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佛说鹿母经- y0 Q- E; ^$ P& w% }
西晋月氏国三藏竺法护译
; S; \1 s% _+ l, K6 o$ s 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者 O. l1 | M2 U! w
- Q! {) B/ H1 a- X! b( `" B 我身为畜兽 游处于林薮
/ |8 k+ B( _' V+ c 贱生贪躯命 不能故送死
$ S+ z5 ]$ t- F8 Y7 L: D8 h 今来入君弶 分当就刀机5 a8 G8 Q7 v1 ^8 j, v9 |1 V
不惜腥臊身 但怜二子耳7 X- I# R) v2 u2 B1 O
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猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言
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9 U: x) W+ g) A E' R! J) w 虽身为贱畜 不识人义方% K/ E+ w: ~7 g1 Z4 g
奈何受慈恩 一去复不还
( x& G N. l+ z& E( B 宁就分裂痛 无为虚伪存/ v4 s4 A% u0 d2 l
哀伤二子穷 乞假须臾间
" g7 h( J- w1 d# ?% N 世若有恶人 斗乱比丘僧3 \' T. F+ { B5 i' B$ \
破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
* O5 R" T! p" ~: d5 a 反逆害父母 兄弟及妻子
- [1 Q9 z8 N/ K2 O4 g 设我不还来 罪大过于是
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尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言7 n7 U- D7 Y- h/ ^' b
7 f, S. m9 T7 \# @ S 一切恩爱会 皆由因缘合
8 a! @0 k* F. ?/ U& @# C 合会有别离 无常难得久, B1 W. {9 ~5 ?' z k2 @% g
今我为尔母 恒恐不自保
! ]9 v- J* a& S1 P+ X- P 生世多畏惧 命危于晨露, |6 f% k# u- F& {3 j
! O; Y( n2 |0 O* D 于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言1 \7 M# D+ c z& n* B& o9 S
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吾朝行不遇 误堕猎者手
* _) a) D; @6 K, Q; O& ` 即当应屠割 碎身化糜朽7 v8 {" C& h4 g( G( b `) F+ i0 v
念汝求哀来 今当还就死
& l( Z% d! a& E0 P 怜汝小早孤 努力自活己
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! D, ~8 p% H3 v# s 鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言# n& J& u6 d! Z6 ?* [/ b0 C
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吾前生贪爱 今来为畜身
8 ~) \4 ]! F( | 生世皆有死 无脱不终患4 z$ t7 s. C1 K* d- _4 H4 K* ?
制意一离贪 然后乃大安
+ Y5 V4 R' Z% N) m8 ?5 W 宁就诚信死 终不欺殆生
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言& ^, i: d6 }' O8 ~- u. _+ p/ R* h
- y6 d: ]3 t# F! @! H& c7 p1 r7 H 前所可放鹿 今来还就死5 q0 g7 v! A" @4 N! v
恩爱愚贱畜 得见辞二子
- z; o( t* V8 G0 w* [$ @' s K 将行示水草 为说非常苦' ~8 [# e) d# ?% ?% r" l8 a
万没无遗恨 念恩不敢负8 c" Q# x& V7 O0 s4 z8 A% c5 w3 \
) }) @: K, {7 V( y, k* e 猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言
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7 Y5 W+ ~6 x# x: i; @5 z# Y {8 h 君前见放去 德重过天地
1 |4 U8 r7 o+ J+ L3 S 贱畜被慈育 赴信还就死
* V; ^$ ?, D% a0 ^3 W 感仁恩难忘 不敢违命旨
, @. v* ?" A: e$ w/ I$ t" I 虽怀千返报 犹不毕恩纪9 Y5 e! ? g8 m' S+ Z$ r8 o
# t% ?( e8 T: p3 O r 猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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为天是神只 信义妙乃尔
' @1 h7 O, B$ F9 _ 恐惧情悚然 岂敢迦逆害
' x' _- A* Y6 @ 宁自杀所亲 碎身及妻子
* I1 C5 Y- Y% c4 t 何忍害灵神 起想如毛发0 n' {9 }4 e* {* [/ Y8 i4 }0 D
5 Z% Q& t7 B1 `# n7 n 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者3 B6 r& B7 I4 T, E% T
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贱畜生处世 当应充厨宰
! Y8 X$ x7 N0 h; K' Y* ]7 D3 z 即时分烹煮 宽惠辞二子. }- Y- t' [" K
天仁重爱物 复蒙放舍原- {( t/ g& ]8 C7 J
德佑积无量 非口所能陈
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所
$ [- X! {. t ]; J( z" Q. u# A1 [ 佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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