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佛说:人生有八苦 5 P- X- I1 Z: t/ Q, K1 j
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' A) Z& a, {3 g/ U% d p生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 0 a# ^- x" F) t' w
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人生第一苦——生苦。 " L! F7 M7 y k4 S
佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 - g# i+ B- [; H& d' [! m e
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人生第二苦——老苦。
/ M# O, m0 i& I6 { y$ f佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢? ! b( B$ o. k( `! ?; t
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人生第三苦——病苦。 * p. \# v |) O- {4 m( D# |
佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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" P$ k' v h6 Q3 M, e l( k) q8 }3 U$ h 人生第四苦——死之苦。 8 |' w7 p1 g3 _$ T9 J
佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。 4 E5 g; v" v [8 T4 m) J2 V
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\\人生第五苦——爱别离苦。
) }% ]6 h$ x5 W& P# H3 C- g佛说,爱是追求融合克服****的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 $ t& c* B; J. U* s; T: l3 [- T
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人生第六苦——求不得苦。
& Y5 A1 ]6 b1 W佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 , L( A9 z0 p2 D" ?& Y6 o
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4 n( S' ~6 m/ y8 Y 人生第七苦——怨憎会苦。 3 V8 |5 Q& x2 _) B6 P7 N
佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。 9 b+ f! |5 |0 m( ]5 i. l, \+ M
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人生第八苦——五阴过盛苦。
$ J2 ?( Z1 Z9 V+ `; Q; `& o佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。
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