学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示 8 p" x$ h# _8 f( C+ x' _- Q
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对于佛教居士,利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙,每个学院学员完成的数量有很大的差别,最主要的是有些人很好的利用了零散的时间,并把修行融入了生活和工作之中了。 $ }7 b' U1 {, w: p) q, [
# V7 [1 G8 S) X3 [3 p一 掌握利用零碎时间 , | v7 w# @/ N. u" z
3 l: w: x2 ^5 {7 i6 F0 g' R懂得零碎时间的价值是一回事,会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间,就要掌握下面几点技巧。
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① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。
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人们由某种活动转为另一种活动时,中间会留下一小段空白地带,如到某地出差时的乘车时间,会议开始前的片刻,找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间,在银行等待的时间,都可以修法的,可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来,看有没有中间的环节可以利用。
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: l: w- i2 ]+ \6 t2 Z% e% f② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上,都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时,同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯,每天要爬六层楼,我是每一个台阶一句准提,天天如此。现在养成了习惯,只要是走路或爬山腿一抬,自然准提咒在心中就生起来了。
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③ 积累式。即化零为整,把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间,还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉,能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的,有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器,修行要多考虑不给别人带来麻烦。 9 ^- m' b; I- P0 K% g- N
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8 @ @' S2 h7 i2 Q; p二 充分利用等待的时间 ' |- E% K) d8 I1 O
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我们每天都有许多时间在等待中度过,等车、等人、等电梯、排队缴费等,认真算起来,在北京,你会发现平均每天光是用在等待上的时间,就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉,于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。
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0 A, h9 C! Q+ e2 X7 f; ?等待的时间总是难过的,尤其是赶时间的时候,一切像在慢动作般进行,你会觉得世界上只有自己在焦急似的,非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间,不仅对你知识的增加、事业的成就,而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验,本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情,但是我给这个20分钟下了一个命令,让自己在这个闲暇时间,念1000遍准提咒心,哈哈,这时感到时间过的很快,反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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三 用好下班前的5分钟 % m+ V9 S6 r9 i+ M6 n0 [
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a* ~$ ~# j7 R5 ?' Y6 s' }许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实,下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事,从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向,同
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- M, {( H9 z# _( n7 i( b* l时你的一天所有工作也是有功德的,这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿,哈哈。 % F; O# s1 x D( C6 i3 ?
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# Q5 s/ D, A# a0 D' Q+ i所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向,是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。 9 c, d ^% u) n% e, l, U: T
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四 时刻利用当下,不要等待
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人的一生有两万天? 3 p+ m" _& t( h+ }
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U+ z7 x% R* F& d, q! h2 k4 b只有三天,昨天、今天和明天。 4 Y2 I3 H5 S# F* f- J! n. f
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昨天已经过去、明天还没有到来,说是三天也不对。只有今天。 + F6 A5 U+ o8 k. ?5 i
8 Q' d% [4 l) Z8 u) U" t1 l" _; b也不对。
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' M1 f& Z5 O" y: l' N: r现在晚上了,一天已经过去。
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唯有现在的当下是真正可以利用的。
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2 u4 g2 [+ V \2 w(转于最新版,学院学员问答集) % G/ ]' _. K* L' Q6 R8 J
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