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发表于 2010-9-3 00:21:36
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快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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: v! Q$ O/ z9 |假如秦香莲是男人# c# \$ M' t5 ~" Y" a
- n* w' `& V. V: ~- f# n 书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。+ g6 m. N6 f9 e5 e& {6 P* w
O/ f: W' R. B% L 来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。
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香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。+ U" |3 x& L' ]
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适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。
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然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”8 }# H" E4 K) a0 e0 ]
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香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。 7 U+ V9 G, `4 M1 b! _. W& a, N
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美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。4 ~0 I+ K# K$ J
7 I) g0 B8 ?. k/ u5 E1 g/ t 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”
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5 O$ ^4 Z6 g' q6 s/ i1 @( o 包拯大怒，命升堂，取过状纸：8 d$ U6 i1 y& ^$ b: f" X" x
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驸马爷近前看端详： $ }6 I, i( e+ f$ a! y( s2 u" @; s7 P
上写着秦香莲她三十二岁， ( ?: v4 c% E2 I9 ~
状告当朝驸马郎，
: V. o3 W$ L3 s0 u, o: b 欺君王，藐皇上，
D; R' a# N! s- F( g: {' T 悔婚男儿招东床，
) _' q5 f- Y2 Y8 d; w! d& j2 @ 杀妻灭子良心丧，
' I3 n) X' P4 V4 O8 A+ ~; c ? 逼死韩琪在庙堂。
4 d$ @" ~9 @5 u; { 将状纸押至在了爷的大堂上， * C4 }( {4 [9 g$ a% c2 ~6 U$ `6 I
咬定了牙关你为哪桩？
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美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。
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问题一： 2 a; O' q: l! b+ Q# u) c
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。
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. Q7 i) R: W3 ^: O7 | 如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。
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按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。 ' d% t4 w4 |' y: x: s1 ~5 K9 q- O
7 V5 S/ Y x" r. w2 X7 N$ T* t 难道，这就是大家认可的结果吗？
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问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同 % o0 e; V) j6 {( y5 ?
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没 & g Y8 R; ]/ ^5 ? l
有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管
5 r% c4 H# j: t8 b- K7 E 你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？9 x0 J# A0 \" t1 L5 R+ O2 [$ H0 P' |& o& q
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@; u* T1 z4 _ K" {问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转8 S* u0 h; K# t7 a$ [) l% t
移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。 - x5 d$ {. c; v2 u" a
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你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移; o* \/ r- D$ d m0 Q. ^
了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办
; H, Q I9 o; e 呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？
# j2 L6 N3 }9 ] 那么我心里就开始急了。
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; q/ \5 ~/ L: ~4 D# F7 z2 y 我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时
1 _7 m! L) v" a. V: v7 \+ E# V3 o 候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。% B% j6 H! l9 \
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然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。% X( E- J \- n
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那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？2 a- M$ a; K+ J, f. e' G
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我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，* d. h. d, F* d
我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。" _; d, J" {" K6 v( G& X: y% h8 o
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那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还/ |4 i3 I! Z4 N% _, j
搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我' i" W* e8 I" ]3 L3 [
们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？& t3 G: n5 u9 }2 o
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那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？
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! {. N, @6 l1 G9 A) `1 R3 r2 u问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么# s8 D0 s- @. e, k0 C9 b6 Q: j% j% e
她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么0 p' }' ?# Q+ p0 |1 p/ w0 B& b3 v
做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？ ! x3 T) s7 A9 I9 B
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: [( J, Y# D n9 x3 Z* T* P; N问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。3 n5 A! f6 r. U2 b- y
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是
( V( b6 b& J4 A# F) [7 f9 [. G 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复
t9 L, w' b4 E/ m 你。因为我满腔仇恨。6 j3 s3 C* G l% D' ~
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大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？
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问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要
4 Y9 Y8 q% P1 `( N& r 吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我
1 I( q! X; Y1 @) ~ 教育好啊？”
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这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。% B. F8 j q* G9 g3 c+ e
3 e& W; z5 ~; t+ ` 但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。
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我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。
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2 c1 k: c: b- U& \) |8 ` 但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。
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* E! O$ G8 ~' u7 p 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。
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% L$ i2 w+ u: j4 i 不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？4 n0 }2 T7 _/ U6 W4 w* b/ ]
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？