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发表于 2010-9-3 00:21:36
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* m/ Q5 q# F$ [$ L快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：/ L( k# \$ O- X) ^ w" R
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- q4 R2 W7 }% d' Q' x: x假如秦香莲是男人
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$ K3 T4 z0 x5 x$ g: Q% E 书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。" [" f0 L6 k# S/ o K# p$ k3 @
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来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。
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香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。
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适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。- p" x4 S+ o4 `5 R1 C" a) W
$ c# Q! M5 R# f! B8 Q 然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”9 _+ j2 z2 T& H. F- N
7 H* } c! B, J1 p 香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。
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美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。
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1 s- r2 f$ u& n# d; Y) ~0 B# S+ N ^ 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”, z" f) h1 O! w6 Z
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包拯大怒，命升堂，取过状纸：% w% d: c( _" _8 l: R4 }
* l0 e- z3 m3 L6 j3 B 驸马爷近前看端详： 7 R0 q! @, a$ p t
上写着秦香莲她三十二岁，
/ f9 A" P: u K, z: t 状告当朝驸马郎，
# q3 m& u% S u$ o 欺君王，藐皇上， / y( l3 y1 @/ _, N6 [& \
悔婚男儿招东床， ) u6 [# Q5 \7 q' D6 {% }
杀妻灭子良心丧， $ @1 }. V; w* a- ?. Z P* K
逼死韩琪在庙堂。
8 `4 S' w; ~/ a, a! a) E+ b$ c 将状纸押至在了爷的大堂上， 5 j# F T( E- [. t
咬定了牙关你为哪桩？
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美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。
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问题一：
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6 t; X L' G. @0 ~! K( V4 W! V5 a 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。( R: F7 s& P" t, P- Z$ v7 v
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如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。) H$ @9 a7 Y" W3 B
0 o3 V9 u- {( ?* q* ]$ v0 s+ _. w 按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。 8 h v, G. A3 z+ O8 y
" Z$ Y- t* i C) W 难道，这就是大家认可的结果吗？ : z& v! X5 v# H" H4 G9 s
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问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同 ) L" W2 {1 v4 l% ^# t
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没
5 l/ ~8 J% a$ F, \! v 有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管
# ~. {8 d+ v. T! ^5 B, { 你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？4 h. k" b1 v4 J" x! U7 _
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$ i8 i! o6 q2 V2 U- x问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转
6 q/ q S1 p* w% D" B" | 移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。
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你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移/ z, }* s/ Q' B% J
了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办
! E8 E* g( f/ j: v 呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？ 0 g- ?0 E) H6 T9 w* A
那么我心里就开始急了。
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1 A D5 @' I9 s' O% ` 我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时
[: b+ Q, l' F# i 候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。+ m* S' N' O1 w2 {/ s' z* T* ^! U
' k; n( p* I; M5 I1 k4 ?9 E 然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。" a. i$ h( W2 S9 b9 O) w. q
* [! b1 q) Y4 n f% y0 Z 那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？
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我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，0 U1 m" r, f6 a( ?7 `/ ]
我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。$ m0 }; C s. \) W# I% |1 A" q
" l6 ]. f2 l9 u' t 那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还- @6 C$ A/ y! r7 d. i% G2 G
搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我
2 ]( j9 k! h S+ ^. y4 ?' Q2 P 们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？
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那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？- s( k8 a9 D9 T, Y
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么
0 c0 h* y* B; F. l 她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么
- \5 o1 i0 s& Q2 M" _& X" c1 \ 做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？ 9 R1 a3 _8 o. @% q0 A' B( T
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问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。, G: M8 P+ n; j/ W
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是% _+ S6 Y, p. q4 `% |- e
一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复) m& G8 x+ |& t6 C) e2 T
你。因为我满腔仇恨。
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- f8 q5 _9 z8 k: i 大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？6 C/ C$ T( h# n& o: ?- K
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1 X9 t" F+ y' @7 `# e: W问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要9 s* m, k* I, q1 C t$ Q" s! z" T: A
吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我
+ q/ \: @' h8 R 教育好啊？”8 v7 G7 {$ P$ t! }9 B2 z6 _! @
7 j, P- m$ r: G8 m 这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。
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但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。& [1 j: R: J# Z3 C
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我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。9 M8 d9 \: \( ~$ C1 U8 F; n
7 z8 M& f) c# v9 W# \! ~! x 但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。
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5 |7 j; V& ?. d/ w 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。
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2 t; j* }" N7 p* o 不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？5 }0 ?0 q% j' H
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？