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布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
" o! k4 f( m9 A, r9 Y3 Y# k5 l持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。 ' N, n2 [0 {$ }8 y
忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
7 z2 S8 ]! j7 X: e" @精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
! s9 I8 n, u. Z5 S, x禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。 j& P; W7 m; T2 d5 m" l/ {. k, f
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。 1 b6 y8 ~4 j; F9 ]7 ^/ ]# b
布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。 + \4 i/ \: R# ?5 C3 W( |( h
持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。
% E0 W7 W) G) O2 C! m4 T忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。 ; `3 f% _& @3 e* U# O
精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。 ( E2 Q' Z5 [, W$ X! m' j
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
9 V8 T& s% j+ G! F3 E8 g+ t智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
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