|
法门有七坏相,六兴相。 ) x" E( H C8 V9 Z5 N0 n( i o
何谓七坏相 ( b6 x" ~/ f% m1 U, s; C& a* l
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。 " H/ C7 V4 I" ?; P
二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。
% T7 c9 s$ C8 c6 `, m1 b三、求清高故自出家。 # V! M: c& j/ k# ^
四、以好名故受戒。 , r. N/ z: |6 `% B9 ~4 T- l
五、好名故听经。
/ [0 s+ O; T( D$ |六、藏拙故参禅。
6 O4 z5 H2 H$ S4 X: N& d$ `7 ~七、好名故参禅。 ; p% f2 B4 R1 s' e1 `
七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 # e0 t! i: C0 K& B: t
4 d8 w6 U1 M7 c/ m$ l* u
何谓六兴相
# M" J. `+ \5 y# I一、为生死故出家。
3 ?8 Q8 P) o' V( p( n. E6 y二、为大菩提故出家。
/ q% i( F1 s, d7 q! m三、为修行基本故受戒。
" Q% t& b$ d N4 h四、为修行门路故听经。 ' b& Q& s5 S. p
五、为了生死故参禅。 , V# Z% }2 h3 @: R. Z7 w* U, i
六、为得种智故参禅。
2 E5 ^& D% E5 p" m1 S$ d I4 F6 ?- j六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
|