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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-5-15 17:46 编辑 + x% X) `+ z+ T; Z' r3 {7 C
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* h. _" l H2 Z[[相煎何太急]]+ o1 i9 e; i, a& T& \! W" J
( u6 G: x( K2 }9 `) Z# Q
) H4 p/ E0 c0 H- z/ R藐视异性恋* Z' j3 d# W \' j8 B3 [/ v
. q* g# B4 v' H$ c
2 N' d% O; O6 u9 w2 e没有树的高度
. y+ Q( x1 O6 v$ ^2 m也没有花的香度7 Y& ~7 q0 P+ [
我之所以" ]5 M6 w# f h" S+ x" z* G
自豪与骄傲
' N) ^% Y# C8 g: `: O' U0 H" I那是我肩上托负着+ Y: `! z7 w6 b- I9 `
你们担当不起的生活压力
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没有太阳的光芒
) u) E' I0 n3 D9 m也没有月亮的光辉* a2 v1 \, C3 e
我之所以
8 c% G9 Q& H. |# v7 _美丽兼耀眼6 }: h+ e/ q7 M+ }3 I. s
那是我胸中容纳了% \. G' a4 E, r5 d- X8 x
你们容忍不下的非我色彩' C5 @. X7 m% ^9 O6 t+ ^
2 t* L/ Q3 G0 b; h) W- S. c0 R没有高山的庇护
4 Y7 g$ \! z) t9 C' l也没有大海的拥护
& `* w; O( W' P我之所以仍) d' P+ @( E4 s: a+ c& Z
昂首挺胸,昂然自若' |4 n. z: f# V
因为我的心中$ j. m) U; X# C* p# m; ^5 h
深藏着一片快乐的世外蓝天0 [+ B9 @% K1 k) \
: ^' ^% J8 S" H+ c! A( c' N" A没有设宴的庆贺
) y! V6 r6 I7 b, _6 o& H4 _也没有亲人的祝贺* c( G9 {+ n) n9 X- K) |- \- ]
但也依然
& y5 O: } c( u: g9 Q d6 o不离不弃,携手并进9 K. l1 f7 A8 \. F, n
虽然,没有1 v: ^- `) m8 X6 N9 z
那俗世中的认同% i; O& u7 c$ f+ \
更没宗教上的认可
( a1 @4 r$ \* O6 }/ l. S% @但我仍深信$ u' o8 K- V5 m
幸福,无需
% L, y+ N* K3 H要等他人来做印证
+ T4 r {; u/ C6 i7 |- Z如果说' }- }+ L6 J# R/ A5 Z
异性恋是人上的人6 V9 X! P* r: F" c& V; K3 A
那么% \- o3 D5 X+ |) F9 \* N
同性恋,就是天外之天( v }. ]1 Y# [9 x8 E
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5 o; j1 a* U R* k) Y4 _文/刘尚宾潘越雨3015/4/10
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8 [- o7 @. _ `. |8 k' v- i藐视异性恋评语:
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2 y, X; i6 e2 K1 o1 u0 L 其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是,想从一个相反的角度去,让那些自以为是的,一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下;若是站在某一个角度上来看,你们根本就比不上一个同性恋的人,那你又凭什么来歧视人家?, y9 H. ?$ `+ z% ?9 i
% B- x6 N4 p: s! }4 p# Z9 h, W 既然你可以歧视人家,那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母,那在上帝的眼中,该是手掌是肉,手背也是肉的才是。试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌,而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以歧视对方,那不就是等于在侮辱自己的上帝,或歧视自己的父母吗?) B3 v& z! E1 c/ O5 D6 j# M1 J6 x- U
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% O$ t, |1 x7 F虹语
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3 @& B4 m4 ?8 b7 R$ J* V6 @
太阳,之所以
4 g0 Z$ W* t, q0 ?* e) }* |7 N晕眩扎目% M. E5 y3 U: Y+ B$ [
那是因1 N" Q6 ?5 F; Z6 x0 M
它的锋芒太过毕露1 W$ b& k1 ~7 K' B" S0 @
彩虹,之所以 l4 `: [" F9 e
美丽耀眼% {- O# I4 |# ~! g) l9 ^* ]# [
那是因为,它; ^) U2 M8 Z* M# Y
容纳了多种不同的色彩- \9 z- y9 Q3 |9 `( f" `& b. V
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红橙黄绿,青蓝紫
, ~5 C, [) N& q) {4 u* p每一种的颜色5 `5 I4 s$ P2 d H# J* Y/ J
都是- m9 Z3 }. I" \, Z
来自原野的天然色彩/ @. |0 r! ~& t' y" n2 t
一种
4 w9 J7 v5 S' A! S% D5 k代表着不同宗教的美丽色彩
4 l2 R4 j9 I: ]" J3 M! B% K5 s所以、能够
# Q7 V0 N+ W* h$ E集各宗教优点于一身的3 }& u) f9 w# V
这才是,一种最高的思想境界
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8 u6 @- D* z8 L9 d文/刘尚宾潘越雨2015/4/225 [; \; _# R! m" d+ D) X# L6 f
1 A/ h! H4 B E6 S虹语评语:2 V7 Y: ^9 b8 b% I3 r; M* @
5 R' W: C) k1 q9 h+ z- |. u. Z 只要是导人向善的教,无论什么样的教,都是一个好的宗教。所以,大家就不必去互相排斥,来把自己说成是最好的唯一宗教。所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最完美的宗教!3 w5 ~2 n: W- y4 o2 p- B7 w
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既然;上天创造得出来的东西与思想,那就一定是有他特别的价值意义在内,只不过是我们暂时还没法看得透而已,但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!$ V( L' s& f9 }- x
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[[相煎何太急]]总评:
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试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最高最善的完美的宗教!( Q( H9 E j, V8 A' {
" K0 Z/ \ c7 T7 Z( O
其实、这两首诗都是互相息息相关的;应该是第一首为反思,第二首叫出道吧?没有经过反思的煎熬,又从何而来的宽容大度,胸纳百川?' f2 `' a# t3 |* q8 q8 z$ {
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这个怎么有点像信仰的味道?若说是信仰,那也就是一种宗教之外的大自然信仰!其实、这两首诗的只要重心,还是在评语中。恰恰相反,第一首是反问自以为是的矛盾宗教,第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教,这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩,这才是一种跨越宗教的至高无上境界!
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1 `2 j3 _% S5 D6 T% M$ s 所以、站在某一个角度上,法律再大也大不过人心?其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》,因太露肉而没发出来的,但若果你读了,那你就会更加明白,什么才是真正的法律!
4 O, Z( e6 Y" e2 W
, ?9 E3 ~0 E& X8 W# x 一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树,明镜亦非台———就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身,所以,也就只能是说出了人们的一种驼鸟心态罢了。彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!所以、从这两首诗歌中就可以拷验出你到底是彩虹还是霓虹了?更不用说那篇《重头认识异性恋》,说白了就是大多数的人,都还未有足够的勇气来面对自己的人性弱点。所以,我就觉得异性恋们,在面对自己的这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明,但大凡是对自己不利的事情,却又只字不提的守口如瓶!其实,作为一个堂堂正正的人,该是应拥有一种彩虹般的胸襟,这才算得上是一个正常人的光辉形像!
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