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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》
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! G7 m6 i: G" G4 ?; ^& f. I: n2 F 注释
4 k, g, {9 F$ F& A! ]9 { ①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。* [' k# F% R6 ^; Q
②谭婆:食狗肉的人。+ F( e" z) a. q5 x- z, Z$ `0 E
+ ]/ _ Z/ ~/ _3 i" G8 F+ q 译文" u/ K8 k- O# C6 v
释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。
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; K8 ~5 i8 K2 c" r3 G% v9 R 一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。
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二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。5 L4 j8 I3 @5 J. T _6 @& G9 F, k! _
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三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。
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. ?+ H' c3 c5 R0 |8 J. b! { 四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。
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$ i# A/ N: u( U( ~4 v 五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。
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. a% ]0 k# R; V9 C e% D 六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。5 N" W: r0 T8 m. c3 e
& U3 G( i/ x" D' f3 \ 七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。
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" R# ^; c8 B5 s" c 八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。
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9 X3 y; d) V3 b5 M8 l 九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。2 u) ~! `* n2 I% e. m" o; O' D; g
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十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。* c# P w! j& f" J/ \
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十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。
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# p) I, G/ u, L 十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。
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十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。
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/ q" L5 [0 {% u- Z+ U. J9 p 十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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