看清人生这一回，好好爱上一辈子

南森

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生活中常常会听到类似的话，
比如，
8 z) A% A  R: E$ D. E* W( b# F5 o什么爱得死去活来，都他妈是扯淡，假的，人生都是假的，
' C3 C/ f" s  V" ]  L. H9 n0 T) u爱情是毒药，千万别喝；爱情是酒，谁和都得醉
$ S5 n- H" _  ~7 q, ?4 y没有谁是谁的唯一，离了你老子再找一个更好的，

看来这些话都是深爱过的人，受的内伤都很深，不管这些话是真情流露，还是发泄心中的不满，但都别绝望，看清人生这一回，你才可以好好爱上一辈子…………
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. u0 D, t7 h8 t- d, M' z- B: P爱没有错，错在把爱的定位搞错了，别怀疑人生，该怀疑的是自己简单的看轻了人生

这世界上的爱情哪里会有持续一辈子的，爱情是在激素的作用下产生的催化剂，不可持续，自从感情产生以后就有了另外一个层面的意思，那就是这个人已经不再等同于一般人，而后的生活里，所谓的相爱是靠着不确定多少的荷尔蒙在维系，靠着各个阶段人对自身的领悟更换着维系爱的主体，如果，每个阶段的爱的主体都靠相同的东西维系，那很难长久，所以有人会喜新厌旧，原因是没有把爱的维系关系做合理的转变，年轻的时候一个晚上打5炮 第二天都觉得很爽朗，相互满意，；年龄大了还用这个招数，不仅仅你自身承受不了，恐怕对方也早已失去了兴趣，所以我觉得，所谓的爱不能仅仅限于肉体的喜欢，应该包含更广泛的内涵来充实他，才会让自己在不同的阶段都可以觉得爱的自然，舒适，持久，满足，幸福感。

每个年龄阶段对爱的定义不一样

6 j+ A* s# r' I4 F# i20-30岁彼此喜更多的靠激情或者身体分泌的激素水平来维系，靓丽的外表，金钱的诱惑，好奇心的驱动，这一切充满了不确定，所以人们喜欢换来换去的找感觉，找什么呢？对，就是找让自己能最舒服的那个人，可是注定这个年纪在现在这个社会中，更难感到选择的唯一，也就自然更难安定下来了

30-40岁激素水平开始减少，热度明显褪去，想要在一个人身上继续爱下去，靠的是对彼此价值观和能力带来的安全感，感受到彼此之间的在乎是这个年纪的人更看重的在一起的理由，如果说这个年纪还比较容易分手，那应该是没有感到安全，没有感到生活上的和谐，以及彼此想在思想更加成熟的状态下对未来人生的规划有着不一样的定位造成的，因为这个年龄的人都太喜欢“成功”，觉得成功才是好的，急功近利，尔虞我诈，迷失自己，牺牲自己和牺牲朋友，甚至爱情，只要为了所谓的成功，一切皆有可能，所以他的致命点是，想要站在人生的巅峰，像所有的价值观怒吼，证明自己，也因为太想能够证明自己，才会迷失自己，更会冷落身边的人

40-50岁激素水平持续降低，热度早已不在，如果能残留一些余温慢慢回味依然是好的，这时候的人还是不分离的爱着彼此，是因   为对生活协调度的认同，是种习惯，越发熟悉且各方面都表现出协调性很好的习惯，如果这个年纪的人才选择分手，那应该是年轻的时候还算喜欢，思想不成熟认为可以改变对方，可到了而立之年发现人不再年轻了，连人生的目标都不一样，更别说什么生活的追求了，到了这个年龄阶段实在觉得忍无可忍，既然这个年纪床上已经不需要了，精神上还没有什么可以依恋的，整天在一生气又何必呢，想明白了发现选错了，干脆不要在一起了 ，呵呵  ，也是忍受的够够的

: e" B/ l' F9 d" G! o, C50-60岁谈不上什么激素的作用了，留下年轻时的回忆，开始历史回放，充满感激，此时还相伴彼此，不再去看对方的能力，而是一路走来相互搀扶的过往，足以，如果在这个阶段上来说，一路走来该分的都分了，能忍的都忍过了，床上的也搞不动了，床下的也玩不起了，吃也吃不多了，用也用不了啥了，精神世界也已经一片和乐不在钻牛角尖了，俨然看淡了一切，还有什么好在意的呢，唯有身边的爱人依旧，那就好好珍惜吧，此时的彼此已经没有了好和坏的定义，仅仅是我们在一起这辈子挺不容易啊，风风雨雨都过来了，还挑剔什么呢，好好的，相互搀扶到老，也就知足了
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60-70岁更谈不上对彼此的兴趣和冲动，而是习惯了彼此的存在，有一种即便不说话也能读懂彼此的默契，默默的感动，珍惜剩余的人生

. E. t% Z# |3 M70-以后，一切步调慢下来了，偶尔还会生生小气，活的像孩子，也许这时候还会生气就是人继续活下去的动力了，两个老小孩在搀扶中走完余生

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看完人这一辈子，爱是永恒不变的，可变的是每个阶段里的内容，在不同的年龄阶段享受每个年龄阶段的爱的滋味，挺好

琚琚相通

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: W% z1 p; E; N5 \写的太真实太清晰了.把人生看的这么一清二楚.好？还是不好？忽然的.看了南森老师的帖子.就有些悲观厌世了.现在.我.站在阳台上.俯瞰十八层下的车来车往和璀璨的灯光.就觉得这三十几年真的白活了.好的工作.宽敞的房子.疼爱我的父母.也不能解开我孤独寂寞的心.老师的话也我更明白：人生.不过如此

南森

琚琚相通 发表于 2016-4-29 21:45
6 e3 k8 e7 c; k" M' ]2 a  V3 l5 D) C写的太真实太清晰了.把人生看的这么一清二楚.好？还是不好？忽然的.看了南森老师的帖子.就有些悲观厌世了.现 ...

你的回复让我有一丝不安，同时也有一些惊喜

不安的是你的反应恰恰是世人知道真相后的第一反应，惊喜的是，一旦人走到这个阶段该如何面对，而你这里给了我一个解答的机会

是的你说的很好，当人们看懂了人生，明白了所做的一切不过如此之后，会不会觉得活着也没什么意思呢？你站在18楼回想你人生的30几年，看看车来车往的流闪，似乎对这30几年的人生所有的一切（所谓的房子，金钱，地位）都看的更淡然了，也更无味了，是的，当人们站在人生的终点回望人生过往的时候都会觉得过去的自己怎么那么幼稚，而这过往一切的一切又是那么徒劳无功。

金庸的小说围绕着舞林争霸的相互厮杀展开，可最终繁华落尽，武林争锋到最后，登峰造极的王者，却往往又选择了归隐山林，所以我们才会惊艳的看到世外高人，隐居深山的智者，这一切都在讲述平淡才是最终的归处，这就是看透，但依然活着平静且快乐，这就是不去看破。

! I% ~: Q! w( V% Z; z明白真相的游戏就会觉得索然无味，因为发生过的和即将要发生的一切都在预料之中，没有了惊奇，显得按部就班，缺少了未知的渴望与惊喜，浑浑噩噩不过就是在等着最终的死亡，这显示了人最本真的负面情绪，既真实也很悲观

2 R  R& K1 }4 y但是当明白游戏的真相却反而更加专注每个环节的变化，就会转化成一种惊奇和珍惜，也许这可以比喻成一个老人和一个孩子对于世界上能够引起他兴趣的点不一样来比喻，小孩子初生牛犊不怕虎，什么都充满好奇，每天都会感到惊喜，在常人看来还是是希望是朝阳，活得有奔头，而老人，生活中早就看惯了太阳的东升西落，一个人见的越多也就越淡定，想让这样的人惊喜就变得不那么容易了，在常人的眼中看来，老人是夕阳，人生的剧目即将落幕，充满悲情，也没有了人生的希望。可是你知道，老人的这份淡定来源于对生活本身理解的深度，而他的惊喜，就是在确认了这份平凡之后的可贵，也只有这样的人才可以用更加敏锐的眼睛去发现生活中最最难得的那一份纯真与质朴，更在乎本性的真善美，而不是孩子眼里的对新生事物、繁华世界里的那种好奇与奢望
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9 I1 p: G# }9 a- x( ^说到这里也就说明了我原本的意思
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( z* K/ x' F# B2 U1 }我们每个人活在世界上，不假思索的被岁月推搡到了人生的终点，很多时候我们回头展望都留下无数的遗憾喊感叹，但在我们活着年轻的时候，那些到老年时候的感叹被年轻时的我们看作是人生中最最重要的事情，比如为了喜欢一个女人与兄弟反目，因为他觉得男人连自己的女人都不能捍卫算什么男人，可是老年才发现，兄弟情义在这时间也是那么难能可贵；在年轻的时候，也许我们为了一个升迁的机会，在背地里费尽心机，可是等我们退休的时候才发现，曾经被你踩在脚下的那些人和你一样退休，身体比你健康，子女比拟的孝顺，家庭比你的和睦，而你为了曾经的一切把这些都输给了你的人生………………

' p  {& U  H( c! a: n这就是看明白生活的人，其实才可以领悟到生活的幸福是什么。
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" W0 T# w& D: m( N幸福不是大房子，好车子，高地位，而是当我们把人生都想到最高级别以后那会是什么，当你拥有了全天下，又如何，…………吃得香，睡得好，半夜不怕人敲门，做事不怕小辫子，冷了有人问，伤了有人疼；钱不用太多，够用就行；见人不用总卑躬屈膝，你可以很得体的表示你对别人的尊重，没人要把你的腰杆折成90度，因为每个人都会退休，再高的领导也会从皇位上下来，你怕他干什么呢…………这一切都想一句话说的，人要先死一回，才真的明白了后面要怎么好好的活着

说的不是真去死，仅仅是中比喻
( a+ `, ?5 i7 h- L- ~1 s这些话说出来也并不是吓唬人的，就像河豚有剧毒，吃一口就可能毙命，可是当你知道如何避免河豚的毒性的时候，你就会更好的，享用真正的美食了。

' Z1 `* t) O% s! H( h) k人生亦是如此，只有懂得如何去伪存真，活得洒脱而真实，才能无怨无悔；了解人生的真相，并不是让每个人放弃活下去的动力，而是放下一些不必要的纠结，最终懂得真正心胸坦荡荡的活好这一回。
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南森

9 W; }' R1 Q% {) s" g& d1 r( l这话题显得有些沉重，说出来总让人首先感觉到的并不是轻松愉悦了，而是首先会激起人的负面情绪，至于正面效应，实在听到这个话题后的恐慌所带来的迷茫，何以迷茫呢，是因为从来就没有如此看待过人生，突然跑出这个角度，自然颠覆了多数人原有的价值观，找不到方向，而带来的迷茫，又怎么会真的感受到这样的人生有何正面效应呢。

6 Z' _3 Z0 e6 R0 j1 H( }. R; ?1 d4 ?没错既然说出这个话题，那不妨就接下来说一下为何每天都有人在询问活下去的意义，却没有人愿意说出人生的真相。

* `2 t/ l% i8 w9 X4 F9 Q要明确不是所有人都有必要知道真相，这才是人生活的不同的根本原因

为什么不必要所有人都知道
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6 `, }$ `0 E4 _/ X- G: |" o第一“难”————认同难，理解难，操作难，感受难。由于人的生活状态不一样，有些人还生活在水深火热的生活里，为了吃饱饭，穿暖衣拼命地挣扎着；有些人虽吃饱穿暖却被各种膨胀的欲望捆绑，痛并快乐着，就是所谓的活在“当下”这些人或者无心关心这一生的长度，或者过于留恋眼前的欲望，都会对这个话题毫无兴趣，也无心理会
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第二“险”————读懂人生这步棋，是极其冒险的，首先懂得人生这步棋的过程就要经历很多人生的起落，在风浪滴颠簸的小舟，漂泊在生死的边缘，不知何时靠岸，当看到人生绿洲的瞬间，方能体会到死而复生的活力，因此，求得之艰险并非所有人都可达到；其次，人心叵测，这就好比一个武林秘籍，得道者方能操纵自己或他人的人生，将他人玩弄于鼓掌，人生在无道的人手中被撕扯的凌乱不堪，颠倒黑白，扰乱，影响他人的人生；再次，当人们发现人生的过程如此平淡苍白，又有多少人能承受得起这般无力的现实，如此艰险才求得人生真谛，却发现不过如此，瞬间失去了求生的激情和欲望，回想过去一路走来，坎坎坷坷，看似生命如此困苦难捱，不如了却此生，一了百了，厌世心态油然而生，试问，这样的结局又有多少人愿意冒险求得，每天光因此而死掉的人又有多少呢。
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, ~- ^7 m6 [! L/ l* x8 _% c! T第三“安”————不说出事情的真相，有时候也是善意的，读懂人生虽然好，却不是所有人都弄的明白的，如果因为想读懂而让自己每天都活得更加痛苦，那倒不如不懂，甚至不知道得更好，这是其一；保证社会安定，更方便的管理社会和国家，隐瞒真相，让多数民众变得无知，少数拥有高度智慧的人就比较容易控制、管理，有些道理不说出来，反而比说出来看起来的外在效果更好。所以从管理者的角度来看，让民众保持一个不知道真相的爱国情怀，远比知道真相的历史或者政治学家更容易引起爱国情怀的道理一样，所谓愚昧也带有某种狭隘性的价值观，价值观越简单，人越容易被说服，越容易被操纵、统治。
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综上所述，其实读懂人生，是奢侈的，看透人生也是不易的，这么难操作难推广，危险系数又高的东西，在社会安定的角度考虑，知道的人少一些并不是坏事，而从个体生命体验的角度来说，知道这个却是有价值的。所以事物的两面性在这个问题上显得非常对立。

9 U8 |$ X  s4 ?! M# K你看金庸老先生把武侠小说写的很有生活，那么至高无上的武林绝学往往害怕落到无道之人的手中，为所欲为，颠倒黑白；更害怕落到无资质的人手中无法驾驭，伤了自身，又乱了天下；可仍然希望这么至宝的东西可以传承下去，为的是等待有道之人，善心积德，造福苍生。所以这样的秘籍，往往隐藏的很深很深，很隐秘，不在乎知道的人多少，只在乎得道之人善用之，而后利于天下。

/ m) \, o! s' E这样看来，所有人都可以放轻松，知道就知道，不知道就不知道，活着本无唯一标准，你认为怎么好，就怎么过吧，放轻松，自个儿开心就好。是不是感觉我想什么都没说一样，其实，我说了什么，看的人自己明白就好。怎么理解都好。

琚琚相通

南森 发表于 2016-4-30 11:07
这话题显得有些沉重，说出来总让人首先感觉到的并不是轻松愉悦了，而是首先会激起人的负面情绪，至于正面效 ...

1 L7 J/ n( N- V) `, K0 n8 q虽然深奥难懂了些.中心思想还是明白的：虽然人生不过如此.大家不都劲儿劲儿的往前奔呢吗？人生.可以看清楚.但一定不要看透.人生.不过虽然如此.还是咬牙前行吧

xuezhiqinht

        支持一下。
        感觉变懒了，看到字多了就发怵。
        不知道是阅读障碍，还是甜食吃太多变迟钝了。

南森

琚琚相通 发表于 2016-4-30 21:18
" {0 v! B6 @, |% V& N4 c9 g虽然深奥难懂了些.中心思想还是明白的：虽然人生不过如此.大家不都劲儿劲儿的往前奔呢吗？人生.可以看清楚 ...

是啊 ，不管咋样都尽力好好活着！

南森

xuezhiqinht 发表于 2016-4-30 22:12
支持一下。
, ]. T5 p3 g) n9 B0 ]        感觉变懒了，看到字多了就发怵。
        不知道是阅读障碍，还是甜食吃太多 ...

写的有点啰嗦，确实有点难懂
1 u& P+ `$ U$ t4 [3 l4 i凭兴趣阅读吧，本就是消遣的

xuezhiqinht

南森 发表于 2016-5-8 08:03
写的有点啰嗦，确实有点难懂
凭兴趣阅读吧，本就是消遣的

　　楼主抱抱～

一凡GH

若要好   须是了