 Z5 {& Z' r* z" w- C
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一是培养福报。
" r9 j5 }" x3 |二是供修护法。, `; ~8 i7 w- B( v# w- t
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一福压百祸(杂谈修福)1 m/ G# V) \6 x. ~) q8 s Q
--------世间所有不如意、不顺利、贫困、灾祸,都是因为福薄啊!! _) M& z2 Q e" ?; x
--------以此血泪教训、掏心掏肺之语,献给一切学佛和不学佛的有缘人
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文/菩提子10806 l; X# r7 D) U* F8 b# y6 e
/ `* l6 V1 m$ s3 Z. g* t4 ~(一)福报的重要性
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写下这个题目,编者不禁感慨万千!这个道理说起来很简单,但对于本人来说,真正明白这个道理,意识到这个问题的重要性,却花了几十年的时间。本人学佛十几年之后,直到接触到传承清净、保存最完整系统的藏传佛教,才知道:修福报,不仅对于世间生存,对于解脱,也是至关重要的!此前这么多年,一直以为智慧、信心才是第一,其余并不重要。而不学佛的前二十多年,不但不知修福,反而唯以造业、折福为要事,虚掷光阴38年!( C/ a2 O4 M1 Z, g! q
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而本人即使是知道修福的重要性,而且经常劝人修福,并曾在网上发起过一场善行福德大共修,但真正意识到修福的迫切,感触至深、体会至深,还是在一个月前,因家人的大违缘,猛厉祈祷上师的第二天,才开始的。据当初明白修福的重要性,又是10年时间!真是冤枉透顶啊!这么多年,耗费了多少时间、精力,走过了多少弯路!这也正是因为本人无福的缘故。因此,奉劝见到此文的有缘者,不要因得来容易,而小视轻看此文!对于象我一样的学佛者,可能有些借鉴作用;不学佛者,不但可以即生改变命运,而且为后世打下雄厚的基础,而轻易解脱。
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福薄的表现:
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5 i# c4 G6 P3 A& }" P& |0 h0 D 简单说,几乎世间所有不如意、不顺利、贫困、灾祸等等,都是福薄的表现,细说起来太多了。福薄之人一点小事都镇不住。比如,做生意的,生意做大一点,就会出各种问题,失窃、亏损, 员工不听话,家庭出现内部矛盾,出轨离婚、生病等等。民间所说的“荷叶命”就是这种情况; 打工的业绩上不去,即使努力了,也常被上司指责,人际关系常出问题;自信心生不起来,在人群中说话没有人听,不被重视,只有在比自己弱势的群体中,才能找到自信。上台讲话面红心跳,不知所措;重要考试因焦虑紧张等各种原因,而发挥失常;找不到合适的行业,要不就是做与杀生、色情等恶业有关的行业,如水产品批发、开酒店、夜总会。
/ [! e! A% Q0 J# T! a( C 找不到理想的配偶,因为夫妻福报如果相差太大,根本走不到一块,即使勉强结合,也会出现问题(福报相差太大,不一定完全指双方的地位财产。能够走到一块的,福报、业障都比较接近,小到家庭,大到单位,再大到六道轮回,都是如此。能够生到人间的众生,福报业障必不能超过上、下限度,好比考进同一学校的学生,都要达到一定的分数线,而超过上线,则进入更高等学校。唯有佛菩萨于十方世界随类应化,此乃大悲愿力所致,而非业力牵引。所以,我们所遭遇的一切,都是自己福报的体现,很多人因为越墙出轨而大损福报,结果反而下场更惨。)' f1 ~; h' W# @
_/ W8 [9 {1 T/ [% Y 即使想修行,也容易遇到外道、邪教的蛊惑;
/ Y3 B; x+ Q2 f+ y1 x 即使学佛,也找不到契机的法门、具德的师父;
; A/ ?+ i: m2 s. m* t! S 即使修行理路明白,也因业障太重,障碍太多,修行日久而无有进展;: \9 w& a: n$ c {1 T
福报太薄,业障自然太重,想持戒根本就持不住;
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世人学道者多,悟道者少,并非完全是根器的原因,从某种程度上来说,乃是缺少福报。比如一部跟自己最契机的经论,哪怕只有几行字,可能你看后会发生全身心的变化;一位善知识,哪怕只见一次面,就能直接打开自己的某个心结,如果没有福报的话,都可能见不到。
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, M w" s( M# J8 T4 y, U& p7 M4 s [ 本人在学佛初期的20年前,因为当时业障还未翻起,修学进展较为迅速,但是这没有什么意义,这只是往世的善根发现而已。由于福德太薄,后来遭遇一次大的魔扰,不但原先的境界难以现前,而且突然之间,对于佛法毫无道理地生起强烈的怀疑。于是念诵《金刚经》,相似地思维空性,才慢慢遣除。同时贪欲突然增长,心志变得麻木,灵性、道念丧失大半,思维轮回苦没有什么感觉。这种黑暗时期持续达九年时间,直到与上师结缘,才从黑暗中走出。
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从此明白修行的理路(祈祷的同时积资、净障、修菩提心),但认识不深,以为凭自己信心和菩提心的修持,即生成就指日可待,丝毫不知自己的福德匮乏到何种地步。没有福德力的护持,障碍又大,而且层出不穷,能在上师三宝的加持下,从惊涛骇浪中一次次地挺出,就已经很不容易了,哪还谈得上成就呢?5 B0 |9 ~2 e; v4 _* z- c4 ]
: }, @8 Z: `+ D 由于福薄,当障碍起时,哪怕念佛念得再好,也会很快打失,浑身像穿了一件厚厚的棉袄,裹了一层重重的壳一样,心光透不出,心力提不起,看不开,放不下,贪欲、嗔恨心重,性格非常冲动,念苦、念恩没有感觉。杂事少时都提不起心力,事多时则更难。好不容易进入状态,却又轻易打失。
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有朋友说,是我出离心的基础未打好,有说我缺的是空性的智慧,当然,这也是事实,但关键不在这里,好比学生其它课程成绩在60、70分左右,但英语只有10分,如果恶补英语,定收奇效。" C1 h9 y- ]; E1 }8 R: v3 E6 `3 E
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回想起某年上师曾让我参加亿次供水共修,我却不了了之,又一次让我每月持八关斋戒一次,我也没有好好完成。虽然是很简单的事,但对我来说,却似乎很难。上师知道我无福,是让我培福,而我不但没有好好培福,反而培了极重的违背上师的罪业。
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: a/ i6 V8 [" g4 y2 u8 P3 _: X7 }, X 福薄之人修行,多么辛苦!多么艰难!多么无奈!
, m- e" ?7 |* x G3 c; Y 福薄之人生存,多么痛苦!多么屈辱!多么心酸!
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(二)一些故事# i5 C1 ]% P; t' e v
6 U( a1 F$ z; e 有人说,我现在过得顺风顺水,不用积福,更不用修行。其实他不知道,不敢面对轮回苦,不惧轮回苦,这正是福薄的表现,正是业障蒙蔽了他的心智的缘故。世人眼中的富贵,并非就是福报。曾有人想放下官位,出家修行,但每次在动身的前一天就生病,而且很难治好。后来心灰意冷,还是做自己的官去吧,结果病马上就好了。这就是没有福报的表现,是他的债主怕他解脱了,所以千方百计地拉住他。
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' K& j8 b z# s0 }. ~, } 又比如,贪污受贿,和那些开大酒店、夜总会的,看起来可能赚钱很多,其实这根本就不是真正的福报。好比刀口舔蜜,短暂的甜蜜,换来的是巨量的痛苦!而福报深厚的人,净界法师说,有福报的人,他心中想什么,这件事就会出现。! R I! w# ^2 s+ S- P
& ~2 n, ^+ {' ]) j/ [- Q/ v 我过去读佛学院的时候有一个同学,这同学也是我师兄弟。他以前在家的时候,是做一个加工厂的打螺丝的工人。我看他的样子,刚开始不是很有福报。但是,他很用功。他在佛学院读完三年以后,在我们佛学院的关房闭关了三年,每天拜三千拜的阿弥陀佛,日课三千拜。拜了一年以后,我去看他,我觉得他相貌改变很多,而且,有很多特殊的事情出现。他告诉我说很奇怪,他心中想要一个枕头,没多久,就有人送枕头过来;他要一个水杯,他水杯不小心打破了,就有人送他一个杯子。他说,净界法师,我现在都不敢随便乱动念头了,我动一个念头,就会有事情出现。这就是具足德本。我说,你拜佛拜太多了,这个资粮快速增长。”& h7 n" x3 W, |) x. j
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“我们在体会这句话,即众生心,投大觉海。你内心当中,心想佛的时候,你真的是会进入到佛的境界,去分享佛的功德。”所以,心想事成不是一个简单的愿望,而是一种实在的境界。 有人说:照你这么说,没有福报的人,不消活得!我说,非常对!不但平时我们的享用,是福报的体现,乃至我们在这个世间,临终时的最后一口气,都是福报的体现。* m4 P. D _2 W2 M
4 W: p y( ?7 K 没有福报,必然有灾。某年,编者的小外甥十岁生日时,在家人给他铺张做生日大办酒席的前三天,突出车祸,幸亏我及时拨通了上师的电话,祈请上师加持,脑内没有继续出血,要不然结果还不知道会怎么样。两个月后,就在原地点,另有薄福人被撞身亡。
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" [0 ]- W9 w8 s, [ 各位请三思!这绝对不是偶然的!因为几十桌酒席杀生无数,这么多人来恭喜你,给你送钱,一下子就折损了大量的福报。迟不出事,早不出事,福报突然减小,灾祸立刻就来,就这么简单!0 ?6 B8 D8 n% f
6 x8 q T1 M2 \0 ~4 { 有人说,后来的那个人死得冤枉。我说,得到加持而躲过劫难,也不是偶然的,那也是他的福报因缘。后来的那个人因为福薄到一定程度,即使没有遇到这样的事,还会有别的灾祸。令我感到可悲的是,人们都说因果轮回,我要亲眼见到,就相信,而面对如此明显的事实,整个村子包括亲属那么多人,有谁思考过这里面所含藏的极其深刻的道理?- E1 s" Y/ \' e6 y5 U
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前些年编者家乡来了一个术士,有人请他测一个人,他问这个人有没有当官?人家问当官怎么讲?没当官怎么讲?他说:如果没当官,则他还活着,如果当了官,则他已经死了。果然,此人是一个小电站的站长,刚刚死。因为他的福报小,当一个小官就把福报折损完了。; ?+ i% Q$ S' s) X; Z* G0 [8 C6 r
) u( M, D% U: E0 } 有人千方百计地想出名,如果没有实际的功德和福报,一出名就完了。功德和福报太薄而出了大名的,不但招惹灾祸,而且如果灾祸还抵不了名声的话,还要到恶道中去消业。又有人说:我又没有损人偷盗,怎么还是没福报?须知不偷盗和种福报是两种因,我们现在有饭吃、有水喝,本身就是往世积了福的缘故。“有饭吃、有水喝”并不是每个众生最低的基本“权益”。那些因为没有种福报,而千百万年没饭吃、没水喝的众生太多太多了!. L3 [, {0 U9 |$ L# N
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网上有篇关于福报的文章,摘录如下:
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人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。
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有的人做了很多的坏事,还活得很好,是因为他的杯子非常大,而且水又多,虽然漏了很多水,还没有漏完,所以你看他还是活得很好。等他继续行恶,杯子的水漏完了,恶报就现前了。 D9 p5 ?8 J8 ~" H* d' u
有些人做了很多善事,情况还是很差,是因为他杯子可能比较小,水又非常少,虽然往里面加水,但同时也在漏水。等他坚持行善,减少漏洞,水逐渐增多后,福报就现前了。这里杯子,指的是人的心量。心量越大,杯子越大。
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(这里,编者想到:周恩来发愤为中华民族之崛起而读书,所以他的成就和人格,不是偶然的;范仲淹不为良相即为良医,他所关心的,不是个人如何出人头地,而是如何济世利民,所以成为历史上为数不多的一代名相,也不是偶然的。当然,有很多人也有如此胸怀,但并没有看到什么成就,这是因为,心量是一个方面,另外还与福报和因缘有关。)1 X! U5 K/ h) L& o( @
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(编者:心量大到极处,当然是无人无我的空性境界,圣者境界,对于凡夫而言,大到极处,就是世俗菩提心了,就是视人溺如我溺,为济度一切众生而发愿成佛之心。菩提心修好了,在上师三宝的加持下,证悟指日可待。哪怕生起一秒钟的菩提心,其所积累的福报资粮,如果有形体的话,尽虚空都容纳不了,同时无边业障冰消瓦解!为什么菩提心如此殊胜?因为菩提心的所缘,是一切苦难众生!是整个法界!)
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(编者:超越了,心量就会提升。嫉妒别人局长的位置,你的心量就比局长还小,你很难超过这个职位。嫉妒别人的宝马,你一辈子不一定买得上宝马。秦始皇南巡,项羽指着说“彼可取而代也”,所以成为一代霸王也不是偶然的。曾听有人兴奋地说,他坐过某某局长的车,这说明他心量、福报小,故而自卑感重,以此来维持心理平衡。500万大奖砸下来,你很淡定,说明你的心量比500万大。如果砸得自己几天合不拢眼,兴奋难捺,说明心量太小,承受不了这个福报,甚者则会有凶灾出现。有人费尽力气爬上某个职位,可由于超过了自己的福报,不久就生病痛,甚至一命呜呼。
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% ]! v+ {% [0 ~ Y K 常言说一般人富不过三代,现在很多暴发户发起来没几年,在本人手上就完了,而一些书香门第、名门世家即使有些波折,也很少大起大落,因为福泽深厚故。心量大的人,遇赞扬和诋毁,处顺境和逆境,根本不为所动,宠辱不惊,因为他已经超越了这些。这既是福报的体现,也是智慧!心量太小的人绝对不可能出生这样的智慧!所以说福德和智慧是分不开的。为什么出家人刚入寺门要修苦行?因为苦行既生福报,又扩大心量。基础打好了,修行就会一帆风顺。否则基础薄弱,轻者修行难以进步,重者就会出问题。
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说“人命天注定”是不正确的,至少是不准确的。人的命运随时都在随着自己的行为、言语、和心念(身口意)在做小的调整。大善大恶才有大的调整。命由我造,福自己求,与别人没关系,与老天没关系。天道无私。现在非常多的人都在积极地改命,是非常值得赞叹的。但很多人都有一个误区,就是只注重往水杯中加水,不注重把杯子变大,和减小漏洞,加的水还不够漏的。/ H% A2 C! H. \
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想快速改变命运,公式就是:扩大心量 + 多行善事 + 改正缺点 = 快速改命。“量大福大”。量大才能福大,小肚鸡肠的人,永远是没有福报的人,因为他的杯子小,装的水少。厚德载物”。如果没有大的心量承载,突然间来一个大的福报,会把他压死。有些人不改变自己的德行,天天去买彩票,期望能中500万。中了大奖如果没有厚德来承载,会很快召来杀身之祸。
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" V1 r' b3 V: B(三)增益福报的良方
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, l- V& w) f" r! k/ B 赠给大家一些扩大心量的方法:
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1. 吃亏:吃亏是福。吃亏就是赚看不到的大便宜,经常吃亏,就能扩大心量。如果吃亏后又后悔,又抱怨,那不算,白吃亏了。9 E3 b9 J6 ]5 H8 K; J5 b8 \
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2. 布施:悭贪的人心量不会大,多布施能扩大心量。( \ h7 j; r7 u( t" v
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3. 转念:有时候遇到不顺心的事情,要学会转念。比如别人骂你,马上转念:他骂我是帮我消业,我要感恩他。愿他骂过之后能解除我们之间的恩怨,求生净土。你每转一次念,你的心量就扩大一点。
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4.放生:随缘并有智慧地放生,不论多少。以慈悲的心,感恩的心,看着众生从自己的手中回到差一点就生离死别的家,免除屠杀之苦,你的心会慢慢地融化,心量慢慢地就会扩大。
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5. 突破:有时候你特别讨厌某件事,根本无法接受,就要学会突破自己,狠下心来去做一次。比如刷马桶,有些人看一眼就恶心,这时就要狠下心来,就是用手摸到又能怎么样,做过之后你会发现,其实这个并不算脏,真正脏的是自己的身体和自己的心。如果这个突破过来了,再去观察其它的事情就不一样了,因为你的心量扩大了。
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6. 拜佛:佛就是智慧,就是觉悟,就是慈悲,就是大爱,用你刚强的心,傲慢的头颅,慢慢地弯下有点肾虚的腰,用心去感受佛陀的慈悲,用心接纳佛陀的加持,你的心会变得柔软无比,慈悲无比,你慢慢就能体会什么是“无缘大慈,同体大悲”,你的心量就会慢慢地与佛一样无量无边。 s2 U4 K* Z7 o; V6 ` O
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7. 学习经典、开示:每天用心读诵经典,接受佛陀的教育;用心聆听高僧大德的开示,接受他们的智慧;用行动向高僧大德学习,学习他们的“难行能行,难忍能忍,难舍能舍”。你能坚持学着去做,就会发现你是“站在巨人的肩膀上”,登高望远,心量无边。
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# ^: @ f% i: _' ~+ Y, X0 D8.孝敬父母:父母是你生命的给予者,没有他们就没有你。不孝父母的人,做什么都不会成就。* K9 H$ x8 q5 y- j9 q: N! e
佛陀以大智慧告诉我们,一切众生都是我们过去世的父母,他们都在六道中受苦受难,惨遭荼毒,我们怎么能够忍心不管!虽然我现在还没有能力,但要发愿一心求生净土,去极乐世界深造,再回来普度众生父母。
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消除障碍 =祈祷三宝 + 集资、净障5 }; y$ u, d$ j' m
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