|
|
|
布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。 " n6 M. B. c& }8 L
持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
+ z6 K' s1 E* x7 l1 m忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
0 f! o/ H3 n. l) x! ]精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
" D5 k% H5 l8 W, o/ s/ A" c禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。 % F j) l, d! F3 ~ B
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
4 E- I, K( Q4 R" R3 ~! w5 H9 D布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
; W" w1 ~0 @* @5 A! K, m持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。 ' S9 R+ t' U, f1 n E( m$ ]
忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。
& \9 v, P; j, R: E# _4 S) p9 \精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。
+ n) {0 Y; ]' H禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。 1 J/ L0 n- i# O
智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
|