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经常有朋友问我,“房中术”是一个带色情意味的词吗?在房中术的众多理论中,有多少符合现代医学?, {9 Z1 _+ H! U1 ]
7 Q5 E- g" g% L" R4 p$ u- o 的确,如今社会上对“房中术”存在不少误解:有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论为性生活准则,还相信狗鞭、虎鞭能壮阳;有的人则视之为邪理歪论,完全置传统的房事养生观念于不顾。7 y' h7 u2 Z, S! f4 q- q* e
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笔者认为,尊奉房中术的做法显然是可笑的,但一棍子把它打死也不对。房中术是一个关系到健康长寿的严肃课题,至今仍有不少内容值得现代人学习:
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5 l) u, B$ e/ O" r+ A$ r+ a* R5 C1 a 提倡男性节欲
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- I0 Q9 S8 C1 D- ?! \# X# q$ X 千百年来,作为中医学的一个分支,房中术最大的特点在于医学家通过对“纵欲伤身”现象的观察,提出了“节欲养生”的主张,即主张两性在享受性快乐的同时,还要节制性生活,兼顾健康与长寿。对于男性而言,这种“节欲论”观点更加突出。% v% T( ?" Z! r; E, ?" h9 \
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提倡男性节欲有两层意思:一是承认性生活是夫妻之道的重要组成部分,但要“乐而有节”,即男女性爱符合天地阴阳变化规律,但需限制频率才能健康长寿。0 z6 a5 Z6 Q0 ^' v. `: d
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第二层意思是指控制交合时的射精量,甚至忍精不射,传到民间,就有了“一滴精十滴血”的说法。需要强调的是,这种说法并不正确。因为性交多是体力上的消耗,以及少量蛋白质、糖与水分的损失,只要保持正常频率,根本谈不上有损健康。过分追求忍精不射,反而可能引起男性后尿道和膀胱充血,引发性交后尿频,还容易造成男性精神负担,影响其正常的性欲。
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1 y: z8 D' i. i3 R 更关注女性的性满足
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对于性满足,古代房中术更强调女性的感受,认为只有在女性得到性高潮的情况下,才对男女双方,尤其是男性的身体有利。所以房中术的性技巧大多针对激发女性的快感而来。
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- C& l4 }: A3 d4 b* z R 具体说来,房中术最讲究的是性生活时要有前戏,对女方进行性唤起;性爱时间适度,且一定要等女性获得性高潮后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性爱时间的理论不谋而合。
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另外,不少房中术理论都强调了性爱时“九浅一深”的技巧,即房事时阴茎插入阴道不宜过深,抽动时应做到徐缓均衡,认为这样才能增加男女房事时的快感,并能避免损伤血脉。这种理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的认识相似,即在女性阴道里只有外1/3处才有触觉神经末梢,对这个部位进行有效刺激,能最大限度地帮助女性获得性快感。2 y- r6 |8 c5 k) q
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7种异常男性要注意8 V* F+ U' s1 C. J3 G& m) U
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中国古代房中术对性生活的禁忌提得很多,总的原则是,无论男女,都不应在恶劣的气候、环境和心情下过性生活。应该说,这种提法符合性保健和性卫生,不仅能带来良好的性爱质量,还能帮助夫妻优生优育。( H& \$ m' a) Q% K/ w L
6 y+ n8 m5 h( q$ T 在细节方面,房中术对男性的关注更多一些,其中有七项提醒很符合现代医学:
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一,性生活时无精可泄,或房事中阴茎剧烈疼痛,都是不正常反应,这时应避免性生活;, P, I/ c: y. Y
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二,房事中精液淋漓不止,也是不正常现象,需要调理身体;
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三,房事没有节制,导致精气枯竭,非常有害健康;
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! ~: R! _+ ~2 ?6 D0 Z w 四,行房时阴茎不举,说明机体出了问题,需要精心调养;2 l. e( d5 d3 k- L, o
! I( I5 H& I! F/ e7 U z6 b8 d 五,房事过程中呼吸急促,神错气乱,应停止性生活,调整心神;
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0 a8 _$ c- _3 G/ C7 [; K$ W3 j 六,没有欲望时勉强行房,对男性健康也很不利;
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七,男性在性生活中也需要适度性唤起,房事时一味图快,直奔主题,对其健康非常不利。1 g; w v* p4 s5 t, |
! Y" k3 e) Q& ]/ }* r w3 L; b+ u2 E 提倡定期性保健& n% c) x* O6 w. s% Q6 H' q
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为了增强两性健康,房中术还提倡定期做性保健锻炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到,每天早晨起床后应正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收敛肛门的锻炼。
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房事中,男性要等阴茎充分勃起后再行房,动作应尽量舒缓,放松背部,收敛肛门。射精时,应弯曲背部,肢体不要动,同时深吸气,宁静地等候一段时间再射精。
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房事后,应将余精洒尽,趁阴茎尚未疲软时抽出,并且在房事完成后清洗阴部。! t! l/ ` m3 s7 s
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