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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-5-15 17:46 编辑
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; t0 S% l9 Z, b# Q6 `% p G
* `: g# _) Z7 G2 s" Q5 l4 u. [: ?" S9 C" i Y: ?7 [5 d+ I
[[相煎何太急]]
, d" B% I4 k8 U N2 j$ R% @/ Z
" I; `0 G" i& C9 g4 R# D+ W
/ w2 J) Y* Q% [, V2 u藐视异性恋; D1 o: p% x3 \
; S. Q' v* [9 a- C# Z
^2 y0 n6 K$ e5 B没有树的高度
3 A4 {" |+ [6 T2 a也没有花的香度: v# E+ ^7 k; c1 Y. @
我之所以+ H4 G4 q+ X/ r n+ F" ~
自豪与骄傲. [6 ?# g5 D2 ~2 f$ \4 I
那是我肩上托负着
; W# E# D! S! [# r, }你们担当不起的生活压力
h) ~$ z5 O9 X* i$ `
. z3 _7 `2 ~% H2 r- x4 v/ Q% f没有太阳的光芒
( `" w Z2 r0 o8 x0 a' T也没有月亮的光辉
4 Q% I/ ~/ P( N2 O* [% b) P我之所以& x) ]& o0 m/ U- M2 w
美丽兼耀眼
% |0 [- P" f6 l3 U: `那是我胸中容纳了
8 [$ T, g! E2 t3 p: n你们容忍不下的非我色彩. j1 [0 X$ y# ?! R: _
* w W' {( d( {! q7 U: v没有高山的庇护6 M$ P# J% O% I7 I" ]& b
也没有大海的拥护
6 a) G# v1 D3 k# f我之所以仍' R9 z+ U1 ~" K3 c1 Q7 P% E# n6 N
昂首挺胸,昂然自若8 Q% J. [1 Y1 x
因为我的心中6 L, r. D+ b* ~4 c; r' T
深藏着一片快乐的世外蓝天
. ^4 Q4 P7 b1 ?
% |- [6 W4 }; f$ H3 K, t# O6 q没有设宴的庆贺7 l- Z/ D" u7 i7 e K5 h2 a
也没有亲人的祝贺/ N5 ? h+ @4 c* U# ~! O8 l P! h
但也依然
n" h3 i) Z4 P2 G5 |不离不弃,携手并进
" p" ?! X' l# r5 ^虽然,没有) \. |/ E1 D5 Y; p0 }5 N5 v
那俗世中的认同" I$ D2 c1 @8 p$ M7 L
更没宗教上的认可
/ I' J/ }7 `- }% S但我仍深信
+ `" K! q3 j5 K幸福,无需: R) [( ]+ [- F+ ]; |& I
要等他人来做印证6 q2 @- c3 b" x/ C$ ^5 ^
如果说
$ q& f/ x/ O. q' ~/ J异性恋是人上的人
. q; d# ~4 }& e4 s4 C* p那么; x l3 T$ Q7 ^7 Z
同性恋,就是天外之天4 a8 Y9 ?. \) M: h: V
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, D- b7 x1 R& R/ p( b文/刘尚宾潘越雨3015/4/10
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藐视异性恋评语:
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其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是,想从一个相反的角度去,让那些自以为是的,一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下;若是站在某一个角度上来看,你们根本就比不上一个同性恋的人,那你又凭什么来歧视人家?& {3 ^% `: P% J+ c. e
+ t4 [9 Q X4 p; L; ]4 h 既然你可以歧视人家,那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母,那在上帝的眼中,该是手掌是肉,手背也是肉的才是。试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌,而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以歧视对方,那不就是等于在侮辱自己的上帝,或歧视自己的父母吗?0 e' c1 h: {, Q9 W$ p& _7 N
+ C. z! O! [8 J5 [: P. z
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虹语 q+ B; X! j& x- E/ H' Z& ]
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/ o+ I9 ?' v% F! _: a8 ^3 B太阳,之所以% o" u1 e: K+ A8 l
晕眩扎目% Q" u1 y0 `5 t6 U! V
那是因: A' Y4 a- M4 u* ?3 H1 ^
它的锋芒太过毕露
' A: w) K) |$ L彩虹,之所以
* i& @! _7 E+ H: v; F; C: M* k$ w美丽耀眼
- `+ ?1 d9 G% ~& d1 W" f/ O那是因为,它
, i; S" k, ?) W: I容纳了多种不同的色彩
& z, \' o5 c5 H& v6 }& Z. G: I l* G* E; P" x, C7 f$ K
红橙黄绿,青蓝紫& x: d6 N. W w" r4 U6 k: c# @
每一种的颜色6 c) A2 O2 Z/ O6 V/ q) I
都是9 F# f' l! X4 k
来自原野的天然色彩9 u) a6 s9 y' t
一种* |6 F6 @5 `- u0 N7 q2 G% e
代表着不同宗教的美丽色彩% S, J2 k5 H: [7 ]0 H9 F5 n% f2 B
所以、能够# b; V" |% x5 t5 w
集各宗教优点于一身的7 O+ b! O I5 I! b7 m9 _
这才是,一种最高的思想境界& F/ b# a h9 |9 \. q. r7 \0 U/ r" q
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) \+ B, k$ E7 X, n* S7 W& V文/刘尚宾潘越雨2015/4/22! k9 m8 O8 L; j5 }
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虹语评语:1 [: |* ~0 h( w/ T
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只要是导人向善的教,无论什么样的教,都是一个好的宗教。所以,大家就不必去互相排斥,来把自己说成是最好的唯一宗教。所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最完美的宗教!
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' J, Y; O; `! y: Q2 c6 a) a) k9 v 既然;上天创造得出来的东西与思想,那就一定是有他特别的价值意义在内,只不过是我们暂时还没法看得透而已,但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!' e. |3 m! o) u# ~ {! a
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[[相煎何太急]]总评:
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$ I7 A+ a9 _0 C' ^1 e; I: |0 ~' m 试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最高最善的完美的宗教!+ j& h. ?/ {$ r. q; k0 _. p( N
8 n: [* m9 E. f8 O 其实、这两首诗都是互相息息相关的;应该是第一首为反思,第二首叫出道吧?没有经过反思的煎熬,又从何而来的宽容大度,胸纳百川?$ \$ x% Z% O/ l7 D1 G) ?
" X% Z# @% k4 A( l3 |0 d 这个怎么有点像信仰的味道?若说是信仰,那也就是一种宗教之外的大自然信仰!其实、这两首诗的只要重心,还是在评语中。恰恰相反,第一首是反问自以为是的矛盾宗教,第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教,这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩,这才是一种跨越宗教的至高无上境界!
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- ?- {# y9 ~) c* A: \ 所以、站在某一个角度上,法律再大也大不过人心?其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》,因太露肉而没发出来的,但若果你读了,那你就会更加明白,什么才是真正的法律!" L) I9 A z9 e% Z
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一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树,明镜亦非台———就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身,所以,也就只能是说出了人们的一种驼鸟心态罢了。彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!所以、从这两首诗歌中就可以拷验出你到底是彩虹还是霓虹了?更不用说那篇《重头认识异性恋》,说白了就是大多数的人,都还未有足够的勇气来面对自己的人性弱点。所以,我就觉得异性恋们,在面对自己的这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明,但大凡是对自己不利的事情,却又只字不提的守口如瓶!其实,作为一个堂堂正正的人,该是应拥有一种彩虹般的胸襟,这才算得上是一个正常人的光辉形像!
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