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再看《孽子》

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发表于 2010-7-4 14:12:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 dien 于 2010-7-4 20:08 编辑 , C- g; O! \" x3 u$ Q: C
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头次看《孽子》在7年前,先看范植伟、杨佑宁主演电视剧,不过瘾又找原著小说读,喜欢啊!
- {0 i8 V" C- d8 A谈不上喜欢哪个人,但为整部小说内容着迷,私下还盘点:; V3 V7 C5 O) [; J
龙子帅而多金,但独占欲太强,一定也是1,遇这样的再有钱也不能要;
3 g/ T& N& l0 f0 c4 P李青正直叛逆,而且老头子是军官,居然和我有几分像,不过胆子比我大太多;
  R5 d, d* c( Z( `吴敏真是个尤物,听话懂事,还会做饭,当俺媳妇正好,但太磨叽缠人的也不行;3 I0 Q) G7 w, x% S
。。。。。。8 D/ M' l, X, f# p" [
现在想来实在幼稚可笑,转眼七年光阴:合拍交往,分道扬镳。1 R# Y: V& T9 M* p7 t
今天翻看自己的BLOG文字,将而立老男人再看23岁毛头小伙,不禁嘴角微翘,押茶一口。# K) d: |7 P) ~$ K3 g( h
甚至当时几乎倒背的头一段:. @" ~2 a/ h$ s! x  @
“在我们的王国里,只有黑夜,没有白天。天一亮,我们的王国便隐形起来了,因为这是一个极不合法的国度:我们没有政府,没有宪法,不被承认,不被尊重,我们有的只是一群乌合之众的国民。”* J7 h1 Q: @1 b$ c: F3 N
今天看来也只是似相识的略煽情文字一段,倒是之前没注意过的:- ~" U, Z! \( @, ^
“我们平等的立在莲花池的台阶上,像元宵节的走马灯一般,开始一个跟着一个,互相踏着彼此的影子,不管是天真无邪,或是沧桑堕落,我们的脚印,都在我们这个王国里,在莲花池畔的台阶上留下一页不可抹灭的历史。”" T* Y. O. _% j9 k4 P4 i
让近30的老男人眼前有了画面。0 C3 B# ?/ H& B# p4 W. m+ J9 V
) D+ @; D' j0 Y/ ?$ G% Q
0 }3 v2 Q% U% o8 C6 W. z
本人QQ616748141 欢迎低调合拍的朋友加聊# l- N' _6 }/ p' f  {! v/ D$ c

: M2 `/ G' q, d+ f9 h+ h: ?小说概要
5 Q4 N% J2 {, d6 w' Z( m4 _' P  小说《孽子》是旅美台湾当代中文文学作家白先勇唯一的长篇小说创作,全书共二十多万字。   
) G5 K! t: Y2 I7 Y8 O' {  小说以第一人称叙述,聚焦民国六十年代台北新公园里一群被称为“青春鸟”的同性爱沦落少年,细腻描述了他们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活。故事以这群下层同性爱者的生活为主,旁及隐身于各行各业的同性爱者,并藉由龙凤神话等过往的同性爱曲,反映1960年代前后同性爱者族群被家庭、学校与社会、国家放逐的边缘处境,呈现同性爱者身体与心灵双重流亡的困境。
6 L7 K5 I6 v( M) @* V& B) t  小说传达两代间因同性情欲而产生冲突,期待沟通谅解与社会接纳的殷切之情。诚如白先勇先生所言:「《孽子》是我第一次深入地处理中国的亲子关系,并且把这关系从家庭扩展到社会,把父辈的形象提升至父权象徵的层次上。」「在《孽子》中,我主要写父子关系,而父子又扩大为:父代表中国社会的一种态度,一种价值,对待下一辈、对待同性爱子女的态度——父子间的冲突,实际是个人与社会的冲突。」% e+ b2 L1 k" f, J
, _8 b( S0 t/ l* E
作品评价
8 e2 r" {. m) o2 X2 O  小说《孽子》含有大量同性情谊的描写,出版至今的三十个年头,仍然是华文世界同志小说的扛鼎作品。这些年以同志为主角的文学作品陆续出版,但是『孽子』在脱离时代氛围後,所显露的共通人性,才是白先勇的作品至今仍被广泛重视的原因。
" ?- r- @# @2 h, n0 {9 F  比较起《台北人》的光芒耀眼,白先勇说:二十年前《孽子》出版后,「那时候台湾社会好像不知如何对待这本『怪书』,先是一阵沈默,后来虽然有些零星的言论,但也没能真正讲中题意。要等到九十年代,有关《孽子》的评论才渐多起来」,《孽子》的命运,其实正映现了台湾社会对同志议题的态度转变,放大来讲,则是整个社会的转变。/ e' J5 ?6 P$ {0 t4 r
  台大名誉教授齐邦媛就赞誉《孽子》是所有写眷村文学中最精采的一部,南方朔也指出,白先勇「比社会学家还厉害」地呈现了隐藏的秘密边缘社会,多位学者也表述了《孽子》呈现中国父权的压抑、情欲论述与家国论述的张力。新加坡知名作家王润华则透露,白先勇曾义助大陆「孽子」到新加坡觅得新生活的轶事,「白先勇事实上写了两本《孽子》──文字的与生活的」,王润华说:「他像千手观音,不知普渡了多少苦命鸟。」
. j1 n8 S/ }$ }: \  法国书评家雨果·马尔桑(Hugo Marsan)于1995年3月24日法国第一大报《世界报》(Le Monde)周五读书版上,以几乎全版的篇幅,评价白先勇的《孽子》,赞誉这部小说是一出“将悲情研成金粉的歌剧”。此书由法国著名汉学家雷威安教授译成法文,于当年初由法拉玛利雍(Flammarion)出版社出版,引起相当大的震撼,读者反映非常热烈,一版再版。法国第二大报《解放报》(Liberation)5月18日周四的外国文学版上,艾莲·阿瑟哈亦以超过三分之二的版面,图文并茂地评论这本书;另有数种期刊杂志亦先后作报评。" p& ]4 E5 v! H, z+ {
  马尔桑在文中说道:“一部翻译小说能引起如此广大的注意和轰动是罕见的。它唤醒我们的自我那最原始的深邃之处,因为阅读在此已不再是‘消遣’,而是以一种强烈的光照亮我们心底深渊。它有传奇故事的紧张、强烈,却无强加的乐观结局;虽然描述人性被破坏、被蹂躏的一面,但并不划分刽子手和受害者、好人和坏人、拯救者和忏悔者之间的界线,而且也不挑起任何报复的欲望;这是罕见的作品之一。《孽子》的成功,其威力更多是来自作者的文笔,丰富而又令人不安,像上涨的江河那样;他诗意地把真实的氛围记录下来,又以黑夜如梦般的面纱使它改观。白先勇描绘的是一个边缘世界,在被接纳的边缘之内的边缘。”

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发表于 2010-7-5 09:42:40 | 显示全部楼层
唉 孽子。。。血里带来的。。。
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发表于 2010-7-29 07:40:14 | 显示全部楼层
写的非常非常好
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发表于 2010-8-3 09:05:55 | 显示全部楼层
七年光阴,怎一个“再”字了得。
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发表于 2010-8-3 12:25:04 | 显示全部楼层
回复 dien 的帖子
, M4 d2 o- l6 r5 h$ J1 o9 M
7 l- C% v' i9 z% ?6 f& h7 d6 A# d
$ J: l7 d* {$ k0 J4 r8 V    李敖先生说白先勇就是一同性爱,我不知道,先前下载了小说,都看不动,实在是看不下去,要么再下载看看
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发表于 2010-8-11 00:58:17 | 显示全部楼层
《孽子》我最爱的同性题材电视剧,总有那么一种淡淡地感觉,想抓住,又不见了。楼主写得好。
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 楼主| 发表于 2011-1-26 16:29:13 | 显示全部楼层
我们都在云里走,四野茫茫,谁能担保下步稳妥,不会掉下去。。。。。。
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发表于 2011-1-27 20:05:17 | 显示全部楼层
虽然《孽子》说的是60年代的事情,但是我却在李青的身上看到了自己的好多影子,每一次看都被深深的感动。
& q0 H+ B/ z' I
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发表于 2011-1-28 00:11:24 | 显示全部楼层
看《孽子》的时候,才19岁,当时还什么都不懂。经历了一场感情风暴,我也明了了很多。呵呵……是啊,这部电视剧……真的很现实,很虐心……
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发表于 2011-2-5 13:32:17 | 显示全部楼层
我一直不敢去看
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