六字大明咒

豆豆鱼

[i=s] 本帖最后由 豆豆鱼 于 2010-2-15 14:43 编辑 [/i]
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六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(OM MAŅI PADME HUM)」是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
+ h, Q" i% W9 |' |1 V1 q( K《佛说大乘庄严宝王经四卷》原文写作“ 唵(引)么抳钵　讷铭(二合)吽(引)”。（宣化上人诵读的更接近原文所说，即该咒语念做，weng mua nie bua neng hong ) 念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持
" W6 K1 ~9 }- S) Z# W, j4 D9 r持诵功德：持咒功德，不可言喻。
; x+ @  a) U" ^9 f  s5 b4 W　　男女老幼，富贵贫贱，
　　皆可念诵，朝夕昼夜，
3 G5 B5 C6 G1 m; M0 \　　行住坐卧，无不适宜。
　　持咒遍数，越多越好。
& a: T, ]0 l+ p0 m　　百零八遍，一次为宜。
, W6 b, i0 s3 b4 F: W　　满十万遍，为一周期。
  h7 B+ C, s' |　　身须清净，忌葱酒肉。
4 ?) O6 ~6 B) R. b- `2 a! ~4 a. k　　发菩提心，生大慈悲。
　　至诚皈依，观音菩萨。
9 d) h1 k( A: y, o) ]2 q: h: e　　心缘一境，不可散乱。
( b6 \6 S& r- a$ H. J/ ~; B　　久久行之，灾病悉免，
　　有所祈求，无不如愿。
　　念诵此咒，能除魔障；
: ~7 N6 K1 l% t) m$ B  c　　念诵此咒，能免损伤；
1 I- E8 ]% [9 u. Y; r6 ^" P* d: p" s　　念诵此咒，能消业障；
　　念诵此咒，能生智慧；
8 N* ~9 g2 ?3 X- C7 k　　念诵此咒，能得成就；
  T" r/ q/ O& p' s+ U1 g" K　　念诵此咒，能脱轮回；
* e! V% x+ f. Y　　念诵此咒，能生极乐；
　　念诵此咒，功效殊胜。
　　[b]六字大明咒之功德利益---《大乘庄严宝王经》[/b]　　
6 f" r( b4 C, m7 z7 S    佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。
　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。
" v) w* I! @4 u' C; |　　善男子！彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
　　若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
" `# y. C7 R$ O0 l+ e; r2 I　　若有善男子善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而（得）无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗密多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。
在《大乘庄严宝王经》中，佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若知是微妙本心即知解脱。
2 g: w' }0 ^0 Z  t3 w3 @! G　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。善男子，彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。
　　若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利、萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。
2 y5 Y# H. ?0 }6 s2 T2 M7 N) x9 G　　六字大明咒之真持者得如下世间利益：
　　1)得一切福德寿命等自在。
　　2)能得无尽辩才。
& ?+ W/ h- f  }  c　　3)会具有无比威猛力。
1 d9 ?+ m5 l( A$ F5 b' M　　4)九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集；四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神祇护念此人，化除一切凶事，俾令诸事吉祥。
　　5)消除一切地水火风等世间灾难。
7 N: B, o, }. X; s, T9 K　　6)除一切病痛、延年益寿。
　　7)去一切鬼魅妖魔等害。
　　8)历代祖先皆得超生。
$ E/ X, ^# r  k% j0 x# U　　9)七世子孙也会受益。
& D3 o  y5 q7 W/ W　　10)若有人将大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身即为金刚身，如舍利塔，也成为世尊种族中人
3 R% k: z; g. f: |　　若此戴持之人以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位，若是戴持之人，见其男子女人童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人而永不受生老病死苦爱别离苦，而得不可思议相应。