“祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。”利人即使利己,害人即是害己。杀他人的父母,他人也会来杀他的父母;杀他人的兄弟,他人也会来杀他的兄弟。善心侍奉自己的亲人,他的儿子必然孝顺;善心侍奉自己的兄弟,他的子女必然和睦。如屋檐水,后必继前。由此看来,孝亲敬兄,爱人利物,都是自己后来幸福的基础;损人利己,伤天害理,都是自后来灾祸的根本。人即使再愚蠢,也一定没有喜欢灾祸的。然而研究它们的言行,其结果却适得其反。为什么?就在于他们没有遇到明理的人,为他们详细说明因果报应的道理和事实啊!天下兴亡,匹夫有责。则么才能使天下大治太平呢?那就要帮助天下的人,都能知因识果,则贪,瞋,痴心不至于兴盛,杀,盗,淫业,都不敢妄为。爱人利物,乐天知命,心地即以正大光明,则无论走到哪里,无不是光明的前途。 0 Y4 L% T3 ]* k: F' ?( p0 Y$ T3 ~# j3 C- d& Q, V9 ^7 U
佛与众生,心体是一。然而佛与众生的受用,却是天地悬殊,这是因为彼此的用心不同所造成的啊!佛唯以无缘大慈,同体大悲,度脱众生为本怀,没有人我彼此分别的心。纵然度尽一切众生,也没有能度所度的分别。所以得福慧具足,为世间之至尊。众生唯以自私自利为前提去做事,对与父母,兄弟这样的至亲,尚且做不到不分彼此,何况是对旁人呢?故众生所感业报,或生到人间而贫穷下贱,或堕入三途恶道。即使能够奉行五戒十善,自修禅定,得生人天乐处,但因为没有大悲心的缘故,不能只契菩提,以至于福报一尽,仍然会再堕落,可不悲哀?所以,一心想要利人的,正是成就了自利;而那些只想损人利己的,却偏偏是害了自己。