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发表于 2010-9-3 00:21:36
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0 o( w: e1 }; e9 n$ h& R5 c) ?8 ?快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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假如秦香莲是男人
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书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。
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/ n( p H D- t6 U, g+ M 来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。+ F8 Z; p# @$ n5 K) m5 _- K
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香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。
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适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。
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) n* L9 M' j" k$ d$ Y7 w+ p% B 然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”1 ]+ ~0 r' \( r, s
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香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”
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: p4 b6 _. O5 O) i2 T 香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。 0 n0 }0 r9 u! w+ |5 a9 b! P- J
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美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。7 @1 H' \2 p8 p$ b7 l
4 q9 h5 K& C; s g+ T) v; V 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”$ i, A3 O/ Y' J! V4 M. B4 C
/ X! _: v% Z) s! H6 v' R 包拯大怒，命升堂，取过状纸：
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驸马爷近前看端详： % h8 f! O+ j) \
上写着秦香莲她三十二岁，
3 O+ `8 b1 P/ A2 A 状告当朝驸马郎， ( G# g% @2 X" B7 @3 G3 C' Z- `
欺君王，藐皇上，
+ a! m9 S8 M* M6 r! w1 ] 悔婚男儿招东床，
' {1 F1 e f7 M$ E5 F+ r 杀妻灭子良心丧， $ r! H; a% V3 A5 t
逼死韩琪在庙堂。 # b/ O8 u, D: x- c5 j
将状纸押至在了爷的大堂上，
X7 ~1 T5 b% d0 t 咬定了牙关你为哪桩？
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6 Q8 K- B% J/ g9 Z) X3 a$ p 美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。 4 d3 o# O1 A# M- ^& R
3 j) h8 Q: d5 e问题一：
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。1 I, |& u3 ?% c7 m2 I
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如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。" @" c- i+ I1 A9 v2 e9 v4 Q
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按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。
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9 z7 N* z7 J- R7 K: V6 Y 难道，这就是大家认可的结果吗？
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问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同 3 S2 r h/ x0 A) U
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没
( `. I0 g4 p- o 有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管% B" C: C4 d! j7 I$ n
你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？# l0 f2 i$ B8 w5 {1 u( Q# t
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! V- u) ^3 C$ s$ }5 j) [, g问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转1 f4 w) ^# q3 B& k2 e
移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。
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你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移* b! U0 M6 Q8 L4 u
了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办
+ v/ k9 M" T0 w6 @1 D: w0 k 呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？ , g5 k* [/ b6 O1 _( h9 j# T
那么我心里就开始急了。( h; V' R1 k* M$ k6 F/ p8 O3 V
2 q/ O9 B0 p* e [3 Y* H 我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时$ S( k2 ]3 o3 R4 d* u: J9 v: H) D
候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。: Q5 w" b9 @& k% T8 ?9 G
6 K* { x% ]/ L9 Q' E- q 然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。' L5 G, c& a7 X7 G* W
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那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？
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w3 |9 d2 `( r5 C; T 我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，
/ h/ h8 }8 V; E8 d! C# S 我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。3 l$ f% q2 T m1 U6 e
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那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还1 W5 V3 K8 W$ R9 G: d+ w# M- c
搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我. z& f6 d& Q9 n6 D# i2 R1 H" ]
们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？
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$ ^/ O5 {8 h( n" b 那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么
5 |' {& W4 j0 A! P/ O8 @/ @, ^ 她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么' M4 \ U. H9 d0 O; `- j
做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？ ; ~- b) m: _ X- d J
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问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。 z) O& d; p& J) K
8 b7 G4 H" P, N' w8 j( O 我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是1 L+ c6 l0 F }6 s5 T
一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复
5 M5 F+ ^) I) R9 a% O$ T 你。因为我满腔仇恨。3 {- R; ^$ m/ L) b. J
& l( F$ b2 H& i; n( m 大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？% |) x9 P* C1 [/ Y
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问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要5 r# H- h; x( K* h4 f4 d* @" k
吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我& Q8 R( W8 h$ w) M& d
教育好啊？”
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这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。2 y$ b+ Q' S2 M1 r
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但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。
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我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。: q! } d \' h- t; R
2 Z( ?. L! c3 t R! R1 u D% }0 w0 Y 但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。" L3 ?0 ~' h& u: Q* G$ N& X3 U% y4 ^# `
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。
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不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？$ U+ C3 W' [$ V% i
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8 X+ D8 ] x- ~6 U! c$ v 2010.9.2 |
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？