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01为人处世的五种人的五种方式:
8 m: `2 ]/ E, d f, l第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友; 0 Z3 W8 M$ K; h4 O/ A
第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
" b; ]; N, M% ~: [2 C4 ^$ l+ M {第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事4 w! m* w9 J* T) o4 I3 N( b
& ?* U8 v- r+ J! L9 H q( V2 k# s第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
# K$ ~3 d! ]- N) _第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
% V* |0 r! ^4 u/ B02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
* B, `& X, D- B4 A3 x03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
( H8 I3 H5 @# X' n# z' b04 像文人那样思考;像商人那样行动。 1 c' R( k6 g# k, _; I
05 世上只有四种人0 n: `: _* c" a b5 P2 J
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;4 c: ^# Y4 Y3 F8 N- X0 y/ v
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的;
6 o6 P/ {% T/ b, i' u" H第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;
6 G+ E. `, f: z f, F4 E& t第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的 ( Q, ]2 ]* m# a0 m3 ?8 I
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己;
5 G9 |% P" J7 L Z有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
3 r" j" Y+ {8 s# d: M2 |( g) E9 V, o06 什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。
8 v e; Q& Q# q! D9 J7 T) G07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;
) T5 ^; z9 b* g8 K/ x. a要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
( Z) P& g6 o2 \- M8 i要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
6 H0 ~8 K3 Z" |+ t# H' I要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
; M; S+ j, i0 ]5 ]无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 ; c* p/ B- {6 o8 `( r$ Q
为人处世,不可不察。' P" V' }0 ?, A7 Y, g; I
08 对有些人说话要全部说出;
& i1 o5 I6 i1 I5 {8 G, h3 W# x对有些人说话要部分说出。 * M/ F G5 `6 t8 F; ~+ t
对有些人说话要只说前面的一半;
G* ^" P: O8 Y5 N6 h4 i3 b# P对有些人说话要只讲后面的一半。
+ G# P; ]" N x0 b4 X- I. |对有些人说话要通过自己的朋友说;
: R3 X( X+ [) E对有些人说话要通过自己的对手说。
& x3 {) T/ R8 I对有些人说话要让他的朋友说; 4 U& ?% I0 y ?2 c. t( \
对有些人说话要让他的对手说。
( W; o, S# N" B7 Z+ E% }+ i对有些人说话要果断干脆;
0 F$ s; y3 p+ P" L对有些人说话要模棱两可。
8 _& W, p* x ^$ P2 N对有些人说话要只讲原因; : o% g* C! Y' H8 N* j% k) s
对有些人说话要只讲结果。
! u2 M! f; \# L: q2 l$ m3 Y对有些人说话要正话反说;
" }# P" Z+ P+ _6 J1 J( u( i对有些人说话要反话正说。) j5 Z- ?. a l+ z4 e
09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 0 D& g( G! o3 o( b i/ X
10 不看人待我, 只看人待人。
( O8 t' j' `' Y' S4 }$ o11 小人物要小气; 大人物要大气。 4 i4 f$ G- d7 U, Q; Q
手低眼要低;
+ h. m1 A B2 S/ s手高眼要高。 + D6 ?/ r/ ?( L& c: W' [1 g. P
小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。
( i) w. _. T9 C9 V对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
- A) b- p! }% `, [12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。 ( r- T2 D1 ^, d1 @* }- a0 ?, V
13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; 4 b! B [8 K( f) r, ?
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。 9 A5 ^, ]! a# y6 Z. c. K% E
前两种是自然的常态; 第三种是怪;
$ c) a& k" W+ v后一种是圣。* z& _1 O/ A' U3 G* ~
14 关于大事和小事—— ; w, r! H- \! _& r5 q
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。 & s6 C1 g# F; x0 P3 X% D
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
( ~& `; [/ ]# ~) }; ]有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
/ m) s( i: I: c; a: J7 I' G" [有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。 2 Z" R3 a+ g3 I; R3 C
有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。 & S0 s# Z) ~% b$ `5 X
15 生活中有几种人: u: V/ @# C- q: q# \: Y$ h
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。
; ?& Z) K0 y* h% h5 Q- d; J; t第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。
. d. Y B. V; G8 v第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
+ U' N B. @% L w6 B/ I" P% A16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
! L$ o. X5 H5 C1 I4 f5 K# r: s17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; 8 x$ ` g% X5 ^ h. k
后者谦虚谨慎,装得下大海。
3 |& M! k8 V% I前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。
0 p. D; P# S2 b0 _" {+ ^5 \ E1 d+ Y18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。 6 Q2 J3 { w: {3 u) j. T
会管人的将将; 不会管人的将兵。 : {9 U) x- C0 t4 g" d" ~7 j+ L4 R
将将,十个足矣; 将兵,多多益善。
. p3 E- p% Y. d/ K4 |& l! Y; }0 j19 宁可不办事; 不可办傻事。
9 \' ?* s* b- F9 K* L* A! y不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。, a) _8 R8 b; r
20 世上没有绝对的真理。 所以,
3 t; Y- m2 e. B* M; t1 B8 \没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。 1 C" n' h; ~) S) o( [: E, M" O2 w
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 8 r* ^! U3 I) X! g/ S/ E) }2 E
高明的谈判者,
" M- i' o6 B9 j, J: J8 q o使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
. d6 R: F# Z$ {9 g. U9 V) V+ j7 a前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
; b; [9 w" t `: {1 ~6 ]6 W2 s21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 # c+ W" N5 C# ^* r% g/ w
但这种人永不绝迹。 $ b. O3 a4 d) ~; _( d
他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗?
( Y8 {) z8 D5 s22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
9 P3 X) ? \# F- y作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。 2 J9 z+ T6 `$ M3 [& [+ k
23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。 $ M7 S! o- ]8 }- i
24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。 # R- ?/ X* U2 Y& k
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。
( v8 e7 |; s9 ^- z% J我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。 5 x$ T" C' M7 v
26 朋友之间最好不要做生意;
" a# {# p4 |! W. J但为了做生意,最好先做朋友。
$ E2 J% d/ k! O! k0 _+ P$ @27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。 * W% J) h/ a V" L) L! t8 h
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
5 J+ J! t5 I) k+ w' }29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人,
c; `8 m: d4 n/ f V7 c! O; D$ I' X因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题8 O3 `/ v7 v& i5 [# ? h* _# E
30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。 1 z5 ^* O) E; i3 S1 ^( ?
这是初生牛犊入世处事的基本准则。
9 }/ u& I! R2 i* }31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。 ( q8 }) |1 n* S w3 j& g* n
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人;
[) g5 \9 H9 Q8 P政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。
1 m& l; V* w4 H; j33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
1 H) V9 u+ D% u34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。 ; I$ ~ t3 t1 _) E6 V7 q, y
这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。 . Y( {3 _/ i; q
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误;
# H8 E/ q8 p; V) e3 @三是因道德缺陷犯的错误。
+ l/ `$ F# K5 N. p* u. W同样的错误,
# {% e. D; L4 M5 y- S' T犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题;
4 o! f+ q; V' S. o: f4 |犯错误是为了损人利己,是道德问题。
; [, |! n M2 }3 x6 Z# B0 B, h犯经验不足错误的人,要给他改正的机会; ' h6 p5 }7 Z/ v8 d9 @" ?
犯能力不足错误的人,应马上调换工作; 9 w7 j; c+ @* ~3 Y6 ^' Z
犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。
3 f7 r! k) n7 C36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。 1 [) ^/ j$ g1 ]( @5 y5 H4 s
37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 2 J( s* E+ A6 ~9 I) P
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。
2 U, F- A- }7 _( ~38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; , z, Q3 b( n5 e7 Z! t5 y, z
水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。 # f+ a! e& D; v+ U
39 如今, 大气很容易被当成傻气;
: w" {( u, x& }( M大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
' M3 v8 _+ u& [; e40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 ; M/ O* i9 E; Y4 M% @9 _! T# E
这仅是在说办事? / L' `+ l9 d" O2 V: _
41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。 " t) [0 S, E, B! L K1 g: ~
有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。
* p7 a1 Y* ^9 ]0 `( ~/ f! n42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; Q0 r% m5 R# x% R2 v( _& t
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者;
) e4 N1 y! s4 L) l) _: g* Y不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者; 4 l; i9 A" ?) t" B0 K6 S) a! L
正确地作正确的事,这是真正的成功者。 6 z6 _# ~5 t8 J; ^. g6 U
43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。 2 K# i7 X0 Y# {9 s: K
44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做;
4 S) t z0 |' J$ o- ^五人赞成做,你应该谨慎地做;
. W2 T0 S( G+ f* ]2 @& H十人赞成做,你最好不要做了。 3 ^) s, ?! k# F) u& n: u
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; 4 `# N5 Q* Q- {3 P; I+ J
小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
! X/ d! }, Q L. |' q/ `" v46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。 $ Z! d$ q R- f
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。 . ~5 L+ |& q. ] l# c
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味;
* j) N W$ Y$ Y0 f# R2 ~. P8 T有些话写出来更有味,谓之回味; * r8 n W+ L" |" c: d7 t7 C7 r
有些话悟出来更有味,谓之品味; + y! J' y9 ^& P4 t; U
有些话不说出来更有味,谓之深味。 9 u/ B# i* G6 \8 s% x
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。 / O- i1 m; T. e- B
糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 " }1 {0 r) C5 r) P
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
3 h& |8 X5 _& g* o6 ^- \只有当友谊和利益高度和谐一致,
" U1 A. H. b& v3 E+ `才既做好了朋友,又做好了生意。
8 n" T) [" Z* `3 H! `9 W4 A50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。* F7 F6 U! y6 e
王强也说:做人要浅;做事要深。0 I& {) L! j5 d }
张远冰说:做人用心;做事用谋。
# P9 V3 x( M/ k: g; a7 R! {51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。 ( t5 j7 G. r; p, _6 [$ T+ D
52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
/ {* P" [0 \& p7 z; A H" y. v* F3 H小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。 " G+ G5 Z$ x7 h! L% [) M
以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
! Y: T& c- |- T/ g- v" M以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。 & Q& j/ h$ x# K' }' ?- F& x
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。
4 c% v. }8 K! l# Y不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。 0 }/ e) e* q' i. |
54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, - \- W5 L& e9 r Z) q$ u! c# a
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 ; C$ J3 A/ [! o; [' U
无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
' }" [* a3 q- G' j55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
9 ?# b8 z! y9 I9 r! T& [) f7 k# z因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
( D* j- R4 G$ C; |56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。 + }2 e/ P( G) P' T+ x/ J% m( h% V
什么是大事,什么是小事, 你知道吗?
. K. L; t0 _# ~" I57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; + z, o3 y' U D q+ m
结婚是人生最大的一笔生意, 9 G/ n) l1 h/ q$ O( G: W
因为它时有不可期许的收益; 4 i3 S. K- a2 S6 y+ }
结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。
6 V* B+ T. V2 ~$ s# m' o7 ~58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 & N; o* k# B# B3 T2 o7 B1 c
这都是一种境界。—老要天真少要稳。 & q. b! r7 K- F5 Y
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; ' D/ V2 G2 Y. R6 C
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 6 ~% G# ^4 p. K
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
9 V3 L* F! y9 p9 O6 M2 |, ]' D60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
0 l9 f3 ]% C7 }$ q! p& C61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。
$ L, b) q* R1 E W1 J1 q) L其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。
5 y* D. M! _5 T5 D4 {# d5 P62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人;
" s- `; `8 B8 d成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异;
* O4 b" C0 M+ n5 d Q商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离;
- H! G- u2 m$ K [# P+ l6 ?! }商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场 / U- Q/ G+ O* n- S) H0 X5 p
脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔
3 J) f6 R1 Y4 F. C# J+ g5 k. E9 C的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。 3 _3 r- b! F9 ]' \( ~7 y% x
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
: b) e1 n! |5 R1 G( ~4 }64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。 . E& F) }! q4 s$ D# s
65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话;
8 {6 p, b- V3 q3 `+ w' I/ ]& t对愚蠢的人说愚蠢的话。
8 e; [$ P' H/ u' A什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。
/ |4 B2 U# W$ `; r什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话; ' s% C1 h0 O$ [: C8 g: j
对不诚实的人说不诚实的话。
6 X* ~8 m* R# M: n" K: e+ ?什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
: {% g9 ?/ h! l* `0 g* q66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
8 A" {1 r: `+ O! b. | B& s4 D: E67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 2 P" g8 b+ ]7 z8 g! S5 b
这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。
7 j% M( V5 H0 l8 ~- @68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; 8 I5 [! A! a% l+ p
反话正说的; 没有时间而糊弄你的;
2 Y' |6 I# S5 U+ E7 f没有欣赏水平的。
# N: H& N9 G, U P; i1 {+ I( e, @1 w- C第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。
$ ?( n( y! w, n1 a. J4 @! ]1 M* m69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所; , j: h+ _4 O7 c" C% [- Q. W
看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
, E+ O% Q D7 o2 W- x看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; " I, `2 ?" m1 \+ T* Q
看男人的品味,要看他的袜子;
7 V( D# Q8 S) { X- p看女人是否洁净,要看她的厨房;
4 B# B5 _- q& ?) j L, ~* `% Q/ ]看一个人的心术,要看他的眼神;
- o U1 A( e5 C* h6 o, `看一个人的身价,要看他的对手;
" ] N9 x( k! y. u' \看一个人的底牌,要看其身边好友; ( H( }+ K* n! O, j
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
7 U% C% j7 D7 f d$ b( N看朋友间的友情,要看落魄时;
2 X/ ?+ A( I; j$ k; y( ~1 K1 h' m看性格,要看字的直划;
, q) j: v& x, a# l! q看胸襟,要看面对失败及被出卖; + L# w8 x; ~5 L. F, y; x( O1 }
看人的本质,要看暴发后的脸色。 % i, H- N% O- |+ P# `& \) h- b
73 一个人能放弃什么, $ B: c5 r: e- K/ w
主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
" b2 E: ?' l+ s1 Y+ N+ Z. O75 大善必大伪; 大公必大私。
! W4 a, s. z0 {$ \博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。 & Z" E7 l% O t" Y) \
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。
8 b2 b2 u5 w' {* Y; k6 _1 l追求权力时不要自己的人格尊严; " O3 v# h, _ G' ?( q. U' c
享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
" O! m$ R0 O" f t. [( m80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 ) ?$ q5 q$ P5 U2 p8 E8 r* S: L2 z4 Q
所以,好的文化商人都是花脸。
. a! E, @$ `9 [8 B8 @# u! \2 G82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。 j7 `# F( G5 U- X% D* d3 I- J
83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 - i; N! z8 l/ j1 o2 k- n, I8 g
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 7 J: C9 F5 G- ~/ O$ W5 a, d
我只是在谈领导吗?
. @0 _6 N5 b' ^: D7 X) ~87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; & R. R, X1 N6 m" A1 b2 h
有些事只能做不能说。 $ l) J" ` a; t7 P
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦; C' F- K K' ^7 Z% G. H
看一个朋友是否义, 你去找他借钱。
z8 o/ j( R8 O0 |7 y' Q- Z, E看一个朋友是否礼, 3 D) N4 u7 l% I' ~9 |
你观察他怎样与无利害关系之人说话;
; Q: l5 A5 v1 j4 J$ b$ E, a看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; . w8 N3 h1 @2 p) R$ V1 N
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
8 R; t( F( |# a# q5 @7 P8 A8 h101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
}) K8 ~% m2 s, I104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好; 6 ~0 s0 { `/ c2 r: U
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
2 T' W6 O0 N4 L思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; : w4 P$ }& o* k3 {4 j
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。 |
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