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佛说四人出现世间经

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发表于 2011-3-3 19:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛说四人出现世间经
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    宋天竺沙门求那跋陀罗译
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7 `* @/ u$ Q( _  ]6 @闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。或复有人先丑而后妙。或复有人先妙而后丑。或复有人先丑后丑。或复有人先妙后妙。云何人先丑后妙。或复有人生卑贱家。若旃陀罗家。若魁脍家。若工巧家。若剔须发家贫穷家。无谷米处食不充口。虽复得食臭秽弊恶。生如此家颜色丑弊。人不喜见为人轻蔑。身行善口行善意行善。彼已身修善行口修善行意修善行。若见沙门婆罗门已便起谦卑意。承事恭敬不失时节。若见供养者。见已便欢喜踊跃。命终时生善处天上譬如有人从地至小床。从小床至大床。从大床至马。从马至象从象至大讲堂。以是故我说此人先丑后妙。如是彼人先丑后妙。云何人先妙后丑。若有人生豪尊家。或刹利大姓家。婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。或大臣家及诸大家。颜色端正无有比。色如桃花。彼人便身行恶口行恶意行恶。彼若见沙门婆罗门诸长宿。彼见已无恭敬心亦不礼事。亦不与言论。彼若见供养者。见已便起嫉妒心。此是邪见。犹豫见所摄此便有邪见。无施亦无福亦无受者。亦无善恶行。亦无今世后世。无父无母。世无阿罗汉等修妙行者疾得证通而娱乐中。彼以有此成就恶邪见。若命终时生三恶趣狱中。犹如彼人从讲堂转下至象项。从象至马。从马至大床。从大床至小床。从小床首足堕地。由是故我说彼人先妙后丑。如是彼人先妙后丑。彼云何人先丑后丑。或有人生卑贱家。或旃陀罗家。或魁脍家。或工巧家。或剔须发家。及余贫贱无有饮食。虽复得食臭秽难尝。生如此家。彼身行恶口行恶意行恶。彼已身行恶口行恶意行恶。若见沙门婆罗门诸尊长者。亦不恭敬亦不礼事。亦不与共言论。彼是邪见与犹豫见相应。彼便有是见。无施无福亦无受者。亦无善恶行报。亦无今世后世。无父无母。世无沙门婆罗门等行业者。无阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼与恶见相应。命终时生三趣入地狱中。譬如人从冥至冥从暗至暗。由是故说此人先丑后丑。如是彼人先丑后丑。彼云何人先妙后妙。若有人生豪尊家。生刹利大姓家。或婆罗门大姓家。或长者大姓家。或王家。或太子家。大臣家。极富饶财多宝。彼人极端正无比。色如桃华。彼身修善行口修善行意修善行。彼身已修善行。口已修善行。意已修善行。彼若见沙门婆罗门诸尊长者。若见便恭敬礼事供养供给。若见有人来供养承事礼敬。便发欢喜。彼与等见相应无颠倒相。彼有是见。有施有福有受者。有善恶行。有今世后世。有父有母。世有沙门婆罗门等修梵行者。阿罗汉于今世后世疾得证通娱乐其中。彼已成就善见。命终时生天上譬如人从讲堂至讲堂从观至观。游一宫殿至一宫殿。由是故我说彼人先妙后妙。如是彼人先妙后妙。如是大王。有四人出现于世。尔时世尊便说偈言' Y/ C1 g2 ^: O+ ]

# f* r' w, V9 c" b6 ^! U 大王人贫贱  得信好布施
6 h+ ]5 x1 U- @# v" s 见沙门梵志  及诸乞求者
  a' A# E% f+ a/ d# Z 承事礼恭敬  等修诸善业
( _7 L" U( A* ?' T, H/ N 见施常欢喜  乞者亦惠施
6 w4 u  r& K3 U9 W6 m, F: i 是施微妙业  更不受瑕秽
, O  V' K3 W3 v( y: R 如是王此人  彼临命终时
: F2 |* F3 k$ \$ S8 i! n 生三十三天  先丑而后妙
% u" r7 i; S( m2 n# o# r. _ 大王人有财  无信怀嫉妒* A) W& C+ x" N% `! `+ d, p% t
 常欲行非行  邪见无有师
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 诽谤常骂詈  悭贪如无财% e, e+ J1 h% ?; B
 见施往遏绝  乞者不惠施
/ z) W9 `+ g: l3 C, v 彼命非妙业  彼人受瑕秽- e( `. r0 M3 @
 如是王此人  临欲命终时) A5 V8 c9 {: }
 必生入地狱  先妙而后丑" \8 j  B6 R7 K+ v' I' _
 大王人贫贱  无信悭贪心6 M2 A7 Z% C) A9 p$ c8 P
 常欲行非行  邪见无有师
7 c6 l: g- ~8 I5 }3 M# s3 y' D 见沙门梵志  及诸乞求者
; I7 P  T* m% L7 I 诽谤常骂詈  悭贪言无财( ?  r0 w& Z7 y2 [9 K3 c# U
 见施而遏绝  乞者不惠施
9 w6 Y) H/ f2 R( r! Q 彼命非妙业  彼人受瑕秽
( N7 L! U1 B; U$ b3 G9 C% j+ P 如是王此人  临欲命终时
. A6 o' D. g' b+ J, t 必生入地狱  先丑而后丑
7 O9 C1 ^. `' f" H: a 大王人饶财  好信常布施
1 S/ r: ]2 @$ J( P- }1 c& P 见沙门梵志  及诸乞求者
+ t1 R& G9 s% B2 Q7 P/ \ 承事礼恭敬  等修诸善业
7 m  Q# g3 p/ K7 M 见施常欢喜  乞者亦惠施
. o# O, z9 l" G% B' ~8 V+ p 是世微妙业  更不受瑕秽. u; M! f+ o. y- m6 a, J( l: {- k
 如是王此人  临欲命终时, V) v3 ~% B' X1 U3 b9 b
 生三十三天  先妙而后妙 
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是故大王。当作是学。如是大王。当作是学。先妙而后妙。莫学先丑而后丑。如是大王。当作是学$ o! a0 Z0 t2 i! H$ g

4 E( i8 I! \) m尔时波斯匿王闻佛所说欢喜奉行) b, k' P/ Z8 Y1 s. {, T
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佛说四人出现世间经
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