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【还梁祝一个清白】

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发表于 2014-6-27 11:13:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑
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【还梁祝一个清白】
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注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!
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【还梁祝一个清白】
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再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。) b2 P- [# W) o9 {; @0 ?3 ~
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1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。, j8 X! y& M0 f  C5 C
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2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。5 q4 N+ R- U& R% J
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3 古代假性同性恋很多。* G0 \+ R3 N$ E3 T: o

, ]4 d, w/ g8 U! Q4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。 % b. p9 u9 i: v& u. ~

, h! g' \# ], ~& Q+ C5 ~& Q0 i" }5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。9 K6 \. L7 k! W  q
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6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。
  Y9 f- m* m- j1 n% Z如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。
( e7 i. w+ x: D1 A1 g7 {( ~+ ]如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。
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3 _: ]4 ?9 B. v# b! m【梁祝新恨】
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梁祝相思蝶恋蝶
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不解鲜花为谁来" c2 o6 z. o' s

5 }- @, t  H% V7 |; S红豆本为相思栽& @4 z; S1 W! V' G8 Q# X
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鲜花本为蝴蝶开
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千秋万世梁祝恨
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只怨蝴蝶不恋花+ O, Y) d3 t/ z5 N
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】& ?- f, o( v3 q) u- E2 }

' F1 p6 p7 p1 Y刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/9
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4 O8 b) }% x1 V) o【还梁祝一个清白】大结局8 h1 b) S5 N* l& V1 Y' _$ K

, U# O: Z9 d5 f% c( S只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!
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$ P$ p# r1 T# H$ va//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P
8 U* P: ^. n( R+ Ub//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你+ {3 J- N9 w1 z
跟你开玩笑的、别计意;P& J; B0 L5 B2 U
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a//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
+ i+ Z$ l8 H7 m: i! E- l9 n7 Pb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧
, q! K( c: u- Q+ K" ~, Yb//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。) [1 v9 d0 W2 p4 c# m# m' u& a3 G$ q
从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。4 I( I" @: i6 t- S0 T1 u& E* c' z
问好、有探讨才有进步!:handshake  |+ K# W& U/ M" T
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a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!
. ?! K5 B' V$ U3 o; L, l- c7 Vb//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。
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7 A7 J# I9 P' b  l" Y9 P: Ia//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!2 z+ f& y8 b7 t( ^
b//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake( S6 `$ @8 x- i" O9 F) ^3 d: A

4 D  Z. P7 U( U, Na//那事古代,不是现代,明白不。
- Q+ t" T+ ^$ v# Z$ _b//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P* K# L; ^7 _1 V' E9 V
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a//你这个人太执拗,没法说哦。
! k6 e- i7 \& Hb//是执着-----不是执拗。
2 B4 o3 s, l6 X4 \ 对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!3 h% N$ |# D" P7 `; |
共同探讨、共同进步!:handshake/ \7 W% T! m* ^& K( M

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1 B( W3 z8 v0 @/ H2 Y: S, o0 b, Sa//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断2 E( h5 n/ Q4 D7 J$ }
b//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P& {& e, z4 y& C% b9 l
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a//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢
- Y9 ?" ~- \* N0 x* S- d2 Q7 Sb//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。0 @6 m8 t) m& }% |
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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, i8 R- U" M8 k5 P' Ea//古代男女很难分得清楚  那时候穿得那么保守?
# g- g0 e4 w" |" y, m8 Db//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P- I  C# R; h6 i& Z

4 n% O. S. W  C9 Za//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
! ^/ ?4 k8 ]' P2 s1 qb//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!
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; f$ ?7 `, P- F' [a//让美好继续就好,何必纠结细节?!. L- a% ?& g) a/ l- q" P" k5 X# c) x" L
b//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?
4 y2 F. Z/ A0 C& s! x" a% U6 M其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!3 D; F! {" r& r. V* l0 H6 p+ \2 s# _8 m
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a//水火相容貌似比较困难
. m" D, l0 g7 i  u7 v7 qb//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?* Z1 m9 [" a6 v' B8 h, B! M
问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake
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a//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!! G& R' I2 y4 t% }$ f8 A/ h
    不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。0 n( E( ^1 B1 Q7 }
    感谢!) X7 {5 k7 ^* J
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!4 l8 Q* ~  `6 \/ J+ v, Q  j
b//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?1 ]! o1 X# o( h* P) o
如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!
2 c! S% t2 y$ g/ ^0 Ab//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!: L' \( A! q7 ~' R; m& Y8 v

6 P% R* D. z. m6 |6 L/ X  s【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness:
发表于 2014-6-30 13:10:10 | 显示全部楼层
哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢
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 楼主| 发表于 2015-3-11 04:18:02 | 显示全部楼层
tianwaixiangqiu 发表于 2014-6-30 13:10 # }3 ~3 _- x; n* v( u/ C
哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢

4 c- _! p! o: }' R! Z还梁祝与同志们的一个清白,问好!
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发表于 2015-3-15 01:48:57 | 显示全部楼层
听楼主这么一分析,确实也是那么一回事儿。。。
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