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【还梁祝一个清白】

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发表于 2014-6-27 11:13:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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【还梁祝一个清白】( ]1 [) V- V# L1 ]0 }
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
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【还梁祝一个清白】* C; F( n- Q- A% S

: R) _+ i3 |5 h7 t' `1 p再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。6 @" ^4 ~1 d$ T1 g% r

9 \( z+ C3 g  ~* |. F" T1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
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. a- i- K5 h* ?8 W4 a2 Q2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。% _: \( U0 _4 p# f! m2 Y

+ R- T+ i% S3 t3 古代假性同性恋很多。. U4 p( Q# X! D6 N8 ~

, W0 t+ _" @4 s9 }* S4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。
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2 o, Z8 \; r7 r: `4 J( x) t9 ?) y5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。
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# j' Q, ^6 n7 P  x6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。) T  P% {6 ?; t- I
如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。6 y, V4 k4 |) e6 X
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
" W: @0 |1 s+ d8 b  ]5 A& g: b: d5 Z如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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% V/ t3 s$ J  m) ^【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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【梁祝新恨】8 G9 P% c6 J6 \& m6 r

6 w, i. }& |' B& g5 M+ I: b梁祝相思蝶恋蝶
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3 }8 f' i  `$ p# @* k不解鲜花为谁来* ~( c& I5 Y9 ^- J+ t! ^$ V
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红豆本为相思栽
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鲜花本为蝴蝶开& M! [) I* P' b0 h

% L) s0 n; w4 E3 D, C' x/ u千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花
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* G' ^0 }/ u0 q" V1 i8 ^刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9% S: v; f/ E5 M: S3 F) B

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【还梁祝一个清白】大结局
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( x4 @9 }+ B2 ~7 _; U* D只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!
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a//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P
& b! C1 Q$ c5 k) n+ [b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你
: T9 W9 ^$ M6 |$ C* D 跟你开玩笑的、别计意;P, J9 [* M$ S$ w' C
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a//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
* V: H- G- C  ^9 F# Eb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧
; Q. p0 \5 E1 a6 ?b//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。; {8 o1 X4 n; s! D3 C7 n$ M
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。
, v/ ]$ V7 j/ k 问好、有探讨才有进步!:handshake
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!
! _  @5 O$ h: P$ T2 K3 \b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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a//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!" M# G( `1 I$ T
b//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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a//那事古代,不是现代,明白不。1 m% e. {" j/ `1 ^% Z
b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P8 M% V' n4 c# A3 O; s/ [$ B; a
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a//你这个人太执拗,没法说哦。% F/ _3 O3 `' g) j% n+ r# G1 J
b//是执着-----不是执拗。% u2 T0 q) |5 {% h/ H; P, \7 W
对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!# ?& Y  ^" F) J1 T
共同探讨、共同进步!:handshake+ G) p3 l6 K8 J: T8 t: w: D1 V( ~
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a//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断
- C3 ~- e7 j# t! @5 e6 u' Qb//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P
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a//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢  \$ u: u  o+ g
b//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
) Z& h7 a- g0 E% z0 c& g" L+ ~谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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' r  d. Y8 e+ g4 y0 a1 }9 ra//古代男女很难分得清楚  那时候穿得那么保守?
7 M; N# e+ L0 p$ a5 d$ {) ]) Wb//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P: N3 |/ b/ l& A4 _0 d- g+ X# O
# ~* p. G+ `% g- p+ |- r. U
a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
5 r2 p) @3 {  Bb//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!
0 B' v  f+ B2 |+ R4 H; H) S/ t( V0 Q3 @2 b9 p" I5 k2 t
a//让美好继续就好,何必纠结细节?!9 _  P: h' p* x# N
b//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?
0 [" l9 ?3 ~5 G8 S5 x其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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a//水火相容貌似比较困难* g0 L/ @' L8 g# Q$ x( d# u4 a
b//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?: Z4 N/ {  M* n, j: ?4 @
问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
! E& L" Z1 z) \4 O, V9 E
% b8 j& U) |3 |0 k- N( Sa//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!+ H) Q( ?' J6 @& v9 X* K
    不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。" K/ P9 w/ ]  @
    感谢!8 k& g1 g' I: ~9 n( q! K2 m
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!
; E# ~0 M" I% Z* V8 q- a4 U9 N5 x8 Mb//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?
( m" A# A/ {$ X$ M9 @4 o7 ?" I* I" x如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!% Y$ c, s6 j) o# q/ [8 t
b//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!" x. Y. @+ n% X1 Q
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【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness:
发表于 2014-6-30 13:10:10 | 显示全部楼层
哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢
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 楼主| 发表于 2015-3-11 04:18:02 | 显示全部楼层
tianwaixiangqiu 发表于 2014-6-30 13:10
$ g3 o' T2 ]7 s  h9 `3 {" f: n哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢
; I: O; s, I3 ^2 Z, j) A$ r5 b
还梁祝与同志们的一个清白,问好!
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发表于 2015-3-15 01:48:57 | 显示全部楼层
听楼主这么一分析,确实也是那么一回事儿。。。
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发表于 2024-9-1 20:59:33 | 显示全部楼层
楼主发贴辛苦了,谢谢楼主分享!
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发表于 2024-9-2 08:08:15 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享
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发表于 2024-12-2 09:32:37 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享
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