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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》* h7 ]8 m& O7 [7 S8 a! Y& Z
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注释
( d% E U' Z5 x- e' J# E" }% m ①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。; r) `' q7 c5 r
②谭婆:食狗肉的人。3 ^3 e" ?- ^4 K/ Y; u' A
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译文0 a8 y" o; j; w0 q, T& e# u# r
释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。
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一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。
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二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。& b; y }/ R) g8 z' h0 q+ [% B
3 e C( `4 l* J% ~ T. l2 x! ?2 W7 o6 O 三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。0 B$ ?& [( J& s2 V
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四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。2 I# U! H- z h4 \, ]) _4 ]' T
% C8 R+ V% @+ r& ]3 N3 y' | H 五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。
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& n& |5 A- J: c2 Q: P: D 六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。0 w5 }. F8 C1 ?1 {. k. t0 y
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七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。
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e/ r. g' z' M 八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。; ?3 e+ `8 j1 A7 _
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九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。
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( c$ g7 J m) r3 d D4 t 十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。
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$ V* Z: `1 g2 n' ^) L 十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。
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十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。
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十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。
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9 \& \" e+ s8 S6 I 十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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9 V" u$ t: l% G7 ` 十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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