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学佛入门

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发表于 2008-11-25 21:43:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
(佛教常识)佛门用语常识篇8(完)* i4 j5 K& S5 |

& U+ q! u* Q, x' r; g3 V
% F* S5 N- O" {; p" ]禅定4 n/ K( D: a; L- F4 o/ ]
内不为妄念所惑,是名为"禅";外不为境界所染,是名为"定"。禅定意指令心专注于一境,而达于不散乱的状态。
3 @" q& Y6 `/ x) K; @2 b" v: P  g6 S. `

6 b8 i1 O2 m4 j$ D+ R1 [! |$ d+ }# U- Q# j5 @5 a3 n
 转凡为圣, E$ w3 b* z  n# `
禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界,与"转迷开悟"同义。
# @4 H; r4 a/ y2 n  P4 X. _
* Q& A6 n. q* g! A/ s( m& A
& A1 ]" U/ a- |% {9 @ 礼拜
4 ~4 `. ]& o, M* O. [& d合掌叩头表示恭敬。广义而言,礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等,均可以礼拜表达恭敬之意。, L# w9 B2 D3 a8 o7 C6 ?. l# Q1 w
礼拜的种类及仪式作法上有种种不同,大抵而言,自印度以来,于各种礼法之中,以"五体投地"为最殷重,是最恭敬的礼法。) w/ S, d# r) O* H* P6 {2 {1 F  a

/ I2 V3 z$ L$ l* Q4 a& o
; H5 `1 V5 `7 i9 y8 e* ^+ i. m! y3 x4 f: k( o; l
 礼忏$ u. J$ H' I( `0 F; q, U1 q- T
礼拜与忏悔的略称,又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文,以为忏悔之意。- ]4 ]3 T- v' d1 I# J
* W# P" O& l: y8 v

( T$ L, x5 `8 t% @) Q 药石
8 E* O) o, V1 r0 Z1 z1 S7 e  指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。( ?+ @. a* j. E6 o; B& n' C" Y
  又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。
8 {. |) ~- Z) j
. ], s3 v% j* w- h. a3 o( }: A! v3 ~

' ^5 G' T- F; _4 W; ^! o2 O 颠倒
+ P$ r1 f# T# H0 }违背常道、正理的意思。例如以无常为常,以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理,迷妄为真,执空为有,为烦恼所迷惑,称为众生颠倒。
- D$ }4 j4 x! c% ]$ z% O) W1 Z% L* }/ Y

) f& Q* |% D* }& ]+ I3 G0 w 宝刹
9 m. ~3 j5 A$ p) z. w  诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等,都说佛土有七宝庄严,所以称为宝刹。
  ^0 @% l. M" G5 q( d: N$ I  佛寺或佛塔的美称。在佛门中,常会听到这样的对话:"请问法师,贵宝刹在 那里?"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。5 A% \! j1 S) i4 {' H

' k8 w/ i9 _2 C+ t6 v! r  ^$ r; y  x4 |7 ?$ N* F3 R9 v) o& D
2 g% T) }; i! W" x$ X( U" O
 灌顶
* d" ?# B# C! C即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式,国师以四大海的水灌其头顶,表示祝福。
4 Z) a+ ~2 `$ q; A/ T4 \灌是灌持,表示诸佛的护念;顶是头顶,表示行持的崇高。0 m! |3 A5 w  k' {# T  @! {
佛教诸宗中,密教特重灌顶,总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水,象征如来五智,灌弟子顶,显示继承佛位的意义。' \# q8 ?2 c* P" k/ q
- E2 t! l1 w" y. v9 ?* v$ g
% K- S% p; A7 h! r9 o' H
 护法, H+ Z" \5 F1 i* o
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
# P% n4 E$ p( h2 _' Y4 _又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,此等诸神总称为护法神,或称护法善神。
1 ?, M4 H) m$ y. q, L: p此外,人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,亦称之为护法。所以今日的佛教界,对于虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之。2 v, R3 l# A4 [( T
; c6 t3 b. n1 ^# A

9 o( v6 F9 ?% n6 `$ Y- Y, T" r
/ n0 h' o7 d( ?3 O; p7 a6 `' V# V 辩才% X, G+ g+ A# O0 A
巧于辩述。即善说法义的才能。
% B' m% X" \4 x诸佛、菩萨等于多劫中,由口业庄严的功力而具足各种辩才,例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等,称为四无碍辩。
4 t& y- x$ `6 T3 K" F- U( n! h
% H1 A5 n+ }. |$ ?2 J6 d
$ m& U& @) M5 N: E$ N3 j3 T( U 洒净& {& b' f! m, ]: B0 ~* e
洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契,口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之,是清净道场或供具等净化之法,称为洒净,又称洒水、洒水。今日佛教界,每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前,即以净水散洒道场,为结界清净的仪式。
6 Y9 H# o. _  G" `/ X( t& E( }* {( m
+ ~4 o2 s+ Y/ D- X) s4 h) }

. `1 o0 r, N3 u4 d, l* K8 N3 t 庄严
: W0 q% A/ i- g2 X0 c' @  严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等,以装饰严净道场或国土。) P5 m# W8 e7 c0 F( y
  菩萨于因位发大誓愿,为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格,称之为庄严。
* v$ s! l# h) _& j  今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。; P$ k/ o, D9 t# y$ f$ t1 s  ~' H7 Z4 Z
7 h, z$ D8 H9 f7 S" l
0 N" t% T$ U( B# h
 佛欢喜日
" E# S8 k0 \9 q! o佛制每年一夏九十日间,僧众聚集一处安居,坚持戒律,致力修行,于最后一日,大众反省安居中的行为,若有罪时,则自宣己罪,于大众中发露忏悔而得清净,自生喜悦;又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行,故称"佛欢喜日"。8 {6 u3 \# L1 g8 E3 L4 v/ a9 H+ G
4 i7 }* z0 O7 w9 g5 b6 \- j
9 w+ K; p. Q# }
佛法浩瀚如大海,以上所列的"佛门用语",正如大海之一沤;就是现有的佛学大辞典,也未能将所有的名词完全搜尽,但睹之已足以使人叹为观止矣!
$ y2 ?6 C: M5 `限于篇幅,本篇仅择要介绍,如对佛学名相有兴趣者,可以自行参阅《佛光大辞典》,当能引领你进一步悠游法海。
发表于 2008-11-25 21:48:53 | 显示全部楼层
长知识了,O(∩_∩)O哈哈~
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发表于 2008-11-26 06:02:41 | 显示全部楼层
呼呼~~~楼主要多发好贴哦~~:404:
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发表于 2008-11-27 12:34:15 | 显示全部楼层
入门都这么难懂?:394:
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发表于 2008-11-28 07:06:09 | 显示全部楼层
原帖由 jichangqi409 于 2008-11-27 12:34 发表
/ I% i0 U# y9 f4 ~% A2 R入门都这么难懂?:394:

! o! O( r1 i, X不是难懂~~是你不想懂而已....如果真的把心放在上面很快就会懂得!还又要仔细看~~多看~~多问~~多听!少发表自己的观点!这样你的进步就快了!:404:
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发表于 2009-2-19 19:52:24 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-2 21:04:18 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 谢谢LZ 支持 多发好贴
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