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《观世音菩萨普门品》译文5 s8 d+ o+ a/ Z5 d0 P
, v3 ^7 ?- p2 f; ~) o( {! U L 【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】 w3 q# t! C/ _
尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”+ V9 C( U9 g) q* k, f' A
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难。以是因缘,名观世音。若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏,而得解脱。若三千大千国土,满中夜叉、罗刹,欲来恼人,闻其称观世音菩萨名者,是诸恶鬼,尚不能以恶眼视之,况复加害。设复有人,若有罪,若无罪,杻械、枷锁,检系其身,称观世音菩萨名者,皆悉断坏,即得解脱。若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人,作是唱言:‘诸善男子,勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生。汝等若称名者,于此怨贼,当得解脱。’ 众商人闻,俱发声言:‘南无观世音菩萨!’ 称其名故,即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨,威神之力,巍巍如是。若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。是故众生,皆应受持观世音菩萨名号。无尽意,若有人,受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多否?“
, h8 L& _5 `6 J! A 无尽意言:”甚多,世尊。“5 Q! l5 s6 O! W
佛言:”若复有人,受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。“
. S" n, r: p" d% i 无尽意菩萨白佛言:"世尊,观世音菩萨,云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”
- F- g) Y6 l) K' [ 佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。应以小王身得度者,即现小王身而为说法。应以长者身得度者,即现长者身而为说法。应以居士身得度者,即现居士身而为说法。应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者,即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。”
( R7 \6 u# n& r: w2 C 无尽意菩萨白佛言:“世尊,我今当供养观世音菩萨。” 即解颈众宝珠璎珞,价值百千两金,而以与之。作是言:“仁者,受此法施珍宝璎珞。”# X1 R+ F4 q$ e. A8 f* ]( \+ ]
时观世音菩萨,不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言:“仁者,悯我等故,受此璎珞。”
: b N% c; D$ P$ j: p$ h$ l 尔时,佛告观世音菩萨:“当悯此无尽意菩萨,及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,故受是璎珞。” 即时,观世音菩萨,悯诸四众,及于天、龙、人、非人等,受其璎珞,分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。“无尽意,观世音菩萨,有如是自在神力,游于娑婆世界。” 尔时,无尽意菩萨。& e) }* _; W: ?/ W- H' m1 q* D
编辑本段2 ~- |' n. s- o
以偈问曰
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世尊妙相具, 我今重问彼: ^# o: ^) \/ \) ]" ]3 D
佛子何因缘? 名为观世音!
* j6 x7 h$ \" P* U+ W 具足妙相尊, 偈答无尽意:
( A; g1 M; g8 X+ L$ K7 O 汝听观音行, 善应诸方所。
0 U ^ u7 ~# H0 @+ t6 s 弘誓深如海, 历劫不思议,
9 x* r8 I9 t3 z$ c. B/ P 侍多千亿佛, 发大清净愿!
2 `* R) f, \" T4 ~( a- m+ v: D" D- \ 我为汝略说: 闻名及见身,
) Q9 E2 t; c' H8 p) }6 g: _ 心念不空过, 能灭诸有苦。1 w1 c6 j& \2 a, B3 i/ Q5 j
假使兴害意, 推落大火坑,
+ a, M( t# ~" t& O# N& N8 {4 R 念彼观音力, 火坑变成池!
. |! H- i( ~5 G) J/ x7 ` 或漂流巨海, 龙鱼诸鬼难,& w2 l$ Y2 T$ u- f$ m# @
念彼观音力, 波浪不能没!& [8 n: i; f: I' p9 a; a$ Z
或在须弥峰, 为人所推堕,$ ]- L. A+ L" R
念彼观音力, 如日虚空住!7 a( t4 |' U3 X: X5 Q, P
或被恶人逐, 堕落金刚山,; B' o; b1 R: n: }, U8 G
念彼观音力, 不能损一毛!
/ n' e9 j7 v. M P" _ 或值怨贼绕, 各执刀加害,
/ Q$ B! F: H @9 }7 g 念彼观音力, 咸即起慈心!( t$ w; W! Y# w9 d; e) y! a; |5 R1 ^
或遭王难苦, 临刑欲寿终,- t) l, d2 p9 C9 w, y( G1 b
念彼观音力, 刀寻段段坏!' ?' g/ G2 ]0 f6 u' H
或囚禁枷锁, 手足被杻械,
1 [3 J5 ?. l* p& Q8 I2 Q 念彼观音力, 释然得解脱!
3 p9 j, W y4 N' E 咒诅诸毒药, 所欲害身者,
( h5 @3 E9 D# z% Z. ` 念彼观音力, 还著于本人!
+ v, H5 w8 _: [2 O8 P6 X2 }+ w7 ?6 \ 或遇恶罗刹, 毒龙诸鬼等,
* `" L6 Z4 i: X% W/ `# [. r% y! s 念彼观音力, 时悉不敢害!
* ?, K& s6 U4 d8 x7 l$ p+ G 若恶兽围绕, 利牙爪可怖,$ T& [' R9 \" S+ |
念彼观音力, 疾走无边方!
- E2 ]+ E+ R! Y! ^0 b 蚖蛇及蝮蝎, 气毒烟火燃,$ t/ J" O8 L/ W' N
念彼观音力, 寻声自回去!3 ?9 i* ~. o3 i7 v
云雷鼓掣电, 降雹澍大雨,
; |/ S% j! D: e9 D; f: R+ q 念彼观音力, 应时得消散!; T1 x" {5 j- l+ {* `( ^6 h3 V9 k
众生被困厄, 无量苦逼身,
; |, V3 Y+ S' R! t7 W6 t 观音妙智力, 能救世间苦!
$ K' X1 i1 V2 X+ B3 N1 W) q 具足神通力, 广修智方便,
4 c! L1 n) o$ ?' o1 X- }% L' I& q 十方诸国土, 无刹不现身!: F/ `" a' N( z. C9 c7 z
种种诸恶趣, 地狱鬼畜生,1 E6 d, D# ~, ^8 j9 W- r8 u) z2 _
生老病死苦, 以渐悉令灭!
# F( K- B# O/ l! }( s* ]7 a7 G, } 真观清净观, 广大智慧观,% v- h* |3 p" N: `* e, [9 `
悲观及慈观, 常愿常瞻仰!0 ?" w4 S# |7 a& ` c4 m
无垢清净光, 慧日破诸暗,. N# N- z% A4 F6 ^* \
能伏灾风火, 普明照世间!
% T3 A. E# N5 W# d" ^ 悲体戒雷震, 慈意妙大云,- e: L0 w# z, r, H
澍甘露法雨, 灭除烦恼焰! X0 l( q7 p2 w7 @8 M! h0 T2 h- Z
诤讼经官处, 怖畏军阵中,% `; x, T- ]0 F, k% Z8 E8 h
念彼观音力, 众怨悉退散! [& ]7 D, `, i: g8 G
妙音观世音, 梵音海潮音,
. h' m$ H) A$ Y 胜彼世间音, 是故须常念!
1 a" d/ g3 O8 P+ B. J 念念勿生疑, 观世音净圣,( u* ~1 ^9 w+ [) e8 v9 N
于苦恼死厄, 能为作依怙!
# h! j3 O! ^0 T g7 X& w$ q! { 具一切功德, 慈眼视众生,$ B9 H3 ]0 A! x- q
福聚海无量, 是故应顶礼!4 @8 {; p$ \6 e5 e" ^2 S* t* Z
尔时,持地菩萨,即从座起,前白佛言:“世尊,若有众生,闻是观世音菩萨品自在之业,普门示现神通力者,当知是人功德不少!” 佛说是普门品时,众中八万四千众生,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。 |
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