按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了,真是立杆见影!本文转载自流水今日明月前身博客,希望能利益一切和我有缘的朋友。原文地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a673af00100afeo.html
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7 A# [! Y$ P- H' T“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……
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8 N7 U1 g2 j" k0 z) r! ~复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净。
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& z' J' B v8 g: o即说真言曰:
6 h W) g9 z: _* u! _唵。阿尾啰吽佉左洛。(ong a wei la hong que zuo luo)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。) V% B: E5 |' F1 m: c9 v
若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。1 w9 N8 K" G4 ]7 e: k$ j) w! f: z
/ v' q f( x& q7 h* }设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。) ]7 i0 X$ p2 u+ b
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若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”6 h, c( W! R' {5 [' I C3 o, ]
) r8 m9 |7 Y0 K4 T+ }0 s. N- n(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)
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持咒功德经文摘录:
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* V+ e* S5 |2 [4 Z, M; L3 E⊙此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。$ w) j. A% [- h! l {1 S$ `
8 Q. j/ F/ v. _( _⊙如佛现在处世无异,此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。0 e/ V! y. o: O) j2 _
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⊙若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。; Y i# q1 R! H/ C
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⊙文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。
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4 I6 K) {( e& w0 K3 ~⊙设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。
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⊙汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。 y6 m% i+ y( c& }8 K& }3 s4 A0 p2 ^
: @6 W) b& a( {* \8 \% P⊙金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。
6 ^8 H4 C8 @1 D) J* Y如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。
( q0 x- k0 m' O于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。& c) b6 v* w+ A) C7 N3 W
! p& P: x; O" ^ b/ F7 |, `⊙此大威德八字秘密心陀罗尼,若有闻者,如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世,无有异耳。能与众生,于黑暗中,作大明灯。0 x2 \1 L/ U. g2 L% h/ G
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⊙善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍。
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⊙若诵四遍,即能拥护妻妾男女。( e1 @$ Z. z5 X) S8 U0 S' r
1 O! t4 \- c7 D7 f, f% o2 o⊙若诵五遍,拥护一切眷属。
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% x& _# b* V( T7 k+ s2 a1 n7 w⊙若诵六遍,能护城邑村坊。
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" J7 ?) w4 G4 ]9 o⊙若诵七遍,能护一切众生。
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0 d8 n2 r- o8 ^) S" v& n! V⊙若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难。
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; I9 s3 f. m. {+ S+ I$ K⊙若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。( H5 s, y& g1 R6 T
6 t$ d. j) h) W0 w% {* u! T⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。
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⊙若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。
8 u$ E3 I! ?6 {% v# b' ^: ^- u" X⊙若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。⊙若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。2 q5 d( E8 e* j
' _3 h% y* L& V1 m! o⊙有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。# S) F/ c& P7 y8 S
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⊙若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。1 ^$ I; v- } _% l. S9 U% b; ?
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⊙若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。
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1 |% C0 w) i2 z⊙若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。" I4 _; z3 y+ v# B
F/ B, n* ~5 z* `- {⊙是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。3 V4 l2 o) l# x# H
⊙若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。& J1 U; j5 i$ r
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⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。, F$ y- E' }# M9 A
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⊙善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。
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⊙金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。# d, M% e, p( @" \, C
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⊙若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。
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何等为十?" e" v, z& p4 q, ?
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一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
9 e0 H- u9 T; [& l0 R6 a9 Q/ h6 J二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
' T% g' K' D4 Q$ J9 G; @三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。) Y7 I, N* y! L
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
A: d/ j0 C" L% B4 y8 n五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。
* F$ b: q1 Q Q六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。. d, n& S) }+ N3 B! a& x6 Z
七者。国中人民,无诸横死者着身。
* q; L$ {$ w2 h% r八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。
1 ~) `0 y# w9 {3 w! Q6 A+ z5 G% S九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。- ^4 L4 Z7 L4 t
十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。5 [$ r: F3 Y4 J/ B( o
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⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。: F& J$ n6 N! ]" n, _( t
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⊙此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。5 s$ d! V4 k2 ?
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⊙若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。
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* ^' z# V5 A4 Z& U2 H⊙若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。- [* m/ J+ U! u0 l7 {
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⊙金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。6 ~3 U M; Y) t* g- [; }9 H
+ G2 ]( b- j; c0 \1 S6 [! d⊙若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。
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⊙善男子,我今此法,付嘱文殊师利法王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。
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文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。
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于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。
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出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)
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顶礼本师释迦牟尼佛!% n8 r. m1 e2 {0 l7 ^7 `
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